丘處機怎麼死的

  丘處機雖然被成吉思汗稱之為神仙,有活了300歲的傳說,但畢竟是一凡人,再怎麼會養生也不可能如此長壽,根據史書記載,他最後死時有80歲。接下來是小編為大家收集的丘處機的死因,歡迎大家閱讀。

  

  1227年農曆七月初九,丘處機在自己支援的長春宮***原名天長觀,被成吉思汗改名***的寶玄堂去世。據說連著三天,整個北京城都有被股子瑞香瀰漫,世人都覺神奇感嘆神蹟。一週年後,丘處機的弟子將他安葬在長春宮的處順堂。

  正如,對丘處機死後異象的記載,道行高深的道士和那些佛門的高僧一樣,死得都非常的神奇。高僧去世叫圓寂、涅槃,而高道去世一般叫羽化、飛昇或者尸解。道教最高的追求就是跳出輪迴、飛昇成仙。羽化,原來是指昆蟲從蛹變成蟲的過程,這一說法大概是來自莊子夢蝶的故事;而尸解,是因為道教認為飛仙要拋棄自己的肉體。丘處機的師傅王重陽,去世時就被稱為飛昇。

  歷史上有不少道士是因為服用丹藥最後中毒身亡,但丘處機絕不是這樣死的。因為丘處機所在的全真教不重煉丹,而以與外丹術相對的內丹修煉為主。所謂內丹修煉,就是不服用金石鉛汞煉製而成的金丹,而是將自己的肉體當做一個鼎爐,把精氣神當做藥物來煉,修出體內的一顆金丹。全真教的內丹修煉是王重陽開始提出的,他認為性命是修行的根本,所以講究性命雙修。這樣的修煉方式,也基本排除了丘處機服藥中毒而死的可能性。

  丘處機師傅

  丘處機是全真教第五任掌教,他的師傅就是這一宗派的創始人王重陽,是他最主要的徒弟“全真七子”之一。1168年,丘處機拜他為師,“處機”一名、“通密”的字和“長春子”的號也都是他取的。

  歷史上,王重陽原名王中孚,曾經參加武舉中甲科,47歲的時候入道修行,改名嚞,道號重陽子。因為遇到純陽真人呂洞賓得他傳授內丹之法,王重陽在終南山挖了個“活死人墓”在裡面修煉。後來,王重陽雲遊四海,在山東、河南等地傳教,建立了全真教,並且招收了馬鈺、譚處端、丘處機等多位弟子。1170年,王重陽在河南汴梁***現在的開封***飛昇,後來被封為重陽全真開化真君。王重陽主張儒釋道三教平等,以《道德經》為主,《孝經》和《心經》為輔;認為修道就是修心,主張性命雙修。

  除了歷史上的他,在金庸的武俠小說裡,王重陽更是一個神龍見首不見尾的神人。書中,王重陽本人是天下五絕之首的“中神通”,憑藉修煉的先天功力壓其他四人,武功天下無敵。而他創立的全真教也是武林一大門派,被稱為“天下武學正宗”,他教出來的師弟周伯通、徒弟全真七子也都是江湖上赫赫有名的武林高手。

  小說中對王重陽的許多描述是有歷史依據的,不過也有不符合的,比如王重陽是堅決抗金的民族英雄,歷史上沒有這樣的記載;比如,王重陽的活死人墓在小說裡是他冤家愛人林朝英的。

  丘處機傳

  《丘處機傳》選自《元史》,在其中第220卷的列傳第八十九。全文不過六七百字,簡單介紹了丘處機的一生,其中以丘處機西行見元太祖成吉思汗為主要內容,字數在全文的三分之二以上。

  文章分為四段,第一段講述的是丘處機出生、拜王重陽為師、拒絕金朝南宋的召請等早期的經歷。而第二、三段是全文的重點,也就是丘處機西行的故事,前者講述他前往見成吉思汗的經過,後者描寫了丘處機勸解太祖止殺,以及後來東返的故事。最後一段是說丘處機作醮禱告,以及他去世的故事。

  文中描寫了許多丘處機勸成吉思的話,比如想要一統天下,就不能嗜殺;治國要以敬天愛民為本;想長生,就要清心寡慾;要明白並聽從天威對自己的警告;要有好生之德,不宜經常打獵。從這些語言,可以看出丘處機的仁愛向善之心,而成吉思汗也每每聽從他的勸誡。

  在最後一段,作者記載了一些丘處機祈禱預言之類迷信的故事。比如,丘處機兩次做法祈禱的故事,一次驅除了熒惑星預示要發生的災禍,一次預示了三天後的大雨解了旱災。此外,丘處機還預示了自己的死亡,說他一次沐浴的地方,兩天後發生了山體悲催、池水乾涸,因此直到自己也命不久矣,果然十幾天後去世。

  《丘處機傳》也是一本現代人為他寫的傳記書,2013年北京聯合出版公司出版,是《中國名人大傳》系列的一本。