朱熹的讀書名言精選

　　朱熹在總結前人教育經驗和自己教育實踐的基礎上，把一個人的教育分成“小學”和“大學”兩個既有區別又有聯絡的階段，並提出了兩者不同的教育任務、內容和方法。下面小編給你帶來的是的內容，希望你喜歡!

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　　1*** 看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透;擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。 ——朱熹

　　2*** 唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶 ——朱熹

　　3*** 誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。 ——朱熹

　　4*** 傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。 ——朱熹

　　5*** 師嚴道尊，教乃可施 ——朱熹

　　6*** 嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。 ——朱熹

　　7*** 憂在內者本也，憂在外者開也 ——朱熹

　　8*** 責己厚，故身益修;責人薄，故人易從。 ——朱熹

　　9*** 讀而不曉就思，思而不曉就讀。 ——朱熹

　　10*** 月盈則虧，日中則昃 ——朱熹

　　11*** 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。 —— 朱熹

　　12*** 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這裡方是長進。 —— 朱熹

　　13*** 人光明磊落便是好人 ——朱熹

　　14*** 有所不為，為無不果。有所不學，學無不成 ——朱熹

　　15*** 為學讀書，須是耐煩。 ——朱熹

　　16*** 君君、臣臣、父父、子子 ——朱熹

　　17*** 聖人所說底話，光明正大 ——朱熹

　　18*** 鳥畏死，故鳴哀;人窮反本，故言善。 ——朱熹《論語集註》

　　19*** 須知三絕韋編者，不是尋行數墨人。 ——朱熹《朱文公集》

　　20*** 在心為志，發言為詩 ——朱熹

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　　1*** 禮即理也。 ——朱熹

　　2*** 不以一毫私利自蔽，不以一毫私慾自累 ——朱熹

　　3*** 百學須先立志。 ——朱熹

　　4*** 以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到聖賢地位。 ——朱熹《範純仁語》

　　5*** 存天理，滅人慾 ——朱熹

　　6*** 蹉跎莫譴韶光老。 ——朱熹《四時讀書樂》

　　7*** 為學，正如撐上水船，一篙不可放緩。 ——朱熹

　　8*** 天下事，壞於懶於私 ——朱熹

　　9*** 守正直而佩仁義 ——朱熹

　　10*** 自古聖人二致，但其施教，則必因其材而篤信 ——朱熹

　　11*** 謙固美名，過謙者，宜防其詐。 ——朱熹

　　12*** 在天為命，在義為理，在人為性，主於身為心，其實一也。 ——朱熹《近思錄》

　　13*** 學者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學問不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。 ——朱熹

　　14*** 虛心順理，學者當守此四字。 ——朱熹

　　15*** 古之君子如抱美玉而深藏不市，後之人則以石為玉而又炫之也。 ——朱熹

　　16*** 書冊埋首何日了，不如拋卻去尋春 ——朱熹

　　17*** 立志不堅，終不濟事。 ——朱熹

　　18*** 大學之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。 ——朱熹

　　19*** 聖人之所以為聖也，只是好學下問 ——朱熹

　　20*** 慎勿談人之過，切勿矜己之長。 ——朱熹

　　21*** 十年浮海一身輕，歸對梨渦卻有情。世上無如人慾險，幾人到此誤平生。 ——朱熹

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　　1*** 四書五經之所以能獲得這樣至高無上的地位，根本原因就在於它從各個方面提出了封建社會人們安身立命、治國齊家、交往相處的法則。論語的”仁者愛人“宣揚的是忠恕;周易的 “天行健，君子以自強不息”提倡的是堅韌;詩經教會人們感受和抒發;尚書教會人們開拓和創新禮記是人際關係的準繩;春秋是治理國家的法寶 ——朱熹《四書五經》

　　2*** 年份:南宋光宗紹熙年間，一代大儒朱熹將儒家經典禮記中的大學、中庸、論語、孟子彙集一起刊刻，合稱四書。再加上先秦的詩經、尚書、禮記、周易、春秋，合稱五經 ——朱熹《四書五經》

　　3*** “鄰，猶親也。德不孤立，必以類應，故有德者，必有其類從之，如居之有鄰也。” ——朱熹《論語集註》

　　4*** 見富貴而生讒容者，最可恥.遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終凶.處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多.頹惰自甘，家道難成。狎暱惡少，久必受其累.屈志老成，急則可相依。輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思.因事相爭，安知非我之不是，須平心遭暗想。 ——朱熹

　　5*** 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 ?? ——朱熹《觀書有感》

　　6*** 志大量小無勳業可為 ——朱熹

　　7*** 俱收並蓄，待用無遺 ——朱熹

　　8*** 勿謂今日不學而有來日，勿謂今.年不學而有來年。日月逝矣，歲不我延。嗚呼老矣，是誰之愆? ——朱熹《勸學文》

　　9*** 問渠那得清如許，為有源頭活水來。 ——朱熹

　　10*** 讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長;大嚼大咀，終不知味也。 ——朱熹

　　11*** 大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出於吾之口;繼以精思，使其意皆若出於吾之心，然後可以有得也。 ——朱熹

　　12*** 真正的中庸是在追求”遁世不見知而不悔“，就是要淡泊名利，客服浮躁心理，耐得住寂寞。“雖愚必明，雖柔必強”。 ”至誠之道，可以前知”說的是做到至誠，那麼就可以做到見微知著，可前知禍福。 ——朱熹《四書五經》

　　13*** "大學著重闡述了提高個人修養、培養道德素養與治國平天下之間的重要關係。秦漢儒學偏重為政治民小學教人掌握文字知識，而大學教人如何為人大學誠意篇小人閒居為不善,無所不至。見君子而後厭然。掩其不善,而著其善。修身在正其心 ——朱熹《四書五經》"

　　14*** 一啜夜窗寒，跏趺謝衾枕。 ——朱熹《茶阪》

　　15*** 好而知其惡，惡而知其美修身是齊家的前提條件，只有自身具有良好而高尚的道德品質，人才會有地位，才會受到眾多家庭成員甚至社會成員的尊重與愛戴，所以身不修何以治家? ——朱熹《四書五經》

　　16*** 讀書之樂何處尋，數點梅花天地心 —— 朱熹