以品為話題的記敘文滿分模板
品 字有多種含義,懂得品讀、品味是一種涵養。下面是小編為大家帶來的以“品”為話題的優秀記敘文作文,歡迎閱讀欣賞。
以品為話題的作文篇1
菊花,花中四君子之一,自古以來就被文人雅士所喜愛。“寒雁一向南遠去,遊幾度菊花從。***唐·邵大震***”品九月的菊花,格外的清香。
在我記事的時候,我在鄰居家的院中花壇裡見過菊花,濃郁的香氣迎面飄來,清香嗤鼻,我靜靜的蹲下身子,凝視著這一罈潔白雋秀的菊花,盛開得如此嬌豔,嫵媚,相互疊交著,簇擁著,秋風拂過,泛出點點深黃色的花蕊,在那纖細的花瓣雍容擁抱下,宛如“仙人披雪氅,素女不紅妝”,嬌貴得“桂從漸併發,梅蕊妒先芳”。流溢位淡淡香氣,陣陣襲來,不禁讓我想起了楊萬里的佳句:韻孤自無伴,香淨暗滿襟。
幾千年來,喜愛賦菊的文人多不勝數,如:屈原的“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”,陶淵明的“採菊東籬下,悠然見南山”,李白的“九日龍山飲,黃花笑逐臣”,白居易的“耐寒唯有東籬菊,金慄初開曉更清”,杜甫的“寒花已開盡,菊蕊獨盈枝”,杜牧的“塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸”,範大成的“世情兒女無高韻,只看重陽一日花”,多美的菊花,難以令我淡忘。我深切的體會到:人們不僅只是它的姿色美,更敬重的是它那孤高亮潔.高雅傲霜的品性,讓我拭目以待。
漫卷詩書,回朔歷史。梅、蘭、竹、菊花中四君子高居其位,盛名之下響唱不絕。“秋菊能傲霜,風霜重重惡。本效能耐寒,風霜其耐何。”〔陳毅.秋菊〕雖然菊花排雜居花中君子之末,但它那凌寒自行,不趨炎勢的品格,讓我深愛不已。“墮地良不忍,抱枝寧自枯”的傲骨更令我仰慕萬分。
雖然說我不是很愛菊,但我對菊花也略有了解,菊花可稱得上是中國傳統名花,而且,擁有悠久的栽培歷史,最大的種子植物科,其花卉也甚多,僅次於蘭花,中國原產的菊屬達17種之多。主要有:野菊、毛華菊、甘菊、小紅菊等一些菊屬。為多年生草本植物,不僅具有獨特的觀賞價值,還能美化環境,用途較為廣泛,可食、可釀、可飲、可藥,與人民群眾的生活密切相關。我們人類可以把菊花用來做菊花酒、菊花茶、菊花糕、菊花餚、菊花羹、菊花枕等一些有用的東西。其次,還能根據人們的需要,適當場合下作為禮物送給友人來表達出自己的心意。真可謂是萬能之花。
可事實並非如我們想像的那麼美好。我們應當知道:冰凍三尺,非一日之寒。菊花雖然是“萬能之花”,但它的成長曆程卻非常艱苦,首先我們人類得治理一塊肥沃的土地,不是要防旱,就是要去摘頭,既要摘葉,又要去蕊,一會兒接枝,一會兒又要捕害,麻煩得很,可不像白芍、牡丹那麼容易栽培存活下來。故李恆嘆曰:為此一花,自春組秋,自朝迄暮,總無一刻之暇。”不經歷風雨,焉能見到彩虹。
校園的生活,的確有點枯燥。品賞九月的菊香,香飄萬里,她昭示著我們,在那艱苦、困惑的境界裡,只有去努力拼搏、長思奮進,我們才能像它一樣芳香襲人。要去做一個“寧可抱香枝頭老,不隨黃葉舞秋風”的傲骨君子。
秋風不再吹起,我站在菊花叢中,靜靜地品讀著這謙謙君子,沒有了孤獨,沒有了寂寞。
以品為話題的作文篇2
每當黑夜籠罩大地,我總會拿出那塊煤細細地看,細細地品。
父親是一位有十幾年工齡的普通採煤工人。他十幾年如一日,默默地在那黑暗的地下挖煤。他很少能真正地享受陽光的滋味。如果上夜班,即使是豔陽高照,從井下上來的他,滿身煤灰,肚子已經餓得咕咕直叫,他也沒有精力來欣賞陽光。就洗洗澡,吃吃飯,睡睡覺,天氣對他而言不過是掛著太陽的晨昏,更不用說白天上班了。最殘酷的時候,他一日要面對二十四小時的黑暗。
如此機械的生活,已使他的瞳孔有些許的變形,他的手已長滿了老繭,摸著它就似摸著一塊煤。不知何時,父親有些懼怕陽光了。每當陽光灑下的時候,他總願在太陽下昏昏地睡去,讓深邃而偉大的靈魂與日月光輝共舞。
潛身於黑暗之中,父親的心裡卻永遠有一塊光明照耀的角落——我的笑容。每當父親看見我臉上一抹絢爛的笑容時,他也總是跟著笑。睡夢裡,我總是夢見父親在黑暗的礦井下緩慢地挖煤。每每感到疲倦時,父親就回想我的笑臉,徐徐地呼喚著我的名字,於是同樣的笑容在他臉上綻放,如一道天堂的光華灑落在他的身上。於是父親抖擻抖擻精神,彷彿抖去了一身的疲憊,拿起鋤頭繼續挖煤。夢終結的時候,在殘念中留下的,永遠是父親臉上那酷似我的笑容。
面對著這塊烏黑的煤,我總盼望著有一天,能用自己的雙手,在遼闊的海邊,為父親建一座充滿陽光的小屋,讓父親好好享受一番那久違的太陽,久違的溫暖,久違的光芒,讓那純淨的光輝,柔和地抹去他在黑暗中留下的斑斑傷痕。
我緩緩地取下那一小塊煤,像捧著一個神聖的器皿,小心地放在嘴邊,嗅一嗅。神思好像超越了時空,千里之外的土地上,一個和我相同血脈的人,也正聞著這股潮溼而又奇異的味道。於是淚流了下來,把燈關上,把飽含淚珠的雙眼閉上。是該睡了,在夢中,希望,還能夢見那個礦井,還能聞到那股煤味,還能看見父親臉上的笑容。
以品為話題的作文篇3
品茶品酒品花品人生。
記得白族有一民族特色茶品聞名於世。此茶名為“三道茶”,第一道,味清苦,頭一呷令品者不禁閉眼皺眉,曰“苦茶”;第二道,味極甘,***香甜,令品者自覺苦盡甘來,曰“甜茶”;第三道,微帶暫且不述,只見品茶者一啜***,做思索狀,繼而一片豁然開朗,問之何味?答曰:“嘗聞此茶第三道包羅人世酸甜苦辣鹹,吾嘗疑乎是,今日品之,猶信。”此茶第三道曰“回味茶”。就此,“三道茶”成。
茶如此,人生亦是如此,如品茶般品味人生。有人認為,清苦過後的甘甜就像生活中的苦盡甘來,風雨過後的晴天彩虹,但真正的生活若只是故苦盡甘來的固定模式,那麼生活豈不是乏味單調的很?我認為生活正如那“三道茶”,開始時,單一的“苦”與“甜”刺激著我們的神經,而第三道“回味”卻令我們迷惑不已,反思之後方知,苦與甜不過只是那眾多滋味的各中一二,前面因為單一的味道而顯於面上的表情,實在失態非常,現在方覺這第三道茶真真稱得上“回味”。品了茶,再考慮一下人生,忽覺原來自己是那樣膚淺,原打算把人生劃成兩部分,上半部分咬牙努力,再苦再累也要拼來下半輩子的舒適生活;下半部分自然是享享清福,想吃啥穿啥都是自己說了算。可殊不知這在人生百味中,也之算得幾支小插曲,真正的人生少不了這苦與甘,但也絕不僅僅只有這兩味,他們最終當歸一到“回味”之中,在“回味”的茶壺中與其他茶料一道滾上一遭,這才煉出了真正的“回味”人生。
欣賞孟德,不是因為他“唯才是舉”的心胸,也不是他曾經同一三分之二個天下的功績,而是他那瀟灑的人生。東漢末年,朝廷敗落,天下大亂,伐董卓,為的是“興復漢室”,可是漢室無能,為何孟德不能取而代之?於是招攬各路英雄好漢,一路征戰,受“九錫”,稱“魏王”,最終在天下佔得一席之位。想孟德之舉,哪個不是心之使然?這等瀟灑人生,豈是隻字片語能夠說清道明的?古今多少史學家窮盡一生咀嚼孟德人生仍覺回味無窮,更何況是孟德其人呢?
喜愛東坡,不僅是他的詩才辭情,更是他那份對人生的感悟,東坡的一生是坎坷的,乍一看他的人生簡歷,似乎給人印象最深的便是“貶謫”,可東坡卻不這麼想,他把每一次的左遷當作人生的歷練,把每一次的挫折當作生命的饋贈。遠離家鄉並不愁悶,只道“我心安處是吾鄉”,他的作品中沒有抑鬱不得志,沒有生不逢時的遺憾,更找不到怨天尤人的抱怨,有的只是一分豁達的心境。在我眼中,“回味”便是東坡一生的寫照。
一味太少,兩味單調,五味堪堪之算好,重回壺,再翻嘯,點茶,品茶。
品茶品人生,只道甚妙,甚妙。
以品為話題的作文篇4
學會孤獨,品味寂寞。
寂寞是有群星環繞的明月,身處繁華卻孤獨清冷。寂寞是被沙漠包圍的胡楊,置身荒涼卻堅韌頑強。
“舉杯邀明月,對影成三人”是詩仙豪邁的寂寞,“高樓誰與上”是詞帝感傷的寂寞,於是有了一句話:自古聖賢皆寂寞。然而寂寞並非聖賢的專利,凡人也會寂寞。年輕的我總樂意品味寂寞。
寂寞猶如月夜獨自品一杯香茗,皓月當空,銀輝滿地,又有輕風徐來,茶香悠遠,令人賞心悅目,氣爽神怡,於是寂寞時有一份淡泊。寂寞是一種心境。寂寞時,即使身邊有萬人聚集也宛如無形,即使耳旁有笑語歡聲也置若罔聞,於是寂寞時有一種寧靜。寂寞是一種感覺。寂寞時,即使珍饈美味在前也無心享用,即使玉液瓊漿人口也索然無味,於是寂寞時有一絲淡淡的憂愁。
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”寂寞是鋪就成功之路的基石。寂寞的時候,自己傾聽自己,最適於反思,也最適於工作。韓非子的寂寞。造就了《說難》、《孤憤》;司馬遷的寂寞,成就了“史家之絕唱”的《史記》;陳景潤的寂寞,攻破了哥德巴赫猜想的堡壘;艾米莉·狄金森的寂寞,創造了無數不朽的詩篇。所以,當被寂寞包圍的時候,請不要沮喪,也許這正是成功的契機,請細細品味,好好把握。
寂寞使人遠離世俗,感覺超脫塵世的一種獨立與完整,感覺自己掌握自己的一種實在與安穩。經歷了寂寞的洗禮,就可以得到昇華,完成對人生的詮釋,對生命的認識。太陽是寂寞的,可是它毫不在意,把它的光和熱釋放出來,照耀宇宙;曇花是寂寞的,可是它不放心上,讓它的芬芳灑滿乾坤,成為永恆;流星是寂寞的,可是它不以為然,將它的燦爛留給人間,鑄成輝煌。所以,請品味寂寞,完成心靈的昇華。
寂寞代表成熟,代表堅韌。寂寞教會我們樂觀,教會我們灑脫。在人生最易寂寞的青年時代,讓我們品味寂寞,並在寂寞中提升生命的價值!
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