佛教名言名句生活實用

  兀兀不修善,騰騰不造惡,寂寂斷見聞,蕩蕩心無著。以下是小編為大家精心推薦的佛教名言名句 生活實用的名言大全,希望能夠對您有所幫助。

  佛教名言名句 生活實用精選

  1.菩提自性。本來清淨。但用此心。直了成佛。

  2.人雖有南北。佛性本無南北。獵獠身與和尚不同。佛性有何差別。

  3.世人生死事大。汝等終日只求福田。不求出離生死苦海。自性若迷。福何可救。

  4.身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

  5.無上菩提,須得言下,識自本心,見自本性,不生不滅,於一切時中,念念自見,萬法無滯,一真一切真,萬境自如如,如如之心,即是真實。

  6.欲學無上菩提,不得輕於初學。

  7.下下人有上上智。

  8.菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

  9.一切萬法不離自性。

  10.何期自性本自清淨。何期自性本不生滅。何期自性本自具足。何期自性本無動搖。何期自效能生萬法。

  11. 不識本心。學法無益。若識自本心。見自本性。即名丈夫、天人師、佛。

  12.佛法是不二之法。

  13. 一切處所。一切時中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若絕。一念智即般若生。

  14. 三世諸佛。十二部經。在人性中本自具有。不能自悟。須求善知識。指示方見。若自悟者。不假外求。

  15. 若見一切法。心不染著。是為無念。

  佛教名言名句 生活實用

  1.世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主。——《八大人覺經》

  2.多欲為苦,生死疲勞,從貪慾起,少欲無為,身心自在。——《八大人覺經》

  3.菩薩佈施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。 ——《八大人覺經》

  4.一切眾生心想異故,造業亦異,由是故有諸趣輪轉。 ——《佛說十善業道經》

  5.如是一切,靡不由心造善不善身業語業意業所致。而心無色,不可見取,但是虛妄。——《佛說十善業道經》

  6.諸法集起,畢竟無主、無我我所。雖各隨業,所現不同,而實於中,無有作者。故一切法皆不思議,自性如幻。——《佛說十善業道經》

  7.菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。何等為一?謂於晝夜,常念思惟觀察善法,令諸善法念念增長,不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷,善法圓滿。——《佛說十善業道經》

  8.十善業道。何等為十?謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪慾、瞋恚、邪見。——《佛說十善業道經》

  9.戒莊嚴故,能生一切佛法義利,滿足大願。——《佛說十善業道經》

  10.慈莊嚴故,於諸眾生不起惱害;悲莊嚴故,憫諸眾生,常不厭舍;喜莊嚴故,見修善者,心無嫌嫉;舍莊嚴故,於順違境,無愛恚心。——《佛說十善業道經》

  11.若諸菩薩善用其心,則獲一切勝妙功德。——《大方廣佛華嚴經淨行品》

  12.於諸佛法,心無所礙,住去來今諸佛之道,隨眾生住,恆不捨離。如諸法相,悉能通達,斷一切惡,具足眾善。——《大方廣佛華嚴經淨行品》

  13.於身無所取。於修無所著。於法無所住。過去已滅。未來未至。現在空寂。無作業者。無受報者。此世不移動。彼世不改變。此中何法。名為梵行。——《大方廣佛華嚴經梵行品》

  14.梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意無取著故。心無障礙故。所行無二故。方便自在故。受無相法故。觀無相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名為清淨梵行。——《大方廣佛華嚴經梵行品》

  15.聞已應起大慈悲心。觀察眾生。而不捨離。思惟諸法。無有休息。行無上業。不求果報。了知境界。如幻如夢。如影如響。亦如變化。——《大方廣佛華嚴經梵行品》

  16.若真修道人,不見世間過。

  17. 佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角。

  18. 功德在法身中。不在修福。念念無滯。常見本性。真實妙用。名為功德。內心謙下是功。外行於禮是德。自性建立萬法是功。心體離念是德。不離自性是功。應用無染是德。

  19.佛向性中作。莫向身外求。

  20.心平何勞持戒,行直何用修禪。

  21.一行三昧者。於一切處行住坐臥。常行一直心是也。

  22. 若修不動者。但見一切人時。不見人之是非善惡過患。即是自性不動。

  23. 何名禪定。外離相為禪。內不亂為定。

  24.諸佛妙理。非關文字。

  25.前念不生即心。後念不滅即佛。成一切相即心。離一切相即佛。

  26.心迷法華轉,心悟轉法華。

  27.清淨法身。汝之性也。圓滿報身。汝之智也。千百億化身。汝之行也。

  28.見聞轉誦是小乘。悟法解義是中乘。依法修行是大乘。萬法盡通。萬法俱備。一切不染。離諸法相。一無所得。名最上乘。

  29.一切萬法。皆從自性起用。是真戒定慧法。

  30.心地無非自性戒,心地無痴自性慧,心地無亂自性定。

  31.諸法寂滅。有何次第。

  32.學道之人。一切善念惡念。應當盡除。無名可名。名於自性。無二之性。是名實性。於實性上建立一切教門。

  33.道由心悟。豈在坐也。

  34.無生無滅。是如來清淨禪。諸法空寂。是如來清淨坐。

  35.無二之性。即是實性。實性者。處凡愚而不減。在賢聖而不增。住煩惱而不亂。居禪定而不寂。不斷不常。不來不去。不在中間。及其內外。不生不滅。性相如如。常住不遷。名之曰道。

  36.說一切法。莫離自性。

  37.外於相離相。內於空離空。若全著相。即長邪見。若全執空。即長無明。

  38.於一切處而不住相。於彼相中不生憎愛。亦無取捨。不念利益成壞等事。安閒恬靜。虛融澹泊。此名一相三昧。若於一切處。行住坐臥。純一直心。不動道場。真成淨土。此名一行三昧。

  39.若識眾生。即是佛性。若不識眾生。萬劫覓佛難逢。

  40.自性若悟。眾生是佛。自性若迷。佛是眾生。自性平等。眾生是佛。自性邪險。佛是眾生。

  41.一念平直。即是眾生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若無佛心。何處求真佛。

  42.兀兀不修善,騰騰不造惡,寂寂斷見聞,蕩蕩心無著。