古代詩人和所處的朝代
古代有好多詩人，他們寫過好多詩詞，你瞭解這些詩人是生活在哪個朝代的嗎?就讓小編來告訴你吧。
一、解決方案
1.張九齡，字子壽，韶州***今韶關市***人，唐中宗景龍初年進士。玄宗時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令，唐代有名的賢相。
2.李白，字太白，晚年自號青蓮居士。祖籍隴西成紀***今甘肅秦安***，先世於隋末流徙西域，出生於當時唐安西大都護府所在的碎葉城***今吉爾斯坦境內***。天才橫溢，被譽為謫仙人。其詩想象豐富，構思奇特，氣勢雄渾瑰麗，風格豪邁瀟灑，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。
3.杜甫，字子美，其先代由原籍襄陽***今屬湖北***遷居鞏縣***今屬河南***，為初唐詩人杜審言之孫。因詩中常自稱少陵野老，又做過檢校工部員外郎，故世稱杜少陵、杜工部，其詩善於選擇具有普遍意義的社會題材，反映出當時政治的腐敗，在一定程度上表達了人民的願望，他的許多優秀作品，顯示了唐代由開元盛世轉向分裂衰微的歷史過程，因被稱為“詩史”。詩風沉鬱頓挫，語言精煉傳神，對後世詩人影響極大。
4. 王維，字摩詰，原籍祁***今山西祁縣***，其父遷居於蒲州***今山西永濟西***，遂為河東人。開元進士。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他“詩中有畫，畫中有詩”，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為“詩佛”。
5. 孟浩然，名浩，字浩然，襄州襄陽***今湖北襄樊***人。除了四十歲時到長安應過一次科考外，一直在家鄉鹿門隱居讀書、寫詩自娛。詩多以山水田園為題材，是盛唐主要的山水田園詩人，與王維齊名，合稱“王孟”。
6.王昌齡，字少伯，今陝西西安人，一說為南京人或山西太原人。開元十五年進士，一生只做過中下級官吏，安史之亂時，於還江寧途中被亳州刺史閭丘曉殺害。詩以寫宮怨、邊塞、送別為佳，尤長於七絕，有“七絕聖手”之稱，時人推為“詩家天子”。
7.丘為，蘇州嘉興***今屬浙江***人，天寶年間進士，歷官太子右庶子，與王維、劉長卿等友善，活到95歲，相傳是唐代享壽最高的一位詩人。
8.綦毋潛，字孝通，今湖北江陵人，一說江西南康人。開元十四年進士，由宜壽尉入為集賢院待制，遷左拾遺，終著作郎，後歸隱江東。詩多寫山林隱逸生活和方外之情，清秀俊麗。
9.岑參，南陽人，一說湖北江陵人，少時隱居河南嵩陽。天寶三年進士，初為小官，後做過嘉州刺史等官，世稱“岑嘉州”。詩以寫邊塞生活著稱，與高適齊名，合稱“高岑”。
10.元結，字次山，號漫郎、聱叟，曾避難入猗於洞，因號猗於子，河南人。天寶十二年進士，因招募義軍抗擊史思明有功，廣德二年授道州刺史，後遷容管經略史。詩多諷喻時政，反映人民疾苦。
11.韋應物，京兆長安***今陝西西安***人，天寶末年曾在宮廷擔任過玄宗的侍衛官，早年為人任俠，狂放不羈，後來發奮讀書考中進士。因做過蘇州刺史。世稱“韋蘇州”。詩風恬淡高遠，以善於寫景和描寫隱逸生活著稱。
12.柳宗元，字子厚，河東解***今山西運城縣解州鎮***人，世稱柳河東。德宗貞元年九年進士，又舉博學鴻詞科。官禮部員外郎，因參與變革的王叔文集團，被貶為永州司馬，後遷柳州刺史，人稱柳柳州。詩文在當時都很有名，和韓愈共同領導了唐代古文運動，並稱韓柳，是唐宋八大家之一。
13. 孟郊，字東野，湖州武康***今浙江德清***人，早年隱居河南嵩山，四十多歲才中進士，只做過縣尉一類的小官。一生困頓，性情耿介，詩多描寫民間疾苦和炎涼世態。語言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的風格。與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。
14.陳子昂，字伯玉，梓州射洪***今屬四川***人。年輕時使年任俠，睿宗文明元年進士，武則天執政時，任時麟臺正字、右拾遺等小官。他對自六朝以來浮華綺麗的詩風深感不滿，力求改革，在詩歌創作與理論上都作出過重要貢獻。
15.李頎，東川***今四川三臺***人，少年時曾寓居河南登封。開元十三年進士，做過新鄉縣尉的小官，詩以寫邊塞題材為主，風格豪放，慷慨悲涼，七言歌行尤具特色。
16.韓愈，字退之，河南河陽***今河南孟縣***人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。幼孤貧刻苦好學，德宗貞元八年進士。曾任監察御史，因上疏請免關中賦役，貶為陽山縣令。後隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎，又因上表諫迎佛骨，貶潮州刺史。做過吏部侍郎，死諡文公，故世稱韓吏部、韓文公。是唐代古文運動領袖，與柳宗兒合稱韓柳。詩力求險怪新奇，雄渾重氣勢。
17. 白居易，字樂天，晚年號香山號士。其先世為太原人，後遷居下圭***今陝西渭南***，出生於河南新鄭。貞元十五年進士。元和時曾任翰林學士、左贊善大夫，因得權貴，貶為江州司馬，晚年好佛，又自號樂居士。他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗能解”。敘事詩哪《琵琶行》、《長恨歌》等也極有名。
18.李商隱，字義山，號玉溪生。懷州河內***今河南沁陽***人。開成進士。因處於牛李常爭的夾縫之中，一生很不得志。其詩構思新奇，風格農麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋”之誚。
19. 高適，字達夫，德州莜***今河北景縣***人，少潦倒落拓，四十歲後舉有道科中第，授封丘縣尉，不久即辭去，後來在河西節度使歌舒翰幕中掌書記，接觸了大漠神奇風光和戍邊士卒的艱苦生活。其詩直抒胸臆，不尚雕飾，以七言歌行最富特色，大多寫邊塞生活，與岑參齊名，也稱“高岑”。
20.唐玄宗，一稱唐明皇，姓李隆基，睿宗李旦之子，公元712年受禪即位，次年十二月改元開元，初期任用姚崇、宋景等賢相，政治清明，史稱開元之治。後來相繼任用奸臣李林甫、楊國忠，寵幸楊貴妃姐妹和邊將安祿山，釀成安史之亂，逃往蜀中，其子李亨即位後，尊之為在上皇。能詩，通曉音律。
有人問：求論述題的解答和史論結合的方法?
一、解決方案
1.第一步：判斷是非，表明自己的觀點。
2.第二步：列舉史實，說明自己的觀點。在這一步當中有注意將母觀點***即總的觀點***分解成若干個子觀點，用所掌握的史實進行論證。觀點的展開要有層次性，做到由表及裡，有淺入深，環環相扣，邏輯嚴密。而每個觀點都要有史實的支撐，做到史論嚴密結合。
3.第三步：要適當小結，昇華觀點。解題中的史論結合，主要是指要有適當的史實作為立論的基礎，要有鮮明的觀點作為立論的導向;堅持“從歷史中來，到歷史中去”的原則。“從歷史在中來”，就是從史實中提煉觀點，“到歷史中去”就是由觀點駕馭史實，做到觀點與史實的統一。
“推動社會主義文化大發展大繁榮”的答題模板
一、解決方案
1.經濟生活
***1***推動文化產業成為國民支柱產業的經濟意義。
①我國現階段主要矛盾決定，有利於更好滿足人民日益增長的精神文化需要，提高人民生活水平和質量。
②有利於擴大內需，拉動經濟增長培養新的消費熱點，帶動產業發展。
③擴大就業，有利於社會穩定。
④轉變經濟發展方式，推動產業結構優化升級。
⑤增強國際競爭力、軟實力、綜合國力。
***2***怎樣推動文化產業成為國民經濟支柱產業?
①發揮市場在資源配置中的基礎性作用，健全現代文化市場體系。
②綜合運用經濟、法律、行政手段進行巨集調，保證財政收入力度。
③發揮財政促進文化資源合理配置的作用。
④形成公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的文化產業格局。
⑤消費的反作用，提高文化產業消費水平，推動文化產業發展。⑥擴大對外開放，推動文化企業參與國際競爭合作，引進外資人才，學習優秀文化成果。
***3***怎樣建設誠信的市場經濟?
①市場經濟有法制性特徵，要求國家制定法律法規，完善市場法律體系。
②政府應加強巨集調，注重自身信用建設。
③產品經營者提供職業道德，遵守交易規則，誠信經營，樹立良好的企業信譽和形象。
④消費者依法維護自身權益。
***4***經濟生活分析我國文化企業發展如何適應新形式?
①文化企業要將引進來和走出去相結合，開拓國際市場。
②文化企業制定正確經營戰略，迎合市場需要。
③提高自主創新能力，依靠技術進步科學管理形成競爭優勢。
④誠信經營，生產高質量產品。
2.政治生活
加快文化事業發展，繁榮社義文化的政治意義?
①滿足人們的精神需要，有利於社會穩定。
②有利於貫徹落實科學發展觀。
③當前國際競爭實質是經濟和科技為基礎的綜合國力較量，發展社義文化有利於增強民族凝聚力，提高綜合國力。
3.文化生活
***1***加強文化建設對中國現代化程序有何意義?
①文化對社會作用：文化與政治經濟相互交融。
②文化對人的作用：豐富精神世界，增強精神力量，促進人全面發展。
③文化對綜合國力：提高文化軟實力，增強綜合國力。
④積極推動中華文化走向世界。
***2***文化生活分析如何推動社義文化大發展大繁榮?
①立足中國特色社義實踐，發揮人民群眾的力量。
②堅持先進文化前進方向，建設社義精神文明。
③繼承優秀傳統文化，推陳出新。
④尊重文化多樣性，發展對外文化交流合作，吸收其他優秀文化成果。
⑤高舉中國特色社義偉大旗幟，弘揚主旋律。
⑥個人要提高眼力，拒絕汙染，政府加強管理正確引導。
***3***運用唯物史觀分析深化文化體制改革的原因。
①社會存在的變化決定社會意識的變化，深化文化體制改革是由我國面臨的現實矛盾決定的。
②正確的價值判斷和價值選擇要符合社會發展客觀規律，現在最廣大人民根本利益上。深化文體改革有利於推動科學發展，滿足人民精神需求。
③上層建築要適應經濟基礎的發展。改革是社義制度的自我完善和發展，是發展中國特色社義的強大動力。
④人民群眾是歷史創造者，要堅持群眾觀點群眾路線。