試論口語課中態勢語的訓練
論文關鍵詞:態勢語 表情 動作 儀表
論文摘要:教師口語課是一門實踐性很強的教師職業技能的必修課、在實際教學當中，應把有聲語言與態勢語的訓練緊密結合起來.對說話者的身體姿態、表情、動作以及儀表進行強化訓練。
教師口語是研究教師口語運用規律的一門應用語言學科目前，在實際的口語教學當中，存在著只重視有聲語言的訓練，而忽略或輕視了對口語交際相關技能—態勢語、心理素質、思維、語境等無聲語言的訓練的現象，本文就此作些論述。
“態勢語”，也叫“體態語”。教師在教育教學活動中，除了娓娓動聽的有聲語言之外，同時還通過動作、手勢、表情乃至儀表來表現思想感情，傳播知識資訊，這些動作、手勢、表情、儀表便是態勢語，它是一種無聲語言，其作用有三:首先，它可以補充和強化有聲語言的表現力，感染力。態勢語是伴隨著有聲語言而同時自覺或不自覺的出現的具有特定表意性的身體語言。教師在課堂上講課，不只是言語的表達、還伴隨著多種態勢語:身體時而伸直時而彎屈，手臂時而靜止時而揮動，面容時而微筆時而嚴肅等。它們輔助和強化有聲語言，使有聲語言的表達效果得到進一步加強。正如達爾文所說:‘’面部與身體的富於表達力的動作，極有助於發揮語言的力量。”其次，可溝通教師與學生之間的情感，增強認同感:教師態勢語的運用，直接影響著課堂的氣氛;上課時，首先進人學生視野的，是教師的形體，而後才是語言、即使是在講課的過程當中，學生也總是注視著教師的身體、表情以及動作。如果教師在良好的有聲語言的表達基礎之上，目光如炬、表情豐富、手勢形象，那麼，學生與教師之間的情感距離便會縮小，教師講課便能引人人勝。第三，態勢語的精妙運用，還可增加教師的自信心，創造教師的自我形象的審美價值。態勢語的運用，絕不是偶然或刁慣性動作的重複，而是針對說話內容，為了準確、精煉、生動地表達思想情感、意圖而帶有“設計”痕跡的身體語言，所以，教師在課堂上通過態勢語的幫助，使話語更具說服力，對講課在無形之中便會更有信心。
一、身體。身體是整個態勢語表現的總體部分，從頭到腳。都要有嚴格的要求。訓練時。要求學生注意做到挺胸抬頭、重心平穩、雙腳一前一後略微分開，雙手交叉自然放在身體的前面或自然垂於身體兩側二切忌抱膀或把手背在後面、前者對聽眾有失敬意，後者使聽眾有受訓的感覺。剛開始訓練時，對有聲語言可不作苛求，而對身體的總體形象要嚴格把關。要有意識的糾正習慣性的不良身體動作，使之更趨優美、大方、自然，以期更好地配合有聲語言的發揮。
為了使面部表情更好地表達說話者的內心情感，在訓練中.就要強調面部表情的自然、鮮明自然。即面部表情流露出的內心情感是自然出現的，而不是矯揉造作的;鮮明.即面部表情與內情感應是協調一致的，所表達的情感應是明朗、準確的.要讓聽眾感覺到，喜就是喜，怒就是怒，一定要克服那種模糊不清，似是而非的表情。訓練時，說話者可以找幾個意思完全不同的話題，喜怒哀樂，強化練習，亦可在不說話的情況下.對著鏡子把自己的內，臼晴感用面部表情直接表現出來，直到滿意為止.
三‘動作。在教師教育教學過程中。動作包括手勢、行走‘板書等等一系列的動作所構成的姿態。訓練中，要著重克服那些僵硬、粗糙不能準確表達意圖的動作、如:有些說話者在講到“有兩個優點”這句話時，伸出右手的食指和中指，邊講邊豎著這兩根手指，直至所說內容結束;有些說話者在講臺上快速的來回移動:有些說話者在講到侵華日軍的殘忍時，除嘟嘴幾句生硬的中國話外、還做出揮舞軍刀的姿態……這些，都是不良的動作習慣。畢竟。教師的課堂動作不同於演員的舞臺表演，前者側重於動作的實用效果，而後者側重於動作的藝術效果。在訓練中、要做到以下幾點門***.動作不能過多過繁、不能讓聽眾感到“眼花繚亂”,***2}.隨內容確定的動作要大方、得體.要與所說內容相吻合;***3***.講臺上或教室裡的走動要慢速、穩健。
四、儀表。儀表主要是指著裝和佩戴的飾品:教師雖沒有固定的著裝，但在什麼場合穿什麼服裝恐怕是每一個人都應該往意的。西方的學者總結了一個“TPO’“衣著原則，" T" *** time***指時間，就是說著裝要注意時令與時代:’P,. *** place***，指場所、職業:"0’" *** object***代表目的、目標，物件。這個原則。同樣適用於教師。愛美之心。人皆有之，但教師的儀表更應是一種含蓄的、內在的美。生活中的著裝與講臺上的著裝應該有所區別。教師的服飾要做到整潔大方、莊重樸素、協調和諧、得體人時、切不可花裡胡哨。追求過分時髦。
總之。教}I幣口語課的教學應把有聲語言的訓練與“態勢語”的訓練緊密結合起來，使“態勢語”的作用得到充分的發揮，使有聲語言的表達更具感染力和表現力
論文摘要:教師口語課是一門實踐性很強的教師職業技能的必修課、在實際教學當中，應把有聲語言與態勢語的訓練緊密結合起來.對說話者的身體姿態、表情、動作以及儀表進行強化訓練。
教師口語是研究教師口語運用規律的一門應用語言學科目前，在實際的口語教學當中，存在著只重視有聲語言的訓練，而忽略或輕視了對口語交際相關技能—態勢語、心理素質、思維、語境等無聲語言的訓練的現象，本文就此作些論述。
“態勢語”，也叫“體態語”。教師在教育教學活動中，除了娓娓動聽的有聲語言之外，同時還通過動作、手勢、表情乃至儀表來表現思想感情，傳播知識資訊，這些動作、手勢、表情、儀表便是態勢語，它是一種無聲語言，其作用有三:首先，它可以補充和強化有聲語言的表現力，感染力。態勢語是伴隨著有聲語言而同時自覺或不自覺的出現的具有特定表意性的身體語言。教師在課堂上講課，不只是言語的表達、還伴隨著多種態勢語:身體時而伸直時而彎屈，手臂時而靜止時而揮動，面容時而微筆時而嚴肅等。它們輔助和強化有聲語言，使有聲語言的表達效果得到進一步加強。正如達爾文所說:‘’面部與身體的富於表達力的動作，極有助於發揮語言的力量。”其次，可溝通教師與學生之間的情感，增強認同感:教師態勢語的運用，直接影響著課堂的氣氛;上課時，首先進人學生視野的，是教師的形體，而後才是語言、即使是在講課的過程當中，學生也總是注視著教師的身體、表情以及動作。如果教師在良好的有聲語言的表達基礎之上，目光如炬、表情豐富、手勢形象，那麼，學生與教師之間的情感距離便會縮小，教師講課便能引人人勝。第三，態勢語的精妙運用，還可增加教師的自信心，創造教師的自我形象的審美價值。態勢語的運用，絕不是偶然或刁慣性動作的重複，而是針對說話內容，為了準確、精煉、生動地表達思想情感、意圖而帶有“設計”痕跡的身體語言，所以，教師在課堂上通過態勢語的幫助，使話語更具說服力，對講課在無形之中便會更有信心。
一、身體。身體是整個態勢語表現的總體部分，從頭到腳。都要有嚴格的要求。訓練時。要求學生注意做到挺胸抬頭、重心平穩、雙腳一前一後略微分開，雙手交叉自然放在身體的前面或自然垂於身體兩側二切忌抱膀或把手背在後面、前者對聽眾有失敬意，後者使聽眾有受訓的感覺。剛開始訓練時，對有聲語言可不作苛求，而對身體的總體形象要嚴格把關。要有意識的糾正習慣性的不良身體動作，使之更趨優美、大方、自然，以期更好地配合有聲語言的發揮。
為了使面部表情更好地表達說話者的內心情感，在訓練中.就要強調面部表情的自然、鮮明自然。即面部表情流露出的內心情感是自然出現的，而不是矯揉造作的;鮮明.即面部表情與內情感應是協調一致的，所表達的情感應是明朗、準確的.要讓聽眾感覺到，喜就是喜，怒就是怒，一定要克服那種模糊不清，似是而非的表情。訓練時，說話者可以找幾個意思完全不同的話題，喜怒哀樂，強化練習，亦可在不說話的情況下.對著鏡子把自己的內，臼晴感用面部表情直接表現出來，直到滿意為止.
三‘動作。在教師教育教學過程中。動作包括手勢、行走‘板書等等一系列的動作所構成的姿態。訓練中，要著重克服那些僵硬、粗糙不能準確表達意圖的動作、如:有些說話者在講到“有兩個優點”這句話時，伸出右手的食指和中指，邊講邊豎著這兩根手指，直至所說內容結束;有些說話者在講臺上快速的來回移動:有些說話者在講到侵華日軍的殘忍時，除嘟嘴幾句生硬的中國話外、還做出揮舞軍刀的姿態……這些，都是不良的動作習慣。畢竟。教師的課堂動作不同於演員的舞臺表演，前者側重於動作的實用效果，而後者側重於動作的藝術效果。在訓練中、要做到以下幾點門***.動作不能過多過繁、不能讓聽眾感到“眼花繚亂”,***2}.隨內容確定的動作要大方、得體.要與所說內容相吻合;***3***.講臺上或教室裡的走動要慢速、穩健。
四、儀表。儀表主要是指著裝和佩戴的飾品:教師雖沒有固定的著裝，但在什麼場合穿什麼服裝恐怕是每一個人都應該往意的。西方的學者總結了一個“TPO’“衣著原則，" T" *** time***指時間，就是說著裝要注意時令與時代:’P,. *** place***，指場所、職業:"0’" *** object***代表目的、目標，物件。這個原則。同樣適用於教師。愛美之心。人皆有之，但教師的儀表更應是一種含蓄的、內在的美。生活中的著裝與講臺上的著裝應該有所區別。教師的服飾要做到整潔大方、莊重樸素、協調和諧、得體人時、切不可花裡胡哨。追求過分時髦。
總之。教}I幣口語課的教學應把有聲語言的訓練與“態勢語”的訓練緊密結合起來，使“態勢語”的作用得到充分的發揮，使有聲語言的表達更具感染力和表現力