太極拳的內涵

　　太極拳運動是源於中國,屬於世界的優秀運動專案,在中國擁有深厚的群眾基礎和久遠的文化淵源。下面由小編給您介紹：。歡迎閱讀!

　　1、太極之韻——連綿不斷

　　有的太極拳流派被形容為行雲流水，有的是運勁如抽絲，講的都是連綿不斷的狀態。很多人一看就說你練的是太極拳，憑什麼?就是連綿不斷的動作，這是太極拳的一個顯著特徵。太極拳環環相扣，每個動作的結束，就是下一個動作的開始，舊力未竭，新力已生，周而復始，如長江大河，滔滔不絕。所以打太極拳時不能中斷，不能斷斷續續的，從一開始學就要養成這個感覺，動作熟練一個連線一個，最後一整套完整一氣。當然有時把一個單式提出來練那是另一回事。但單個動作的各部分每一動的銜接也必須連貫一致。

　　打太極拳只有連貫了才能圓話，裡面生出無窮的意趣來。

　　連綿不斷既有外形的連貫，更有內在氣勢的流暢。就是在練拳過程中，動作的導引不能出現內氣的淤滯。有時候身體外形雖然沒有死角，節奏上沒有停頓，但氣勢有停滯，或者出現內氣散亂的情況，都不能稱為“連綿不斷”。

　　練一整套拳，身體的總體感覺是均勻的，是一種狀態，不能跳躍、變化太大。連綿不斷的前提是心緒的平靜，否則，動作再流暢、再均勻也難以發揮太極拳的鍛鍊效果。

　　2、太極之髓——內外三合

　　外是外形，是動作。這還是枝，內在是本。練太極拳最主要是要練內，由外動牽引內動，這樣鍛鍊效果才深。打拳時做著動作，注意體會身體內部的感覺，由外及內。等練到高深境界，外動的感覺沒有了，只有內動，外面肢體的動作是符號，內在的運動是效果。就好像書法，筆墨是外，寫出來的字是內。如何運用筆墨是形式，字的線條、結構是內容。一套拳打下來，就是寫了一幅書法，完成後，筆墨的概念沒有了，字的線條、結構、章法、筆法留在紙上。

　　太極拳講究“用意不用力”，意就是內，身體在意念支配下運動，所謂“神為主帥，身為驅使”，這樣外形的動就有依據。

　　練太極拳的動作都有開合、曲張的變化，身體的這些變化要與內在的變化相一致，用外形的變化來引導內在的變化。太極拳有內三合、外三合的說法，內三合為心與意合、意與氣合、氣與力合;外三合為肩與胯合、肘與膝合、手與足合。

　　做到內外相合後。就把身體變成了一個和諧的統一體。

　　內外相合的確切含義是：“外三”要與“內三”各個因素互相合，很多人理解“外三”相合，“內三”相合，這是片而的。只有互相交叉相合，才是做到了“內外相合”。

　　練太極拳外為導引，內為本質。雙方高度統一謂之“合”。在合的狀態下就是一個動態的平衡系統。慢慢的在平衡的狀態之上再達到另一種狀態——和諧狀態。這也是練習太極拳所強調的一個狀態。

　　3、太極之本——立身中正

　　練太極拳一定要正，不可不正。身形正了，氣也正。氣正精神就提得起、放得下。太極拳具體技術要求中有一條“含胸拔背”，也是立身中正的要求。練拳時不僅在靜態，在定式時要保持身體中正，在運動中處處時時都要端正。過去太極拳家陳長興被人稱為“牌位先生”，就是形象地比喻他的身形非常正。如果立身不正，勁力就不能順達，圓轉變化就不會輕靈。 正是太極拳的基本要求，身體外形要正，內氣執行要正，意念也要正。“中正”有兩個關鍵環節：頭頂上懸，尾閭中正。頭頂上懸就把精神提起來了，身體就不會萎縮，自然能展開，如果身體拘束一團，就不可能中正。

　　實現立身中正，尾閭是一個關鍵。傳統太極拳《十三勢歌》中說：“尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸。”這裡強調了“尾閭”的作用。中正是對全身的要求，但尾間首先要調證，尾閭一正，對應頭頂豎起，就上下貫通，精神提起，頭頂上如同輕輕懸起，“懸”字表明的是輕且正，直至向上，不沉重，達到所謂“神貫頂”，這是一種很好的身體狀態，把這種狀態定型，形成自然後，就會覺得全身輕鬆。不把“頂上”功夫解決，很難做到一身鬆開，即使軀幹端正，也會僵硬。所以練太極拳頭部要領很要緊。

　　“尾閭”是脊柱下的最末端部位，尾閭中正是使脊柱下端保持自然垂直狀態，這樣上下兩段問題解決，身體的中正就解決了。

　　這裡面有一點應該注意的是，尾閭部分有一個生理彎曲，其末端稍翹向後，所以要使尾閭中正，需要稍稍使尾椎向內、向下垂。