書法作品的名言警句

　　書法是一種藝術，是世界上獨一無二的瑰寶，書法作品當中的名言警句具有深刻的哲理，值得人們賞析。今天小編為你分享的是賞析的內容，希望你會喜歡!

　　

　　1 或重若崩雲，或輕如蟬翼;導之則泉注，頓之則山安;纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢。——唐代書法家孫過庭《書譜》

　　2 人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。——項穆《書法雅言》

　　3 且其浩浩落落之懷，一皆寓於筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。——張沅《石濤畫語錄》

　　4 引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。

　　5 行於簡易閒澹之中，而有深遠無窮之味。——範溫

　　6 時時只見龍蛇走。——唐代詩人李白

　　7 龍跳天門，虎臥鳳閣。——南朝梁皇帝蕭衍

　　8 飄如遊雲，矯若驚龍。——南朝·宋文學家劉義慶《世說新語·容止》

　　9 疾風吹勁草，烈火煉真金;不經寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成;人而不苦練，焉能藝精深。——李鐸

　　10 字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。——北宋書法家,畫家米芾《海岳名言》

　　11 如清風出袖，明月入懷。——李嗣真

　　12 體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。——張懷聲

　　13 無聲之音，無形之相。——張懷謹

　　14 夫書者，英傑之餘事，文章之急務也。雖其為道，賢不肖皆可學，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉!——朱文長《續書斷》

　　15 翰墨之美，多以身後騰聲。——唐代書法家張懷瓘

　　16 筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書之首務也。——劉熙載《藝概》

　　17 學書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德。——劉熙載《藝概》

　　18 多力豐筋者聖，無力無筋者病。——晉代女書法家衛夫人《筆陣圖》

　　19 學書當自成一家之體。——北宋文學家,史學家歐陽修《學書自成家說》

　　20 婉若銀鉤，源若驚鸞。——索靖

　　推薦

　　1 故論書如論相，觀書如觀人，人品既殊，識見亦異。有耳鑑，有心鑑。若遇卷初展，邪正得失，何乎何帶，明如親睹，不俟終閱，此謂識書入神，心鑑也。明.項穆《書法雅言》

　　2 夫知人者智，自知者明。論人才能，先文而後墨。搪.張懷灌《書議》

　　3 十四.莫懈耕耘精益求精

　　4 學書者，不可視之為易，不可視之為難;易則忽而怠心生，難則畏而止心起矣。明.項穆《書法雅言》

　　5 凡諸藝業，未有學而不得者也，病在心力懈怠，不能專精耳。唐。李世民《筆**》

　　6 故志學之士，必須到愁慘處，方能心悟腕成，言忘意得，功效兼優，性情歸一，而後成書。清.宋曹《書法約言》

　　7 士人於字法，若少加臨池之勤，則點畫便有位置，無面牆信手之愧。北宋.趙構《翰墨志》

　　8 臨書安貼之方，至秒無窮。或有回鸞返鵲之飾，變體則於行中;或有生成臨谷之戈，放龍箋於紙上，徹筆則峰煙雲起，如萬劍之相成;落紙則睥盾施張，蹙踏江波之錦，若不端嚴手指，無以表記心靈，吾務斯道，廢寢忘食，懸歷歲月，乃今稍稱矣。東晉.王羲之《筆書論十二章》

　　9 知克己之私，加日新之學，勉之不已，漸入於安。萬川會海，成功則一。明.項穆《書法雅言》

　　10 學書貴真有得，非徒宗派之高，遂足抹蔑一切也。清.樑獻《學書論》

　　11 臨池日久，腕力生風，自能神韻入妙。《畫學心法問答》

　　12 作書能養氣，亦能助氣。靜坐作楷法數十字或數百字，便覺矜燥俱平。若行草，任意揮灑，至痛快淋漓之候，又覺靈心煥發。下筆作詩，作文，自有頭頭是道，汨汨其來之勢，故知書道，亦足以恢擴才情，醞釀學問也。清.周星蓮《臨池管見》

　　13 謂學書有三要：天分第一，多見次之，多寫又次之。清.楊守敬《學書邇言》

　　14 欲其博也先生，與其肆也寧謹，由謹而專，自專而博，規矩通審，志氣和平，寢食不安，心手無厭，雖未必妙入正宗，端越乎名家之列矣。明.項穆《書法雅言》

　　15 書必先生而後熟，亦必先熟而後生。始之生者，學歷未到，心手相違也;熟而生者，不露蹊徑，不隨世俗，新意時出，筆底具化工也。清.馮武《書法正傳》

　　16 學書忌浮論而無實功。“愛而不學知不真，學而不篤得不深。”清.樑獻《學書論》

　　17 差之一毫，失之千里。苟知其術，適可兼通，心不厭精，手不忘熟。唐.孫過庭《書譜》

　　18 惟書法無古無今，不名一格，而能卓然成家，蓋天資高妙，直在古人上也。作書作畫，老而不衰，自成大家也。清.錢泳《書學》

　　19 是知書之慾變化也，至誠其志，不息其功，將形著明，動一以貫萬，變而化焉，聖且神矣。明.項穆《書法雅言》

　　20 自古賢哲，勤乎學而立其名，不學即沒代而無聞矣。唐.虞世南《筆髓論》

　　賞析大全

　　1 熟則骨力強，步伐齊，心膽大，性靈出。清.樑同書《頻羅庵論書》

　　2 大要筆圓字方，傍密間豁，血濃骨老，筋藏內潔，筆筆造古意，字字有來歷，日臨名書，無吝紙筆，工夫精熟，久自得之。元.陳繹曾《翰林要訣》

　　3 資分高下，學別淺深。資學兼長，神融筆暢。資過乎學，每失顛狂;學過乎資，猶存規矩。資不可少，學乃居先。明.項穆《書法雅言》

　　4 古之人不虛老其心力，故其學精而無不至。北宋.歐陽修《試筆》

　　5 但能精求，自可意得;思之不已，神將告之;理與道通，必然靈應;有志小學，可不勉歟!古之名手，但能其事，不能言其意。唐.張懷灌《書議》

　　6 學不可不熟，熟不可不化，化而後有自家之面目。清.方薰《山靜居論畫》

　　7 運筆柔則無芒角，執手寬則多緩弱，點掣短則法臃腫，點掣長則法離澌，畫促則字勢橫，畫疏則字行慢，拘則乏勢，放或少則，純骨無媚，純肉無力，少墨浮澀，多墨笨飩，書病如此其眾，惟積學漸成者，當求擺脫入究竟三味，此宜有墨池筆冢，終身於是。然書法須得天然，至功力亦不可棄。宋.董炯《廣川書跋》

　　8 弘農張伯英者因而轉精其巧，凡家之衣帛，必先書而後練之。臨池學書，池水盡墨，下筆必為楷則，常曰：“匆匆不暇草書”。寸紙不見遺，至今世尤寶其書，韋仲將謂之“草聖”。西晉.衛恆《四體書勢》

　　9 草書真有異，真則字終意終，草則行盡勢未盡。唐.張諺遠《法書要錄》

　　10 真以方正為體，圓奇為用;草以圓齊為體，方正為用。正能含奇，奇不失正。明.項穆《書法雅言》

　　11 書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。

　　12 體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱書，遺蹟石鼓。——唐代書法家張懷瓘《書斷》

　　13 筆下龍蛇似有神。——張懷謹

　　14 或寄以騁縱橫之志，或託以散鬱結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。——張懷謹

　　15 若教臨水畔，字字恐成龍。——韓渥

　　16 一點失所，若美女之眇一目;一畫失所，如壯士之折一肱。——元末明初文史學家陶宗儀《書史會要·書法》

　　17 玄妙之意，出於物類之表;幽深之理，伏於杳冥之間;豈常情之所能言，世智之所能測。——張懷謹

　　18 書之要，統於“骨氣”二字。——清代文學家劉熙載《藝概·書概》

　　19 揮毫落筆如雲煙。——杜甫

　　20 隨人作計終後人,自成一家始逼真。——北宋詩人詞人書法家黃庭堅《以右軍書數種贈丘十四》

　　
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