講奉獻有作為專題討論會發言稿範文

　　奉獻精神是有作為的基礎，有作為是奉獻精神的目的，兩者相輔相成，缺一不可。下面是小編為大家整理了，歡迎大家閱讀。

　　篇1

　　中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領導幹部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。

　　講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對於黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表裡如一，做老實人、說老實話、幹老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不誇大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。三要幹老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度，以大局為重、以發展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實幹、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。

　　講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低階趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。

　　講道德、有品行，說到底就在於能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的關係，十分重要。黨員領導幹部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關係，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權。

　　篇2

　　近日對李保國同志先進事蹟作出重要批示，廣大黨員、幹部和教育、科技工作者要學習李保國同志心繫群眾、紮實苦幹、奮發作為、無私奉獻的高尚精神，自覺為人民服務、為人民造福，努力做出無愧於時代的業績。

　　從李保國同志的先進事蹟中，我看到了一名共產黨員的無私奉獻和奮發有為。身為大學教授，不僅教書育人，還學以致用，將業績寫在大地上，寫在萬千農民脫貧致富的笑容裡，奉獻是他的品格，有作為是他的追求。

　　我們的廣大黨員既要具備奉獻精神同時也要有所作為。奉獻精神是有作為的基礎，有作為是奉獻精神的目的，兩者相輔相成，缺一不可。

　　做一名合格黨員，首先要將無私奉獻作為自己的座右銘。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，有一段保爾柯察金關於生命的名言：“人最寶貴的是生命，生命每人只有一次，人的一生應當這樣度過：當他回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧，當他臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而鬥爭。”這是對生命價值的定義，這更是對奉獻的定義。只有將自己的事業與廣大人民群眾的根本利益聯絡在一起，才能體現奉獻的價值和奉獻的 意義。

　　做一名合格黨員，其次要將奮發有為作為自己的畢生追求。我們不能只將奉獻停留在腦海裡，停留在口號上，我們要將奉獻運用到實踐中，那就是要奮發有為。懶政怠政不是奉獻，為官不為更不是奉獻，我們的奉獻要體現在有所作為上，每個黨員的能力有大小，但我們都應該在自己的崗位上有所作為，有所貢獻，只有這樣，我們才能說自己對社會有奉獻。李保國同志將自己的奉獻體現在140萬畝荒山披綠上，體現在10萬農民脫貧致富上，他將奉獻與太行山區生態治理、群眾脫貧奔小康的實踐結合起來，將奉獻與推動科技創新、建設世界科技強國的夢想結合起來，使自己得奉獻腳踏實地，有所作為。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。李保國同志用他的一生為我們詮釋了怎樣做一個講奉獻有作為的優秀共產黨員。我們廣大黨員都應該以他的先進事蹟為鏡，講奉獻同時也要有作為。

　　篇3

　　自以來，中央推出一系列改革、整風舉措，大勢之下，作為一名基層青年教師，深切感受到了從中央到地方“黨要管黨、從嚴治黨”的決心，也切實體會到了整治作風后工作環境、工作方式、工作效果的大幅度轉變。

　　在北京師範大學與師生座談時提出做教師的四個標準：做有理想信念，有道德情操，有紮實學識，有仁愛之心的四有教師。他諄諄教導我們，教師的工作就是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。作為青年教師，我們要把習的講話精神貫徹到日常教育教學工作實踐中，以實實在在的具體行動體現人民教師的“四有”本色。

　　一、做一名遵守憲法、法律和職業道德的好教師。

　　古人曰：法，國之權衡也，時之準繩也。愛國守法是體現一個人對自己祖國的深厚感情，也反映了一個人與國家的依存關係，更是調節一個人與國家之間的政治原則和法律規範。遵紀守法是教師的師德修養的基礎;遵紀守法也是對教師師德修養的底線要求;遵紀守法更是時代賦予我們教師的現實要求。作為教師要以自身作則，加強學習，端正思想作風，提升思想境界，模範遵守國家和行業有關廉潔從業的各項規定。一個人如果平時不學習，放鬆自我教育，久而久之就會忘記了自己的職責，思想上就會慢慢放鬆警惕，貪慾的思想可能就會逐漸滋長。萬里航船，始於羅盤，法律法規就是我們教育工作者的行為指南和準則，時刻保持自我警醒，強化約束，並嚴格遵守廉潔自律的有關規定，耐得住清貧，耐得寂寞管得住小節，擋得住誘惑，做一個清清白白的好教師。

　　二、做一名胸懷理想，愛崗敬業，具有強烈的事業心和責任心的好教師。

　　朱永新老師的話時常激勵我：一個優秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時又要有激情。只有牢固樹立崇高理想和堅定信念，才能獲得強大而持久的前進動力，才能始終保持正確的人生航向。理想是人生的動力!教師的愛崗，就是要熱愛教育事業;教師的敬業，就是對國家教育發展和學生成長的強烈使命感和責任感。魯迅先生曾說：教育植根於愛。責任心就是對學生的“愛”，事業心就是對教育的“情”。有“愛”才有投入，有“情”才會付出。所以，愛心與責任心相結合，是師愛之根本，亦是教師職業道德的核心。十年樹木，百年樹人。作為教師都應該以身作則，為人師表，做一個有責任心,有愛心的人民教師,不斷提高自身素質，以不斷適應新時代的需要。

　　三、做一名勇於創新，熟練掌握現代教學手段，不斷提高教學水平和教學效果的好教師。

　　通過這次的南通學習，我清醒地認識到，教育工作是一個不斷創新和生成的過程，需要我們發揮自己的教育機智去認識、解決問題。新時期的教師要持之以恆地學習，只有不斷學習先進的教學理念和教學方法，才能適應時代的變化，滿足學生的越來越廣泛的知識需求。也只有不斷地學習，才能豐富自己，提高自己。“勤於學習的人才能樂於施教。”教師必須具備深厚的專業知識和高超的教學水平，才能準確的授業、解惑，才能贏得學生的尊重和信賴，不斷提高教育和教學水平。

　　四、做一名努力提高自身道德情操的修養，以身作則、為人師表的好教師。

　　雖然，在我們的身邊出現了極個別的違法亂紀、信仰缺失、道德淪喪的“害群之馬”，但湧現在我們身邊的卻是無數默默耕耘甘於奉獻的教師群體。春風化雨，潤物無聲。如果不是有著對學生的真愛，對事業的摯愛，對祖國的熱愛，怎麼可以讓他們樂於清貧、堅守一生?尤其是在物慾橫流，利比義重的今天，正是他們用青春和奉獻來捍衛教師職業的聖潔;他們用樸實無華的行動，踐行了作為一名普通教師的榮辱觀。師者之愛，值得我們親力親為來踐行，師者之愛，值得我們殫心竭慮去詮釋!，

　　教師是人類靈魂的工程師，是學生樹立正確人生觀、世界觀、價值觀的引路者。要讓學生具有高尚的人格，教師除了要對他們進行孜孜不倦的教誨，還必須用自己崇高的人格來淨化學生的心靈。教師只有在自己的一言一行中表現出了高尚的情操，學生才會在潛移默化中受到啟發，才會真正敬佩教師，理解教師。一位真正能吸引學生的教師，必然是具有高尚情操、豐富學識的教師，這樣的教師才是學生心目中的最敬佩的人。新時期的教師也只有做到這一點，才能算真正的為人師表。

　　五、做一名關心、呵護學生成長的好教師。

　　教師應當具有高超的德行、持重、明達、和善，同時又要具有莊重、安適、和藹地和學生交談的本領。作為教師還必須轉變自己的角色地位，順應課改的需求，真正地引導學生們積極、主動、快樂地學習，真正讓學生成為學習的主人，學習活動參與者、探索者與研究者。有愛心，有微笑，教育才有靈魂。“樂教愛生、無私奉獻、勵志創新”理應成為我們的師德之魂，師愛之本。

　　教育是事業，事業的成功在於奉獻;教育是科學，科學的探索在於求真;教育是藝術，藝術的生命在於創新。在今後的教學工作中，我要以習的講話精神為指導，強化自律意識，防患於未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，刻苦鑽研業務知識，用赤誠之心培育學生，用高尚的人格魅力影響學生，用崇高的師德塑造學生。正如在座談中所說：“今天的學生就是未來實現中華民族偉大復興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的築夢人。”讓我們在“四有”的道路上奮力追尋，成長自己，收穫希望!樂為人師，甘於奉獻，揚清風，樹正氣，爭做“四有”好教師，為培養社會主義事業建設者和接班人作出自己應有的貢獻，讓廉政之風在冰清的校園盛行，讓廉潔之花在玉潔的校園永遠綻放!