孔子的名言含義
孔子的名言你看過哪些呢?其中的含義你都懂嗎?下面小編為你分享的是的內容,希望你會喜歡!
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子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”——《述而》
【翻譯】孔子說:“有幾個人一起走路,其中一定有值得我看作老師的人。我選擇他們的優點供自己學習,看到他們的缺點就檢查自己,加以改正。”
子曰:“志於道,據於徳,依於仁,遊於藝。”——《述而》
【翻譯】孔子曰:“志向在道上,根據在徳上,依靠在仁上,而在禮儀音樂射箭駕車文字算術這六藝之中研習遊樂來陶冶身心。”
子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。”——《雍也》
【翻譯】孔子說:“聰明的人喜歡水,有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍,有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂,有仁德的人容易長壽。”
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”——《里仁》
【翻譯】孔子說:“見到賢人,就想向他看齊;見到不賢的人,就應該在內心自我反省有沒有他那樣的毛病。”
子曰:“君子喻於義,小人喻於利。”——《里仁》
【翻譯】孔子說:“君子懂得的是義,小人懂得的是利。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”——《雍也》
【翻譯】孔子曰:“對於學問和事業,懂得它的人不如喜愛它的人,而喜愛它的人又不如從中深感快樂的人。”
子曰:“古之學者為己,今之學者為人。”——《憲問》
【翻譯】孔子說:“古時的人學習是為了提高自己,現在的人學習是為了裝飾自己給別人看。”
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子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《子罕》
【翻譯】孔子杜絕了四種毛病,做到:不憑空臆測,不絕對肯定,不拘泥固執,不自以為是。
子曰:“加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣。”——《述而》
【翻譯】孔子說:“如能讓我多活幾年,到五十歲去學習《周易》,便可以不再有大的過錯了。”
子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。”——《雍也》
【翻譯】孔子說:“一個人的質樸要是超過他的文采,就未免有些粗野;文采要是超過他的質樸,又未免有些浮華。只有文采和質樸結合的勻稱均衡,那才稱得上大雅君子。”
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《為政》
【翻譯】孔子說:“君子團結人而不搞勾結拉攏,小人只搞勾結拉攏而不團結人。”更多孔子名言敬請關注習古堂國學網的相關文章。
子曰:“孟之反不伐,奔而殿,將入門,策其馬,曰:‘非敢後也,馬不進也。’”——《雍也》
【翻譯】孔子說:“孟之反這個人不誇耀自己,他在隊伍敗退時留在最後作掩護,將要退進城門時,他鞭打著馬匹說:‘不是我敢於斷後,是馬不肯走哇。”
子曰:“生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。”——《季氏》
【翻譯】孔子說:“生來就知道的人,是上等;通過學習才知道的人,次一等;遇到困難才去學習的人,又次一等;遇到困難也不學習,這種人是最下等的了。”
子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”——《雍也》
【翻譯】孔子說:“人能夠問心無愧地活在世上,是因為他正值;不正值的人也能活在世上,那是因為他僥倖地避免了禍害。”
子曰:“士而懷居,不足以為士矣。”——《憲問》
【翻譯】孔子說:“讀書人如果留戀安逸的生活,就不配做讀書人了。”
錦集
默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉。
意思是:默默地記住所學的知識,學習不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對我來說有什麼因難呢?
發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
意思是:用功讀書便忘記了吃飯,陶醉在學問裡,便忘了憂愁,不知道衰老要到來。
三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
意思是:幾個人在一起走路,其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習,對他們的缺點,要注意改正
士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?
意思是:一個真正的有責任的人,必須具有堅韌的意志,因為他揹負的責任重大而實現的道路很漫長。因為以仁為自己的責任,所以是重大的責任。因為以生命的結束作為任務的結束,所以實現仁的道路是漫長而遙遠的。
子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語》意:同臆,猜想猜疑。必:必定固:固執己見。我:這裡指自私之心。
意思是:孔子杜絕了四種弊病:沒有主觀猜疑,沒有定要實現的期望,沒有固執己見之舉,沒有自私之心。
瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
意思是:顏淵感嘆地說:“對於老師的學問與道德,我抬頭仰望,越望越覺得高;我努力鑽研,越鑽研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面,忽然又像在後面。老師善於一步一步地誘導我,用各種典籍來豐富我的知識,又用各種禮節來約束我的言行,使我想停止學習都不可能,直到我用盡了我的全力。
朽木不可雕也。摘孔子《論語》
意思是:腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。
子以四教:文行忠信。摘孔子《論語》
意思是:孔子從四個方面教育自己的弟子,一文學,即知名學。研究如何提高知名度,二行學,規範人們行為,使人們的言行舉止有章可循。三忠學,是修養學。是培養人自覺自願地做自己該做的事。四信學,是知人辨事之學,是培養人判斷力的學問。
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