以為開頭的成語接龍查詢
根據甲骨文和金文的字形,“為”字從手從象,是個明顯的象形字,象人牽著象,表示人牽象、役使象勞動的意思。下面請欣賞小編給大家帶來的為字開頭成語接龍相關內容。
以為開頭的成語接龍
為蛇畫足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足不出戶 → 戶樞不蠹 → 蠹國害民 →民貴君輕 → 輕而易舉 → 舉一反三 → 三三兩兩→ 兩袖清風 → 風捲殘雲 → 雲消霧散 → 散馬休牛 → 牛毛細雨 → 雨過天青 → 青紅皁白 → 白日做夢 → 夢寐以求 → 求志達道 → 道聽途說 → 說白道綠 → 綠水青山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 →足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天
為字相關成語精選
為德不卒 為非作歹 為富不仁 為鬼為蜮 為好成歉 為虺弗摧,為蛇若何 為期不遠 為善最樂 為所欲為為叢驅雀 為國捐軀 為虎傅翼 為虎添翼 為虎作倀 為民除害 為民請命 為人說項 為人作嫁 為小失大 為淵驅魚 併為一談 不為已甚 不為五斗米折腰 傳為笑柄 奉為圭臬 奉為楷模 奉為至寶 父為子隱 各為其主 共為脣齒 古為今用 過為已甚 好為人師 好為事端 互為表裡 互為因果 化為烏有 混為一談 禍為福先 據為己有 攫為己有 勉為其難 莫為已甚 謀為不軌 寧為雞口,不為牛後 寧為玉碎,不為瓦全 人為刀俎,我為魚肉 人為財死,鳥為食亡 善為說辭 視為畏途 視為知己 歎為觀止 蔚為大觀 無為而治 言為心聲 洋為中用 走為上計
為字相關成語釋義
1*** 為虎作倀:倀:倀鬼,古時傳說被老虎吃掉的人,死後變成倀鬼,專門引誘人來給老虎吃。替老虎做倀鬼。比喻充當惡人的幫凶。
2*** 為德不卒:卒:完畢,終了。指沒有把好事做到底。
3*** 為非作歹:做種種壞事。
4*** 為蛇畫足:比喻做事節外生枝,不但無益,反而害事。
5*** 為蛇添足:比喻做事節外生枝,不但無益,反而害事。同“為蛇畫足”。
6*** 為叢驅雀:叢:叢林;驅:趕。把雀趕到叢林。比喻不會團結人,把一些本來可以團結的人趕到敵對方面去。
7*** 為德不終:指沒有把好事做到底。同“為德不卒”。
8*** 為富不仁:為:做,引伸為謀求。剝削者為了發財致富,心狠手毒,沒有一點兒仁慈的心腸。
9*** 為鬼為蜮:蜮:傳說中能含沙噴射人影,而使人致病的動物,比喻陰險毒辣的人。指象鬼蜮一樣陰險狠毒,在暗地裡害人的人。
10*** 為惡不悛:堅持作惡,不肯悔改。
11*** 為法自弊:作定自弊。
12*** 為非作惡:做種種壞事。同“為非作歹”。
13*** 為虎添翼:替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人,增加惡人的勢力。
14*** 為虎傅翼:傅:通“附”;翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人,增加惡人的勢力。
15*** 為好成歉:比喻好心得不到好報,將恩作仇。
16*** 為期不遠:為:作為;期:日期,期限。指快到規定或算定的日子。
17*** 為國捐軀:捐:獻;軀:身體,指生命。為國家犧牲生命。
18*** 為民除害:替百姓除禍害。
19*** 為民請命:請命:請示保全生命。泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難,提出要求。
20*** 為國為民:指不謀私利,為國家和人民效力。
21*** 為虺弗摧:虺:小蛇。小蛇不打死,大了就難辦。比喻弱敵不除,必有後患。
22*** 為民父母:這:作為,充當;父母:即父母官。擔任地方行政長官。
23*** 為裘為箕:用以比喻子弟能繼承父兄的事業。
24*** 為山止簣:比喻功敗垂成。
25*** 為淵驅魚:原比喻殘暴的統治迫使自己一方的百姓投向敵方。現多比喻不會團結人,把一些本來可以團結過來的人趕到敵對方面去。
26*** 為善最樂:做善事是最快樂的事。常用為勸人多行善事的格言。
27*** 為所欲為:為:做。本指做自己想做的事。後指想幹什麼就幹什麼。
28*** 為人說項:為:替;項:唐朝項斯,字子遷,為楊敬之所器重。指替人說好話。
29*** 為人作嫁:原意是說窮苦人家的女兒沒有錢置備嫁衣,卻每年辛辛苦苦地用金線刺鄉,給別人做嫁衣。比喻空為別人辛苦。
30*** 為小失大:為了小利,造成巨大損失。
31*** 為人師表:師表:榜樣,表率。在人品學問方面作別人學習的榜樣。
32*** 為仁不富:要仁愛就不能發財致富。參見“為富不仁”。
33***
34*** 古為今用:批判地繼承文化遺產,使之為今天的無產階級政治服務。
35*** 無為而成:指不倚外力而自然有所成就。
36*** 福為禍始:指福與禍沒有定數,享福太甚就隱伏著禍端。亦作“福為禍先”。
37*** 福為禍先:指福與禍沒有定數,享福太甚就隱伏著禍端。同“福為禍始”。
38*** 各為其主:各人為自己的主人效力。
39*** 共為脣齒:比喻互相輔助。
40*** 未為不可:不是不可以。委婉地肯定。
41*** 無為而治:無為:無所作為;治:治理。自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時候,沿襲堯的主張,不做絲毫改變。後泛指以德化民。
42*** 無為之治:指道家順應自然,不求有所作為的治理方法。
43*** 無為自成:指不倚外力而自然有所成就。同“無為而成”。
44*** 無為自化:指無為而治。
45*** 言為心聲:言語是思想的反映,從一個人的話裡可以知道他的思想感情。
46*** 洋為中用:批判地吸收外國文化中一切有益的東西,為我所用。
47*** 走為上計:遇到強敵或陷於困境時,以離開回避為最好的策略。
48*** 子為父隱:兒子為父親隱瞞劣跡。
49*** 走為上策:指遇到強敵或陷於困境時,以離開回避為最好的策略。
50*** 走為上著:指遇到強敵或陷於困境時,以離開回避為最好的策略。
51*** 併為一談:把不同的事物混在一起,當作同樣的事物談論。
52*** 不為已甚:已甚:過分。不做得太過分。多指對人的責備或處罰適可而止。
53*** 傳為佳話:指傳揚開去,成為人們讚美、稱頌的事情。
54*** 傳為笑柄:笑柄:被人取笑的材料。流傳開去被人們當作取笑的資料。
55*** 傳為美談:美談:人們津津樂道的好事。指傳揚開去,成為人們讚美、稱頌的事情。
56*** 傳為笑談:笑談:笑話;笑料。流傳開去成為人們談笑的資料。
57*** 代為說項:替別人說好話。
58*** 奉為圭臬:奉:信奉;圭:測日影器;臬:射箭的靶子;圭臬:比喻事物的準則。比喻把某些言論或事當成自己的準則。
59*** 奉為楷模:楷:法式;模:模範。把某種事物當作榜樣。
60*** 奉為至寶:奉:信奉,敬奉;至寶:最珍貴的寶物。敬奉為最珍貴的寶物。
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