孔子名言_孔子名言名句

  孔子的學說成為中國二千多年封建文化的正統,有很多的名言名句流傳深遠,那麼你知道孔子的名言有哪些嗎?下面小編為你分享的是孔子名言名句大全解釋的內容,希望你會喜歡!

  孔子名言解釋

  後生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《論語》

  年輕人是可怕的,因為怎麼能知道他的將來不如我們現在呢?但如果一個人到了四十、五十歲還默默無聞,他也就沒有什麼可怕的了。

  三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。。——摘孔子《論語》

  戰鬥中,三軍的統帥可以被俘虜,但一個普通人的意志卻不能被迫改變的。

  歲寒,然後知松柏之後彫也。——摘孔子《論語》

  只有到了氣候寒冷的時候,才能瞭解松柏傲霜獨立的品格。

  未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《論語》

  連人都不能很好地事奉,還怎麼能事奉鬼呢?

  死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。——摘孔子《論語》

  死和生聽憑命運的安排,富與貴在於上天的決定。君子只要盡心盡力而沒有過失,對人恭敬而合乎禮法,那麼四海之內的人都如兄弟一般了。

  君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——摘孔子《論語》

  君子成全別人的好事,而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。

  政者,正也。子帥以正,孰敢不正?——摘孔子《論語》

  政就是正的意思。如果你能帶頭走正道,誰還敢不行正道呢?

  名不正,則言不順;言不順,則事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《論語》

  如果名分不正理論上便講不通,理論上講不通,事情便辦不成;……因此,君子給某種事物起名字時,就一定要在理論上講得通,在實踐上就一定能行得通。

  誦《詩》三百,授之以政,不達;使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為?——摘孔子《論語》

  雖然熟讀了《詩經》三百篇,但讓他去處理政事,卻辦不好;派他出使國外,卻不能獨立地根據具體情況應對自如;這樣的人,讀的即使再多,又有什麼用處呢?

  其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——摘孔子《論語》

  只要身居上位的人自己行為端正,那麼就是不發命令,下面的人也會照著去做;如果他的行為不正,即使釋出命令,下面的人也不會服從。

  君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《論語》

  君子能夠協調左右但並不盲從附和,小人則只會盲從附和而不能和他人和睦相處。

  君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不能道,說也;及其使人也,求備焉。——摘孔子《論語》

  君子容易事奉,但要想討得他的喜歡則很難。以不正當的方式討他喜歡,他是不會喜歡的;但他在用人上,卻能做到量才使用。小人難以事奉,但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當的手段討他喜歡,他是會喜歡的;但當他用人時,則會求全責備。

  孔子名言名句解釋

  不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。——摘孔子《論語》

  一個人不應該發愁沒有官位俸祿,而應該發愁沒有為官的本領。不應該發愁別人不瞭解自己,而應追求能夠讓別人瞭解自己的才能。

  君子喻於義,小人喻於利。——摘孔子《論語》

  君子知道追求道義,小人則只知道追求私利。

  見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——摘孔子《論語》

  見到賢人便應考慮怎樣才能向他看齊,見到不賢的人便應在內心反省,看自己有沒有同樣的缺點。

  君子欲訥於言而敏於行。——摘孔子《論語》

  君子說話要謹慎,而做事則要雷厲風行。

  朽木不可雕也。——摘孔子《論語》

  腐朽的木頭無法雕刻。

  三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。——摘孔子《論語》

  如果三個人一同走路,其他兩個人中一定有可以做我老師的。他們有優點,我就學習,他們有缺點,我就作為借鑑而改掉。

  子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《論語》

  孔子從四個方面教育學生:學習文化,修養德行,忠誠不渝,言行一致。

  君子坦蕩蕩,小人長慼慼。——摘孔子《論語》

  君子的心胸坦蕩開朗,小人的心胸則狹隘憂愁。

  鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。——摘孔子《論語》

  鳥快要死的時候,叫聲是悲切的,人快要死的時候,說話是善良的。

  士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?——摘孔子《論語》

  讀書人不能不心胸寬廣意志剛強,因為肩負重任而且征途遙遠。他把實現仁的理想作為自己的使命,擔子難道不重嗎?他為這種理想而奮鬥,直到死去為止,路途難道不遠嗎?

  子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《論語》

  孔子沒有如下四種毛病:主觀臆斷,絕對肯定,固執已見,自以為是。

  瞻之在前,忽焉在後。。。。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。——摘孔子《論語》

  向前看好象在前面,忽然間又好象在後面。。。老師善於一步一步地誘導我,用古代的文化典籍開闊我的視野,又用禮法來約束我的行為。

  子在川上曰:“逝者如斯夫!不捨晝夜”。——摘孔子《論語》

  孔子站在岸上指著河水說:“時光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去。”

  吾未見好德如好色者也。——摘孔子《論語》

  我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人。

  孔子名言名句解釋

  見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。——摘孔子《論語》

  在私利面前能夠想到道義,遇到危難能夠挺身而出,雖然長期生活在貧困之中,也沒有忘記平生的諾言,這樣就可以說是一個十全十美的人了。

  君子恥其言而過其行。——摘孔子《論語》

  君子以言論超過行動為恥辱。

  或曰:“以德報怨,何如?”子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德。”——摘孔子《論語》

  有人說:“如果用恩德來回報別人對自己的怨仇,行不行呢?”孔子說:“這樣的話,你將用什麼來報答別人對你的恩德呢?不如以公正對待怨仇,以恩德報答恩德。”

  子曰:“賜也,女以予多學而知之者與?”對曰:“然,非與?”曰:“非也,予一以貫之。”——摘孔子《論語》

  孔子說:“端木賜啊!你以為我是一個博學強記的人嗎?”子貢答道:“是的,不是這樣嗎?”孔子說:“不是的,我是用一個基本道理把它們貫穿起來的。”

  可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《論語》

  可以同他交談卻沒有交談,這是錯過了人才。不可以同他交談卻要同他交談,這是白費口舌。聰明的人既不錯過人才,又不浪費語言。

  有殺身以成仁。——摘孔子《論語》

  能犧牲生命來成全仁德。

  工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《論語》

  一個工匠想做好他的工作,一定要先有鋒利的工具。

  人無遠慮,必有近憂。——摘孔子《論語》

  一個人若沒有長遠的考慮,便一定會有眼前的憂患。

  躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。——摘孔子《論語》

  一個人能夠做到多責備自己而少責備別人,就不會招致別人的怨恨了。

  君子求諸已,小人求諸人。——摘孔子《論語》

  君子一切靠自己,小人處處要求別人。

  已所不欲,勿施於人。——摘孔子《論語》

  自己不願乾的,不要強加給別人。


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