以品為話題的記敘文滿分模板
品 字有多種含義，懂得品讀、品味是一種涵養。下面是小編為大家帶來的以“品”為話題的優秀記敘文作文，歡迎閱讀欣賞。
以品為話題的作文篇1
菊花，花中四君子之一，自古以來就被文人雅士所喜愛。“寒雁一向南遠去，遊幾度菊花從。***唐·邵大震***”品九月的菊花，格外的清香。
在我記事的時候，我在鄰居家的院中花壇裡見過菊花，濃郁的香氣迎面飄來，清香嗤鼻，我靜靜的蹲下身子，凝視著這一罈潔白雋秀的菊花，盛開得如此嬌豔，嫵媚，相互疊交著，簇擁著，秋風拂過，泛出點點深黃色的花蕊，在那纖細的花瓣雍容擁抱下，宛如“仙人披雪氅，素女不紅妝”，嬌貴得“桂從漸併發，梅蕊妒先芳”。流溢位淡淡香氣，陣陣襲來，不禁讓我想起了楊萬里的佳句：韻孤自無伴，香淨暗滿襟。
幾千年來，喜愛賦菊的文人多不勝數，如：屈原的“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”，李白的“九日龍山飲，黃花笑逐臣”，白居易的“耐寒唯有東籬菊，金慄初開曉更清”，杜甫的“寒花已開盡，菊蕊獨盈枝”，杜牧的“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”，範大成的“世情兒女無高韻，只看重陽一日花”，多美的菊花，難以令我淡忘。我深切的體會到：人們不僅只是它的姿色美，更敬重的是它那孤高亮潔.高雅傲霜的品性，讓我拭目以待。
漫卷詩書，回朔歷史。梅、蘭、竹、菊花中四君子高居其位，盛名之下響唱不絕。“秋菊能傲霜，風霜重重惡。本效能耐寒，風霜其耐何。”〔陳毅.秋菊〕雖然菊花排雜居花中君子之末，但它那凌寒自行，不趨炎勢的品格，讓我深愛不已。“墮地良不忍，抱枝寧自枯”的傲骨更令我仰慕萬分。
雖然說我不是很愛菊，但我對菊花也略有了解，菊花可稱得上是中國傳統名花，而且，擁有悠久的栽培歷史，最大的種子植物科，其花卉也甚多，僅次於蘭花，中國原產的菊屬達17種之多。主要有：野菊、毛華菊、甘菊、小紅菊等一些菊屬。為多年生草本植物，不僅具有獨特的觀賞價值，還能美化環境，用途較為廣泛，可食、可釀、可飲、可藥，與人民群眾的生活密切相關。我們人類可以把菊花用來做菊花酒、菊花茶、菊花糕、菊花餚、菊花羹、菊花枕等一些有用的東西。其次，還能根據人們的需要，適當場合下作為禮物送給友人來表達出自己的心意。真可謂是萬能之花。
可事實並非如我們想像的那麼美好。我們應當知道：冰凍三尺，非一日之寒。菊花雖然是“萬能之花”，但它的成長曆程卻非常艱苦，首先我們人類得治理一塊肥沃的土地，不是要防旱，就是要去摘頭，既要摘葉，又要去蕊，一會兒接枝，一會兒又要捕害，麻煩得很，可不像白芍、牡丹那麼容易栽培存活下來。故李恆嘆曰：為此一花，自春組秋，自朝迄暮，總無一刻之暇。”不經歷風雨，焉能見到彩虹。
校園的生活，的確有點枯燥。品賞九月的菊香，香飄萬里，她昭示著我們，在那艱苦、困惑的境界裡，只有去努力拼搏、長思奮進，我們才能像它一樣芳香襲人。要去做一個“寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風”的傲骨君子。
秋風不再吹起，我站在菊花叢中，靜靜地品讀著這謙謙君子，沒有了孤獨，沒有了寂寞。
以品為話題的作文篇2
每當黑夜籠罩大地,我總會拿出那塊煤細細地看,細細地品。
父親是一位有十幾年工齡的普通採煤工人。他十幾年如一日,默默地在那黑暗的地下挖煤。他很少能真正地享受陽光的滋味。如果上夜班,即使是豔陽高照,從井下上來的他,滿身煤灰,肚子已經餓得咕咕直叫,他也沒有精力來欣賞陽光。就洗洗澡,吃吃飯,睡睡覺,天氣對他而言不過是掛著太陽的晨昏,更不用說白天上班了。最殘酷的時候,他一日要面對二十四小時的黑暗。
如此機械的生活,已使他的瞳孔有些許的變形,他的手已長滿了老繭,摸著它就似摸著一塊煤。不知何時,父親有些懼怕陽光了。每當陽光灑下的時候,他總願在太陽下昏昏地睡去,讓深邃而偉大的靈魂與日月光輝共舞。
潛身於黑暗之中,父親的心裡卻永遠有一塊光明照耀的角落——我的笑容。每當父親看見我臉上一抹絢爛的笑容時,他也總是跟著笑。睡夢裡,我總是夢見父親在黑暗的礦井下緩慢地挖煤。每每感到疲倦時,父親就回想我的笑臉,徐徐地呼喚著我的名字,於是同樣的笑容在他臉上綻放,如一道天堂的光華灑落在他的身上。於是父親抖擻抖擻精神,彷彿抖去了一身的疲憊,拿起鋤頭繼續挖煤。夢終結的時候,在殘念中留下的,永遠是父親臉上那酷似我的笑容。
面對著這塊烏黑的煤,我總盼望著有一天,能用自己的雙手,在遼闊的海邊,為父親建一座充滿陽光的小屋,讓父親好好享受一番那久違的太陽,久違的溫暖,久違的光芒,讓那純淨的光輝,柔和地抹去他在黑暗中留下的斑斑傷痕。
我緩緩地取下那一小塊煤,像捧著一個神聖的器皿,小心地放在嘴邊,嗅一嗅。神思好像超越了時空,千里之外的土地上,一個和我相同血脈的人,也正聞著這股潮溼而又奇異的味道。於是淚流了下來,把燈關上,把飽含淚珠的雙眼閉上。是該睡了,在夢中,希望,還能夢見那個礦井,還能聞到那股煤味,還能看見父親臉上的笑容。
以品為話題的作文篇3
品茶品酒品花品人生。
記得白族有一民族特色茶品聞名於世。此茶名為“三道茶”，第一道，味清苦，頭一呷令品者不禁閉眼皺眉，曰“苦茶”;第二道，味極甘，***香甜，令品者自覺苦盡甘來，曰“甜茶”;第三道，微帶暫且不述，只見品茶者一啜***，做思索狀，繼而一片豁然開朗，問之何味?答曰：“嘗聞此茶第三道包羅人世酸甜苦辣鹹，吾嘗疑乎是，今日品之，猶信。”此茶第三道曰“回味茶”。就此，“三道茶”成。
茶如此，人生亦是如此，如品茶般品味人生。有人認為，清苦過後的甘甜就像生活中的苦盡甘來，風雨過後的晴天彩虹，但真正的生活若只是故苦盡甘來的固定模式，那麼生活豈不是乏味單調的很?我認為生活正如那“三道茶”，開始時，單一的“苦”與“甜”刺激著我們的神經，而第三道“回味”卻令我們迷惑不已，反思之後方知，苦與甜不過只是那眾多滋味的各中一二，前面因為單一的味道而顯於面上的表情，實在失態非常，現在方覺這第三道茶真真稱得上“回味”。品了茶，再考慮一下人生，忽覺原來自己是那樣膚淺，原打算把人生劃成兩部分，上半部分咬牙努力，再苦再累也要拼來下半輩子的舒適生活;下半部分自然是享享清福，想吃啥穿啥都是自己說了算。可殊不知這在人生百味中，也之算得幾支小插曲，真正的人生少不了這苦與甘，但也絕不僅僅只有這兩味，他們最終當歸一到“回味”之中，在“回味”的茶壺中與其他茶料一道滾上一遭，這才煉出了真正的“回味”人生。
欣賞孟德，不是因為他“唯才是舉”的心胸，也不是他曾經同一三分之二個天下的功績，而是他那瀟灑的人生。東漢末年，朝廷敗落，天下大亂，伐董卓，為的是“興復漢室”，可是漢室無能，為何孟德不能取而代之?於是招攬各路英雄好漢，一路征戰，受“九錫”，稱“魏王”，最終在天下佔得一席之位。想孟德之舉，哪個不是心之使然?這等瀟灑人生，豈是隻字片語能夠說清道明的?古今多少史學家窮盡一生咀嚼孟德人生仍覺回味無窮，更何況是孟德其人呢?
喜愛東坡，不僅是他的詩才辭情，更是他那份對人生的感悟，東坡的一生是坎坷的，乍一看他的人生簡歷，似乎給人印象最深的便是“貶謫”，可東坡卻不這麼想，他把每一次的左遷當作人生的歷練，把每一次的挫折當作生命的饋贈。遠離家鄉並不愁悶，只道“我心安處是吾鄉”，他的作品中沒有抑鬱不得志，沒有生不逢時的遺憾，更找不到怨天尤人的抱怨，有的只是一分豁達的心境。在我眼中，“回味”便是東坡一生的寫照。
一味太少，兩味單調，五味堪堪之算好，重回壺，再翻嘯，點茶，品茶。
品茶品人生，只道甚妙，甚妙。
以品為話題的作文篇4
學會孤獨，品味寂寞。
寂寞是有群星環繞的明月，身處繁華卻孤獨清冷。寂寞是被沙漠包圍的胡楊，置身荒涼卻堅韌頑強。
“舉杯邀明月，對影成三人”是詩仙豪邁的寂寞，“高樓誰與上”是詞帝感傷的寂寞，於是有了一句話：自古聖賢皆寂寞。然而寂寞並非聖賢的專利，凡人也會寂寞。年輕的我總樂意品味寂寞。
寂寞猶如月夜獨自品一杯香茗，皓月當空，銀輝滿地，又有輕風徐來，茶香悠遠，令人賞心悅目，氣爽神怡，於是寂寞時有一份淡泊。寂寞是一種心境。寂寞時，即使身邊有萬人聚集也宛如無形，即使耳旁有笑語歡聲也置若罔聞，於是寂寞時有一種寧靜。寂寞是一種感覺。寂寞時，即使珍饈美味在前也無心享用，即使玉液瓊漿人口也索然無味，於是寂寞時有一絲淡淡的憂愁。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”寂寞是鋪就成功之路的基石。寂寞的時候，自己傾聽自己，最適於反思，也最適於工作。韓非子的寂寞。造就了《說難》、《孤憤》;司馬遷的寂寞，成就了“史家之絕唱”的《史記》;陳景潤的寂寞，攻破了哥德巴赫猜想的堡壘;艾米莉·狄金森的寂寞，創造了無數不朽的詩篇。所以，當被寂寞包圍的時候，請不要沮喪，也許這正是成功的契機，請細細品味，好好把握。
寂寞使人遠離世俗，感覺超脫塵世的一種獨立與完整，感覺自己掌握自己的一種實在與安穩。經歷了寂寞的洗禮，就可以得到昇華，完成對人生的詮釋，對生命的認識。太陽是寂寞的，可是它毫不在意，把它的光和熱釋放出來，照耀宇宙;曇花是寂寞的，可是它不放心上，讓它的芬芳灑滿乾坤，成為永恆;流星是寂寞的，可是它不以為然，將它的燦爛留給人間，鑄成輝煌。所以，請品味寂寞，完成心靈的昇華。
寂寞代表成熟，代表堅韌。寂寞教會我們樂觀，教會我們灑脫。在人生最易寂寞的青年時代，讓我們品味寂寞，並在寂寞中提升生命的價值!