以端午節為話題的作文範文

  端午節是因為屈原而流傳於世的,而包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。以下是小編為大家整理的以端午節為話題的作文,歡迎大家參考閱讀。

  以端午節為話題的作文篇1

  同學們,你們一定聽過這首詩吧?

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分兩髻,艾束著危冠。

  舊俗方儲藥,贏軀亦點舟。

  日斜吾事畢,一笑向杯盤。

  這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。

  作為中國古老文化節日之一,端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裡,我讀了《我們的節日》這本書,才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知,端午節是在中國這麼多的節日中,名稱最多的:端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種,有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

  其中,最流行的是紀念屈原說。據說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死後,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。

  因為這深厚的文化底蘊,所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味嫋嫋,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。

  偶然間,我從網上看到去年,韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產,我非常驚奇,覺得這是對我們中國人的羞辱,端午節是中國人的,怎麼可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想,我們應該行動起來,為保護巨集揚我們中國自己的傳統文化,儘自己的一份力吧!

  《我們的節日》,那一個個傳統、有趣的節日,正款款地向我們走來,《我們的節日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

  以端午節為話題的作文篇2

  聽了題目,你一定會大吃一驚。都什麼年代了,日本軍隊又來“掃蕩”了?no,no,no!掃蕩之人不是別人,乃本人也,遭殃的就是——菜啦!

  日思夜想的端午節到了,伯伯說在飯店吃飯,於是,端午的前一天我整整餓了一下午。沒辦法,為了吃到更多的東西,我只好讓肚子先“抗議”一陣了。還好我跑得快,要不然我再晚一秒鐘踏入飯店,肚子就該“農民大起義”了!

  我飛也似的衝進房間,端起一碗魚就大口大口地吃了起來。咦,氣氛不對呀?周圍的人一臉疑惑的看著我,而且都是陌生的面孔。難道說……我抬頭一看門牌,真的……我不知道自己是怎麼出去的,直到現在我還挺尷尬。

  第二次,我看清了門牌號才進去的。果然沒錯,我興奮得衝上去,吃了起來。佛說:“我不狂吃誰狂吃?”就連國際科學家阿基米德都曾經曰過:“假如給我一把勺子,我可以吃掉整個地球。”這句話形容現在的我再合適不過了,那氣吞山河之勢,連本·拉登都會被我嚇死。

  富貴餅上了,我和弟弟針鋒相對,展開了“富貴餅之戰”。我一馬當先,衝上前去夾走兩塊,弟弟只搶到一塊,特不服氣,於是第二次向我發起了挑戰。我輕蔑地弟弟一眼,弟弟被激怒了,他的筷子以迅雷不及掩耳之勢夾走了兩塊,我只好吃剩下的一塊,此時盤中只剩一塊餅了,我筷子一橫,餅進我肚子吧!定睛一看,不好,弟弟把餅搶了。我跟他在盤上大戰三百回合,不分勝負。我瞅準一個機會,一下搶走了餅。弟弟激動過度,一支筷子飛了出去,打在我的頭上。他也只好“望盤興嘆”了。

  一盤富貴餅,我吃了八分之四,弟弟吃了八分之三,剩下的八分之一被可憐的大人們分著吃了。

  呀,弟弟來了,一定是因為富貴餅沒搶得我贏而懷恨在心,來報仇了,我閃!~

  以端午節為話題的作文篇3

  “節分難午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳於世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳,賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

  而到了二十一世紀的今天,賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭,拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動,不僅突破了時間、地域的界限,還成為了國際性的賽事,得到了新的發展。

  包粽子也是為了紀念屈原,同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當然,粽子也有各種各樣的,不同的地區,就會包出不同的粽子。雖然形狀各異,但都有一個共同的特點,那就是都非常的香甜可口,雖然風味大不相同,但都寄託著老百姓對屈原這位偉人的思念。

  一年一度的端午佳節又到了。可是,心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發展,端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣,都有著深厚的文化內涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產。

  關於端午節的由來之說不只是為了紀念屈原這一個,但卻是最有說服力的一個。關於端午節由來的傳說,雖是眾說紛紜,卻也為它增添了不少神祕與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史,二千多年的歷史長河的積澱,從而賦予了它深厚的人文內涵。

  其次,端午節還浸透了民族美好的情感,端午節的每一種延續下來的紀念活動,無不是寄託了古代人民美好的情感與心願。如果說端午節是因為傳說而顯得更加動人,那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恆的魅力。傳說可以動人,而情更加感人!

  節日豐富的人文內涵,在於挖掘和弘揚,有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠,是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會,應該增強對民族文化的自覺保護意識,傳統文化絕不是“封建”、“落後”的代名詞,而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。