我看國學王小波閱讀練習及答案

　　國學是以先秦經典及諸子百家學說為根基，並涵蓋各歷史時期文化精髓的學術。以下是小編給你帶來的，希望能幫到你。

　　王小波《我看國學》閱讀材料

　　我看國學

　　王小波

　　當年讀研究生時，老師對我說，你國學底子不行，我就發了一回憤，從《四書》到二程、朱子亂一通。

　　讀完了《論語》閉目細思，覺得孔子經常一本正經地說些大實話，是個挺可愛的老天真。自己那幾個學生老掛在嘴上，說這個能幹啥，那個能幹啥，像老太太數落孫子一樣，很親切。總的來說，我喜歡他，要是生在春秋，一定上他那裡唸書，因為那兒有一種“匹克威克俱樂部”的氣氛。至於他的見解，也就一般，沒有什麼特別讓人佩服的地方。我上孔老夫子的學，就是奔那種氣氛而去，不想在那裡長什麼學問。

　　《孟子》我也看過了，覺得孟子表面上體面，其實心底有股邪火。他基本的方法是推己及人，有時候及不了人，就說人家是禽獸、小人;這股凶巴巴惡狠狠的勁頭實在不討人喜歡。至於說到修辭，我承認他是一把好手，別的方面就沒什麼。我一點都不喜歡他，如果生在春秋，見了面也不和他握手。

　　我就這麼讀過了孔、孟，用我老師的話來說，就如“春風過驢耳”。我的這些感慨也只是招得老師生氣。

　　假如有人說，我如此立論，是崇洋媚外，缺少民族感情，這是我不能承認的。但我承認自己很佩服法拉第，因為給我兩個線圈一根鐵棍子，讓我去發現電磁感應，我是發現不出來的。牛頓，特別是愛因斯坦，你都不能不佩服，因為人家想出的東西完全在你的能力之外。這些人有一種驚世駭俗的思索能力，為孔孟所無。記不清二程裡哪一程，有一次盯著剛出殼的鴨雛使勁看。別人問他看什麼，他說，看到毛茸茸的鴨雛，才體會到聖人所說“仁”的真意。聖人提出了“仁”，還得讓後人看鴨子才能明白，起碼是辭不達意。我雖然這樣想，但不缺少民族感情。因為我雖然不佩服孔孟，但佩服古代中國的勞動人民。勞動人民發明了做豆腐，這是我想象不出來的。

　　我還看過朱熹的書，對他“格物”的論述看得特別的仔細。朱子用陰陽五行就可以格盡天下萬物，雖然陰陽五行包羅永珍，是民族的寶貴遺產，我還是以為多少有點失之於簡單。舉例來說，朱子說，往井底下一看，就能看到一團森森的白氣。他老人家解釋道，陰中有陽，陽中有陰，井底至陰之地，有一團陽氣，也屬正常。我相信，用陰陽學說來解釋這個現象不大可能，也許一定要用到幾何光學。雖然要求朱子一下推出整個光學體系是不應該的，那東西太過複雜，往那個方向跨一步也好。但他根本就不肯跨。假如說，朱子是哲學家、倫理學家，不能用自然科學家的標準來要求，我倒是同意的。可怪的是，咱們國家幾千年的文明史，就是出不了自然科學家。

　　現在可以說，孔孟程朱我都讀過了。雖然沒有很鑽進去，但我也怕鑽進去就爬不出來。如果說，這就是中華文化遺產的主要部分，那我就要說，這點東西太少了，攏共就是人際關係裡那麼一點事，再加上後來的陰陽五行。這麼多讀書人研究了兩千年，實在太過分。

　　四書五經再好，也不能幾千年地念。此種學問被無數的人這樣鑽過，會成個什麼樣子，實在難以想象。那些鑽進去的人會成個什麼樣子，更是難以想象。就說國學吧，有人說它無所不包，到今天還能拯救世界，雖然我很樂意相信，但還是將信將疑。

　　***選自《讀者》2013年第1期，有刪節*** 注：①王小波：當代著名學者、作家。②“二程”：程灝、程頤兄弟，北宋著名理學家和教育家。