最新的湖北神農頂導遊詞範文
神農頂風景區是國家級自然保護區，總面積約883.6平方公里，是以儲存完好的森林自然生態系統為背景，以生態多樣性為特點，體現人與自然和諧共存主主題的自然生態旅遊區，是神農架重點風景名勝區之一。神農頂風景區在神農架南部的自然保護區內，海拔3000米以上山峰6座，有“華中屋脊”之稱。最高峰神農頂，海拔3106.2米，也為華中地區最高的山峰，號稱“華中第一峰”，神農頂景區因此而得名。下面是小編收集整理的，歡迎借鑑參考。
一
今天我們將去參觀遊覽的是神農頂景區，就在神農架自然保護區內。
神農架自然保護區是全人類的共同財富。在進入自然保護區後，我們要愛護裡面的一草一木和潔淨的生態環境。我們的口號是“除了腳印什麼也不留下，除了照片什麼也不帶走”。在自然保護區大門口我們每人將領到一個方便袋，請大家將自己在旅途中的垃圾放入袋中，並在遊程結束後，交給自然保護區的工作人員，讓我們也做一次保護環境的使者，履行一次關愛生態的行動吧。
野考營地——大龍潭 “野人”考察一野考夫婦
我們現在來到了進入神農架自然保護區後的第一站——大龍潭。這裡是國家組織的兩次神農架“野人”考察的宿營地，也是現在的野考工作站所在地和神農架金絲猴活動習性的重要觀察點。這裡曾經住著一對野外考察的夫婦，男的叫胡振林，女的叫劉翠華。他們在大龍潭一呆就是10多年。遊客來到這裡，可以參觀他們的野外考察成果展覽。
“野人”謎園——小龍潭 金絲猴：分佈—食性—性情—遷徙—交配繁殖
我們現在到達的地方與剛剛到過的地方只有一字之差，叫小龍潭。這裡建有野生動物救護中心“野人”展館和龍潭茶社。讓我們下車去遊覽一番吧!
這裡就是野生動物救護中心，它是為救護受傷的野生動物而興建的。我們今天只能見到一隻依然生活在這裡的金絲猴。金絲猴作為我國的特有珍稀物種，在這個世界上至少已生存150萬年了，然而直到19世紀80年代，它們才被國際動物界所確認。目前，它們一共有三個亞種，即川金絲猴、黔金絲猴和滇金絲猴，都是國家一級保護動物。神農架金絲猴屬於川金絲猴，主要分佈在我國四川盆地周圍的部分海拔1800—3000米左右的高山上。
我們眼前的這隻金絲猴是在與自己的家庭失散之後，落入水中被當地農民救起，再轉送到救護中心的。現在看來傷已養好了，但為什麼還不把它放歸大自然呢?因為金絲猴一旦脫離了自己的群體，就被這個群體視為“叛徒”。回去後大家會群起而攻之，置之死地而後快。這隻金絲猴如果放回去只有死路一條，所以它只好在這裡長期定居下來，並享受救護站工作人員的特別照顧。
現在我們來到“野人”展館。在展館大廳迎面而立的是一張神農“野人”分佈圖，從圖上我們可以看出神農架的大部分地區都發現過“野人”的蹋跡。
我們可以看到，展館中陳列有“野人”腳印、毛髮、糞便和其他一些“野考”研究成果，大家在這裡可一窺“野人”的全貌。
在神農架的民間也有很多關於“野人”的傳說相傳，當地人在深山老林裡採藥怕遇見“野人”，進山前要準備好一個粗竹筒，如果遇到了“野人”就用粗竹筒先將自己的手臂套住，然後將粗竹筒伸給“野人”讓它捉住，“野人”捉住了家人，就會高興得笑死過去，醒來之後才會把家人吃掉或者揹走。當“野人”捉住竹筒笑死過去時，家人可以從竹筒裡把手抽出來，趕快逃走就沒事了。傳說“野人”是秦始皇修長城時逃跑的民夫，躲在深山老林裡不敢回家，時間長了就變成了“野人”，人世間的事也忘得一乾二淨，只記得“修長城”。如果沒帶竹筒被“野人”捉住，就大聲喊：“叫你修長城”，野人一聽就嚇跑了。當然這只是傳說。
從科學的角度來看，“野人”是一種未知的靈長類奇異動物。有的專家認為，神農架這一帶有原始森林，會不會在特定的環境和條件下，還有一支猩猩沒有絕跡，慢慢地適應和生存下來了，有的專家認為“野人”是否是巨猿的後代，巨猿在更新世初期之末、中期之初，在湖北建始生存過，巴東、興山也發現過巨猿的化石，所以在神農架還殘存著巨猿的後代也是可能的。這一切在被證實之前，只能是一種推測。近代的四大類人猿猩猩、大猩猩、黑猩猩、長臂猿之謎經過科學家們300多年的努力，直到19世紀的前期才被證實，揭開“野人”之謎會不會需要更長的時間呢?
參觀完“野人”展館，我們現在到龍潭茶社稍事休息。渴了的喝杯清泉綠茶，餓了的來點山餚野蕨。為我們上山做好準備。
金猴樂園——金猴嶺 名稱由來一金絲猴活動區一原始森林
我們現在來到了金猴嶺原始森林遊覽區，這裡也是國家1級保護動物金絲猴的主要活動區域之一，故得名金猴嶺。
“曾經滄海難為水，神農歸去不看山”。從金猴嶺開始，我們就進入了被稱之為“華中屋脊”的地帶。在這裡除金猴嶺外，海拔3000米以上的山峰還有5座，這就是神農頂3105.4米、杉木尖 3085.4米、大神農架3052.7米、大窩坑3022米、小神農架3005米。
神農頂的天氣一日多變，年平均氣溫7.9℃，7月極端高溫20℃。每年9月至次年4月為冰雪期。這裡有金絲猴、白熊、蘇門羚、毛冠鹿等珍稀動物出沒。冬春寒風凜冽，白雪皚皚;秋天雨霧濛濛，冷風呼嘯;夏日風和日暖，雲淡天高。此時大家一定想登臨神農頂，去體驗一下“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺吧。
在上山之前，我們要做一下準備。由於是在亂石間攀登而上，大家一定要換上旅遊鞋。山上的灌木叢多數帶刺，最好不要穿肥大的衣服，以防扯掛。登山時出汗較多，應帶些飲料或水，但登山消耗體力較大，所以其它東西除照相機外，應不帶或少帶。請大家跟我來，我們現在開始上山。剛開始登山時也許你興致很高，登山速度很快，但很快你就會感到登山太艱難，如果有灌木叢扯你褲角，你也許會發急;再加上腳上磕磕絆絆，可能會使你登山興致全無。這時你要記住一句話：山上有意想不到的風景等著你，你除了繼續攀登，別無選擇。只要登上山頂你還可以得到由神農架林區人民政府區長簽發的登上“華中第一峰”的證書。下山的時候，你可以感受到在城市無法體味的悠然閒適的感覺和成功的喜悅。
石林雲雨——風景埡 名稱由來一石林
從神農頂往前走3公里，我們就可以來到被譽為“神農架第一景”的風景埡處。沿石階而上，穿過一片箭竹林，就可以登臨風景埡口。
風景埡原名巴東埡，在1970年以前是巴東與房縣的界埡，1981年地名普查時發現其與小神農架相鄰的巴東埡子重名，更名為“風景埡”。
風景埡海拔2785米，她北連麂子山，南臨下谷坪，西北接大窩坑和珙桐林，東眺望農亭與神農頂。由於所處地層屬神農架背斜的核心部位，又南連北東向的韭菜埡子斷層。燕山運動後，隨著神農架地區的不斷上升，南部斷層的軟弱部位不斷髮生深切作用，致使埡南坡下切成深達千米的峽谷，分佈於埡南坡的神農架群下亞群的碳酸鹽巖，最容易受到風化溶蝕，經過千萬年來的風刀霜劍，雕塑出了今天的石林叢生，如柱似筍的奇觀。石林周圍，竹海蒼翠，杜鵑搖紅，流雲飛霧纏繞，故有“石林雲雨”之稱。這裡的景色如此迷人，大家儘可以在這裡憑欄而觀，攝影留念。
峰壑燕徑——金絲燕埡 金絲燕埡一金絲燕洞
離開風景埡前行1公里，就是金絲燕埡遊覽區，現在就讓我們下車徒步去參觀一番吧。 金絲燕埡海拔3000米。這裡山勢陡峭，絕避萬仞，崖縫岩石上常能見到一簇簇神農架的特有樹種——鋪地柏，還有個頭不高的古鬆。石徑小道猶如這峰壁的腰帶飄在半山中，澗壑雲霧陣陣襲來…小道、古鬆、峰尖時隱時現，讓人在冒險的刺激中帶著幾分恐懼和心驚。
沿小徑步行約十幾分鍾便可見到懸頂深澗處有一扁口山洞，置身洞口能見到成群結隊的短嘴金絲燕飛進飛出，哧哧之聲不絕於耳。據地質考察，遠古造山運動時，地殼隆起發育成巨大的山系，自中生代侏羅紀以來，這裡已隆起為陸地，隨著水體切割加深，山勢更加高峻，形成了複雜的地質環境和明顯的氣候垂直分帶現象。因此，短嘴金絲燕長留於此，再不遂海而居，形成了獨特的生物景觀。
林海哨所——瞭望塔
我們現在來到了望塔。這裡海拔高度是2949.7米。瞭望塔塔高18.2米，鋼筋混凝土結構，最初是神農架自然保護區森林防火和森林病蟲害的觀測點。現在瞭望塔已對遊人開放。大家可以隨我來一起登上塔頂。塔頂上設有一架高倍望遠鏡。通過它可以眺望大、小神農架。
在瞭望塔的周圍，奇木異花比比皆是。冷杉茂密，黛黑蒼翠，綠草如茵，花色眩目。塔東北有兩株大鋪地柏，這兩株鋪地柏，上下相連，掩藏在茂密的箭竹林中，主幹不過茶杯一般粗細，株高不過1米，側枝層生，葉色墨綠，如龍似蛇，如鳳似凰，庇廕面都在20平方米以上。它們雖生境極為艱苦，長勢卻十分喜人，究竟已有多少年的歷史了，至今還是個謎。
奧祕之地——板壁巖 高山杜鵑一“野人”遺蹟一野考經歷一草甸一石林一陰峪河
離開了望塔前行5公里，我們將到達板壁巖景點。沿途我們可以見到冷杉、杜鵑、箭竹相伴相生的獨特生物景觀。傳說冷杉和杜鵑是一對熱戀的情人，箭竹是他倆的守衛。而實際上是這裡的土壤、氣候等生境條件，將它們永遠地聯絡到了一起。
現在我們來到了板壁巖景點。在停車場的周圍，有大片的野生杜鵑林，每年5月至7月杜鵑花競相開放，紅的、紫的、黃的、白的杜鵑花簇浩浩蕩蕩，十分好看。杜鵑花是中國的十大名花之一，名列第6。神農架野生杜鵑有6屬19種之多，是一個奇特的高山杜鵑家族。由於板壁巖周圍的杜鵑林相當集中，所以這裡曾作為1995年神農架首屆國際杜鵑花節的開幕式現場。
板壁巖上下，箭竹林漫山遍野，密不透風。這一帶是神冬筍“野人”經常出沒的地方，箭竹林中多次發現“野人”的腳印、毛髮、糞便和竹窩。“野人”的毛髮，無論表皮、還是髓質形態，或是細胞結構，均優於高等靈長目動物;“野人”的糞便內含果皮之類的殘渣和昆蟲蛹等，說明“野人”的食物結構是雜食性的。最令人驚歎的“野人”窩，是用20根箭竹扭成的，人躺在上面，視野開闊，舒服如靠椅。
野考隊員黎國華曾在這裡目擊過“野人”。那是1980年2月，天上下著鵝毛大雪。黎國華在這裡雖然三次發現“野人”腳印，但沒有見到“野人”真面目。2月27日下午3時左右，他聽見在不遠的地方有“嘰咕!嘰咕!”腳踩積雪的聲音，循聲望去，幾十米以外山埡的雪地裡，一個七八尺高的“野人”，正在搖搖晃晃地、不慌不忙地直立行走著，渾身棕紅毛，頭髮披到肩，像是在尋找食物。黎國華儘量地隱蔽著，一步一步地追了過去，他離“野人”越來越近，“野人”的兩條長腿、肥大臀部、不過膝的兩手都能看得十分清楚，連面部五官也隱約可見。就在這時，寂靜的森林“譁”地一聲脆響，黎國華絆斷了一根樹枝，驚動了“野人”。“野人”循聲回首，發現了生人，本能地扒開箭竹奔跑起來。黎國華急了，迅速端起土槍瞄準“野人”，想打傷它一條腿再捕捉。誰知連日在雪地行走火槍藥受了潮，一槍、兩槍、三槍都沒打響，眼睜睜地看著“野人”消失在竹海雪原中了。“野人”跟人類常常是不期而遇的，說不定我們在這裡也能遇上“野人”呢!
今天的遊程很快就要結束了。大家對原始神祕的神農架是否有了一個初步的瞭解呢?神農架還有很多綺麗的風光在等著你，希望大家晚上好好地休息一下，明天再踏上新的遊程吧。
二
下面請大家和我一起去遊覽神農頂和神農壇兩大景區。
神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區內居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。
另外神農架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農架中的最高峰——神農頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。
神農架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農架，到現在則指整個神農架林區。
神農架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架採藥，教人們耕種，故將這裡稱做神農架。神農架也是巴楚文化的發祥地之一。20世紀80年代，在神農架發現了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內容，其特徵近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區沒有發現過長篇神話史詩的空白。
大家都知道神農架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥獸蟲魚，很多瀕臨滅絕，在別的地方見不到的物種在神農架卻可以見到，這是為什麼呢?
原來神農架憑藉其地理位置以及自然環境的優越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的儲存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農架於1990年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員，
神農架也是一座規模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現在神農架憑藉其豐富的自然資源及旅遊資源，在作為觀光度假旅遊區的基礎上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅遊者喜愛的旅遊活動。
好，各位遊客朋友，現在我們的旅遊車呢已經進入了神農壇景區，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去遊覽。
現在我們所在的神農壇風景區位於神農架旅遊區的南部，是神農架旅遊的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區層次分明，自然風光十分優美。
神農架是神農壇風景區的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內神農塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立於群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩隻牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所佈置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數字，故兩邊的臺階全是9的倍數。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農氏首創牛耕，採藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架採藥而使神農架得此名稱，更為子孫後代繁榮昌盛、繼續發展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農壇，我們現在就要去神農架的至高點——神農頂風景區。神農頂風景區位於神農架的西部，我們今天主要是要去遊覽風景埡和板壁巖。請各位遊客朋友往車窗左邊看講解時伴有手勢，因面對遊客，故出右手指自己身體右方，這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農頂，海拔達3105.4米。
走過了神農頂，現在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱“神農第一絕”，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底琅岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍佈冷杉如裘qiu似衾qin,更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。
從風景埡出發，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖，這裡因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受遊人注目。
那麼現在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風，這一帶是野人經常出沒的地方，箭竹林中曾多次發現野人的蹤跡，毛髮、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛髮無論是從表面還是細胞結構，均優於高等靈長動物。野人的腳印長約25釐米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚歎的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同*椅，經驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的製造和使用者當然是那種介於人和高等靈長類之間的奇特動物了。
好了，遊覽完板壁巖以後，我們現在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個半小時的時間，相信遊覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那麼大家就可以在這個時間裡稍作休息。
三
今天我們將去參觀遊覽的是神農頂景區，就在神農架自然保護區內。
神農架自然保護區是全人類的共同財富。在進入自然保護區後，我們要愛護裡面的一草一木和潔淨的生態環境。我們的口號是“除了腳印什麼也不留下，除了照片什麼也不帶走”。在自然保護區大門口我們每人將領到一個方便袋，請大家將自己在旅途中的垃圾放入袋中，並在遊程結束後，交給自然保護區的工作人員，讓我們也做一次保護環境的使者，履行一次關愛生態的行動吧。
野考營地——大龍潭 “野人”考察一野考夫婦
我們現在來到了進入神農架自然保護區後的第一站——大龍潭。這裡是國家組織的兩次神農架“野人”考察的宿營地，也是現在的野考工作站所在地和神農架金絲猴活動習性的重要觀察點。這裡曾經住著一對野外考察的夫婦，男的叫胡振林，女的叫劉翠華。他們在大龍潭一呆就是10多年。遊客來到這裡，可以參觀他們的野外考察成果展覽。
“野人”謎園——小龍潭 金絲猴：分佈—食性—性情—遷徙—交配繁殖
我們現在到達的地方與剛剛到過的地方只有一字之差，叫小龍潭。這裡建有野生動物救護中心“野人”展館和龍潭茶社。讓我們下車去遊覽一番吧!
這裡就是野生動物救護中心，它是為救護受傷的野生動物而興建的。我們今天只能見到一隻依然生活在這裡的金絲猴。金絲猴作為我國的特有珍稀物種，在這個世界上至少已生存150萬年了，然而直到19世紀80年代，它們才被國際動物界所確認。目前，它們一共有三個亞種，即川金絲猴、黔金絲猴和滇金絲猴，都是國家一級保護動物。神農架金絲猴屬於川金絲猴，主要分佈在我國四川盆地周圍的部分海拔1800—3000米左右的高山上。
我們眼前的這隻金絲猴是在與自己的家庭失散之後，落入水中被當地農民救起，再轉送到救護中心的。現在看來傷已養好了，但為什麼還不把它放歸大自然呢?因為金絲猴一旦脫離了自己的群體，就被這個群體視為“叛徒”。回去後大家會群起而攻之，置之死地而後快。這隻金絲猴如果放回去只有死路一條，所以它只好在這裡長期定居下來，並享受救護站工作人員的特別照顧。
現在我們來到“野人”展館。在展館大廳迎面而立的是一張神農“野人”分佈圖，從圖上我們可以看出神農架的大部分地區都發現過“野人”的蹋跡。
我們可以看到，展館中陳列有“野人”腳印、毛髮、糞便和其他一些“野考”研究成果，大家在這裡可一窺“野人”的全貌。
在神農架的民間也有很多關於“野人”的傳說相傳，當地人在深山老林裡採藥怕遇見“野人”，進山前要準備好一個粗竹筒，如果遇到了“野人”就用粗竹筒先將自己的手臂套住，然後將粗竹筒伸給“野人”讓它捉住，“野人”捉住了家人，就會高興得笑死過去，醒來之後才會把家人吃掉或者揹走。當“野人”捉住竹筒笑死過去時，家人可以從竹筒裡把手抽出來，趕快逃走就沒事了。傳說“野人”是秦始皇修長城時逃跑的民夫，躲在深山老林裡不敢回家，時間長了就變成了“野人”，人世間的事也忘得一乾二淨，只記得“修長城”。如果沒帶竹筒被“野人”捉住，就大聲喊：“叫你修長城”，野人一聽就嚇跑了。當然這只是傳說。
從科學的角度來看，“野人”是一種未知的靈長類奇異動物。有的專家認為，神農架這一帶有原始森林，會不會在特定的環境和條件下，還有一支猩猩沒有絕跡，慢慢地適應和生存下來了，有的專家認為“野人”是否是巨猿的後代，巨猿在更新世初期之末、中期之初，在湖北建始生存過，巴東、興山也發現過巨猿的化石，所以在神農架還殘存著巨猿的後代也是可能的。這一切在被證實之前，只能是一種推測。近代的四大類人猿猩猩、大猩猩、黑猩猩、長臂猿之謎經過科學家們300多年的努力，直到19世紀的前期才被證實，揭開“野人”之謎會不會需要更長的時間呢?
參觀完“野人”展館，我們現在到龍潭茶社稍事休息。渴了的喝杯清泉綠茶，餓了的來點山餚野蕨。為我們上山做好準備。
金猴樂園——金猴嶺 名稱由來一金絲猴活動區一原始森林
我們現在來到了金猴嶺原始森林遊覽區，這裡也是國家1級保護動物金絲猴的主要活動區域之一，故得名金猴嶺。
“曾經滄海難為水，神農歸去不看山”。從金猴嶺開始，我們就進入了被稱之為“華中屋脊”的地帶。在這裡除金猴嶺外，海拔3000米以上的山峰還有5座，這就是神農頂3105.4米、杉木尖 3085.4米、大神農架3052.7米、大窩坑3022米、小神農架3005米。
神農頂的天氣一日多變，年平均氣溫7.9℃，7月極端高溫20℃。每年9月至次年4月為冰雪期。這裡有金絲猴、白熊、蘇門羚、毛冠鹿等珍稀動物出沒。冬春寒風凜冽，白雪皚皚;秋天雨霧濛濛，冷風呼嘯;夏日風和日暖，雲淡天高。此時大家一定想登臨神農頂，去體驗一下“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺吧。
在上山之前，我們要做一下準備。由於是在亂石間攀登而上，大家一定要換上旅遊鞋。山上的灌木叢多數帶刺，最好不要穿肥大的衣服，以防扯掛。登山時出汗較多，應帶些飲料或水，但登山消耗體力較大，所以其它東西除照相機外，應不帶或少帶。請大家跟我來，我們現在開始上山。剛開始登山時也許你興致很高，登山速度很快，但很快你就會感到登山太艱難，如果有灌木叢扯你褲角，你也許會發急;再加上腳上磕磕絆絆，可能會使你登山興致全無。這時你要記住一句話：山上有意想不到的風景等著你，你除了繼續攀登，別無選擇。只要登上山頂你還可以得到由神農架林區人民政府區長簽發的登上“華中第一峰”的證書。下山的時候，你可以感受到在城市無法體味的悠然閒適的感覺和成功的喜悅。
石林雲雨——風景埡 名稱由來一石林
從神農頂往前走3公里，我們就可以來到被譽為“神農架第一景”的風景埡處。沿石階而上，穿過一片箭竹林，就可以登臨風景埡口。
風景埡原名巴東埡，在1970年以前是巴東與房縣的界埡，1981年地名普查時發現其與小神農架相鄰的巴東埡子重名，更名為“風景埡”。
風景埡海拔2785米，她北連麂子山，南臨下谷坪，西北接大窩坑和珙桐林，東眺望農亭與神農頂。由於所處地層屬神農架背斜的核心部位，又南連北東向的韭菜埡子斷層。燕山運動後，隨著神農架地區的不斷上升，南部斷層的軟弱部位不斷髮生深切作用，致使埡南坡下切成深達千米的峽谷，分佈於埡南坡的神農架群下亞群的碳酸鹽巖，最容易受到風化溶蝕，經過千萬年來的風刀霜劍，雕塑出了今天的石林叢生，如柱似筍的奇觀。石林周圍，竹海蒼翠，杜鵑搖紅，流雲飛霧纏繞，故有“石林雲雨”之稱。這裡的景色如此迷人，大家儘可以在這裡憑欄而觀，攝影留念。
峰壑燕徑——金絲燕埡 金絲燕埡一金絲燕洞
離開風景埡前行1公里，就是金絲燕埡遊覽區，現在就讓我們下車徒步去參觀一番吧。 金絲燕埡海拔3000米。這裡山勢陡峭，絕避萬仞，崖縫岩石上常能見到一簇簇神農架的特有樹種——鋪地柏，還有個頭不高的古鬆。石徑小道猶如這峰壁的腰帶飄在半山中，澗壑雲霧陣陣襲來…小道、古鬆、峰尖時隱時現，讓人在冒險的刺激中帶著幾分恐懼和心驚。
沿小徑步行約十幾分鍾便可見到懸頂深澗處有一扁口山洞，置身洞口能見到成群結隊的短嘴金絲燕飛進飛出，哧哧之聲不絕於耳。據地質考察，遠古造山運動時，地殼隆起發育成巨大的山系，自中生代侏羅紀以來，這裡已隆起為陸地，隨著水體切割加深，山勢更加高峻，形成了複雜的地質環境和明顯的氣候垂直分帶現象。因此，短嘴金絲燕長留於此，再不遂海而居，形成了獨特的生物景觀。
林海哨所——瞭望塔
我們現在來到了望塔。這裡海拔高度是2949.7米。瞭望塔塔高18.2米，鋼筋混凝土結構，最初是神農架自然保護區森林防火和森林病蟲害的觀測點。現在瞭望塔已對遊人開放。大家可以隨我來一起登上塔頂。塔頂上設有一架高倍望遠鏡。通過它可以眺望大、小神農架。
在瞭望塔的周圍，奇木異花比比皆是。冷杉茂密，黛黑蒼翠，綠草如茵，花色眩目。塔東北有兩株大鋪地柏，這兩株鋪地柏，上下相連，掩藏在茂密的箭竹林中，主幹不過茶杯一般粗細，株高不過1米，側枝層生，葉色墨綠，如龍似蛇，如鳳似凰，庇廕面都在20平方米以上。它們雖生境極為艱苦，長勢卻十分喜人，究竟已有多少年的歷史了，至今還是個謎。
奧祕之地——板壁巖 高山杜鵑一“野人”遺蹟一野考經歷一草甸一石林一陰峪河
離開了望塔前行5公里，我們將到達板壁巖景點。沿途我們可以見到冷杉、杜鵑、箭竹相伴相生的獨特生物景觀。傳說冷杉和杜鵑是一對熱戀的情人，箭竹是他倆的守衛。而實際上是這裡的土壤、氣候等生境條件，將它們永遠地聯絡到了一起。
現在我們來到了板壁巖景點。在停車場的周圍，有大片的野生杜鵑林，每年5月至7月杜鵑花競相開放，紅的、紫的、黃的、白的杜鵑花簇浩浩蕩蕩，十分好看。杜鵑花是中國的十大名花之一，名列第6。神農架野生杜鵑有6屬19種之多，是一個奇特的高山杜鵑家族。由於板壁巖周圍的杜鵑林相當集中，所以這裡曾作為1995年神農架首屆國際杜鵑花節的開幕式現場。
板壁巖上下，箭竹林漫山遍野，密不透風。這一帶是神冬筍“野人”經常出沒的地方，箭竹林中多次發現“野人”的腳印、毛髮、糞便和竹窩。“野人”的毛髮，無論表皮、還是髓質形態，或是細胞結構，均優於高等靈長目動物;“野人”的糞便內含果皮之類的殘渣和昆蟲蛹等，說明“野人”的食物結構是雜食性的。最令人驚歎的“野人”窩，是用20根箭竹扭成的，人躺在上面，視野開闊，舒服如靠椅。
野考隊員黎國華曾在這裡目擊過“野人”。那是1980年2月，天上下著鵝毛大雪。黎國華在這裡雖然三次發現“野人”腳印，但沒有見到“野人”真面目。2月27日下午3時左右，他聽見在不遠的地方有“嘰咕!嘰咕!”腳踩積雪的聲音，循聲望去，幾十米以外山埡的雪地裡，一個七八尺高的“野人”，正在搖搖晃晃地、不慌不忙地直立行走著，渾身棕紅毛，頭髮披到肩，像是在尋找食物。黎國華儘量地隱蔽著，一步一步地追了過去，他離“野人”越來越近，“野人”的兩條長腿、肥大臀部、不過膝的兩手都能看得十分清楚，連面部五官也隱約可見。就在這時，寂靜的森林“譁”地一聲脆響，黎國華絆斷了一根樹枝，驚動了“野人”。“野人”循聲回首，發現了生人，本能地扒開箭竹奔跑起來。黎國華急了，迅速端起土槍瞄準“野人”，想打傷它一條腿再捕捉。誰知連日在雪地行走火槍藥受了潮，一槍、兩槍、三槍都沒打響，眼睜睜地看著“野人”消失在竹海雪原中了。“野人”跟人類常常是不期而遇的，說不定我們在這裡也能遇上“野人”呢!
今天的遊程很快就要結束了。大家對原始神祕的神農架是否有了一個初步的瞭解呢?神農架還有很多綺麗的風光在等著你，希望大家晚上好好地休息一下，明天再踏上新的遊程吧。
四
線路：保護區大門—大龍潭—小龍潭—金絲猴風景埡—金絲燕埡—瞭望塔—板壁巖
今天我們將去參觀遊覽的是神農頂景區，就在神農架自然保護區內。
神農架自然保護區是全人類的共同財富。在進入自然保護區後，我們要愛護裡面的一草一木和潔淨的生態環境。我們的口號是“除了腳印什麼也不留下，除了照片什麼也不帶走”。在自然保護區大門口我們每人將領到一個方便袋，請大家將自己在旅途中的垃圾放入袋中，並在遊程結束後，交給自然保護區的工作人員，讓我們也做一次保護環境的使者，履行一次關愛生態的行動吧。
野考營地——大龍潭 “野人”考察一野考夫婦
我們現在來到了進入神農架自然保護區後的第一站——大龍潭。這裡是國家組織的兩次神農架“野人”考察的宿營地，也是現在的野考工作站所在地和神農架金絲猴活動習性的重要觀察點。這裡曾經住著一對野外考察的夫婦，男的叫胡振林，女的叫劉翠華。他們在大龍潭一呆就是10多年。遊客來到這裡，可以參觀他們的野外考察成果展覽。
“野人”謎園——小龍潭 金絲猴：分佈—食性—性情—遷徙—交配繁殖
我們現在到達的地方與剛剛到過的地方只有一字之差，叫小龍潭。這裡建有野生動物救護中心“野人”展館和龍潭茶社。讓我們下車去遊覽一番吧!
這裡就是野生動物救護中心，它是為救護受傷的野生動物而興建的。我們今天只能見到一隻依然生活在這裡的金絲猴。金絲猴作為我國的特有珍稀物種，在這個世界上至少已生存150萬年了，然而直到19世紀80年代，它們才被國際動物界所確認。目前，它們一共有三個亞種，即川金絲猴、黔金絲猴和滇金絲猴，都是國家一級保護動物。神農架金絲猴屬於川金絲猴，主要分佈在我國四川盆地周圍的部分海拔1800—3000米左右的高山上。
我們眼前的這隻金絲猴是在與自己的家庭失散之後，落入水中被當地農民救起，再轉送到救護中心的。現在看來傷已養好了，但為什麼還不把它放歸大自然呢?因為金絲猴一旦脫離了自己的群體，就被這個群體視為“叛徒”。回去後大家會群起而攻之，置之死地而後快。這隻金絲猴如果放回去只有死路一條，所以它只好在這裡長期定居下來，並享受救護站工作人員的特別照顧。
現在我們來到“野人”展館。在展館大廳迎面而立的是一張神農“野人”分佈圖，從圖上我們可以看出神農架的大部分地區都發現過“野人”的蹋跡。
我們可以看到，展館中陳列有“野人”腳印、毛髮、糞便和其他一些“野考”研究成果，大家在這裡可一窺“野人”的全貌。
在神農架的民間也有很多關於“野人”的傳說相傳，當地人在深山老林裡採藥怕遇見“野人”，進山前要準備好一個粗竹筒，如果遇到了“野人”就用粗竹筒先將自己的手臂套住，然後將粗竹筒伸給“野人”讓它捉住，“野人”捉住了家人，就會高興得笑死過去，醒來之後才會把家人吃掉或者揹走。當“野人”捉住竹筒笑死過去時，家人可以從竹筒裡把手抽出來，趕快逃走就沒事了。傳說“野人”是秦始皇修長城時逃跑的民夫，躲在深山老林裡不敢回家，時間長了就變成了“野人”，人世間的事也忘得一乾二淨，只記得“修長城”。如果沒帶竹筒被“野人”捉住，就大聲喊：“叫你修長城”，野人一聽就嚇跑了。當然這只是傳說。
從科學的角度來看，“野人”是一種未知的靈長類奇異動物。有的專家認為，神農架這一帶有原始森林，會不會在特定的環境和條件下，還有一支猩猩沒有絕跡，慢慢地適應和生存下來了，有的專家認為“野人”是否是巨猿的後代，巨猿在更新世初期之末、中期之初，在湖北建始生存過，巴東、興山也發現過巨猿的化石，所以在神農架還殘存著巨猿的後代也是可能的。這一切在被證實之前，只能是一種推測。近代的四大類人猿猩猩、大猩猩、黑猩猩、長臂猿之謎經過科學家們300多年的努力，直到19世紀的前期才被證實，揭開“野人”之謎會不會需要更長的時間呢?
參觀完“野人”展館，我們現在到龍潭茶社稍事休息。渴了的喝杯清泉綠茶，餓了的來點山餚野蕨。為我們上山做好準備。
金猴樂園——金猴嶺 名稱由來一金絲猴活動區一原始森林
我們現在來到了金猴嶺原始森林遊覽區，這裡也是國家1級保護動物金絲猴的主要活動區域之一，故得名金猴嶺。
“曾經滄海難為水，神農歸去不看山”。從金猴嶺開始，我們就進入了被稱之為“華中屋脊”的地帶。在這裡除金猴嶺外，海拔3000米以上的山峰還有5座，這就是神農頂3105.4米、杉木尖 3085.4米、大神農架3052.7米、大窩坑3022米、小神農架3005米。
神農頂的天氣一日多變，年平均氣溫7.9℃，7月極端高溫20℃。每年9月至次年4月為冰雪期。這裡有金絲猴、白熊、蘇門羚、毛冠鹿等珍稀動物出沒。冬春寒風凜冽，白雪皚皚;秋天雨霧濛濛，冷風呼嘯;夏日風和日暖，雲淡天高。此時大家一定想登臨神農頂，去體驗一下“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺吧。
在上山之前，我們要做一下準備。由於是在亂石間攀登而上，大家一定要換上旅遊鞋。山上的灌木叢多數帶刺，最好不要穿肥大的衣服，以防扯掛。登山時出汗較多，應帶些飲料或水，但登山消耗體力較大，所以其它東西除照相機外，應不帶或少帶。請大家跟我來，我們現在開始上山。剛開始登山時也許你興致很高，登山速度很快，但很快你就會感到登山太艱難，如果有灌木叢扯你褲角，你也許會發急;再加上腳上磕磕絆絆，可能會使你登山興致全無。這時你要記住一句話：山上有意想不到的風景等著你，你除了繼續攀登，別無選擇。只要登上山頂你還可以得到由神農架林區人民政府區長簽發的登上“華中第一峰”的證書。下山的時候，你可以感受到在城市無法體味的悠然閒適的感覺和成功的喜悅。
石林雲雨——風景埡 名稱由來一石林
從神農頂往前走3公里，我們就可以來到被譽為“神農架第一景”的風景埡處。沿石階而上，穿過一片箭竹林，就可以登臨風景埡口。
風景埡原名巴東埡，在1970年以前是巴東與房縣的界埡，1981年地名普查時發現其與小神農架相鄰的巴東埡子重名，更名為“風景埡”。
五
各位嘉賓，現在我們已經來到了華中第一峰——神農頂的腳下。
神農頂橫空出世，傲立華中。海拔3105。4米，超出武當山1493。4米，峨眉山6。4米，華山1027。4米。1942年，原國民黨政府房縣縣長神農架探察團團隊長賈文治賦詩云：“苦竹成林杉蔽空，龍盤虎踞勢豪雄，登臨方知群山小，此是華中第一峰”，“華中第一峰”之稱就沿用下來。1982年經湖北省人民政府批准，林區人民政府將其定名為“神農頂”。
神農頂為“金字塔”形山峰，是長江支流香溪河、神農溪的發源地之一，也是漢水支流南河、堵河的發源地之一。這裡深藏鐵礦，山頂生長鋪地柏、高山杜鵑，香柏、蕨類、苔蘚、小叢紅景天等。怪石參差，難以行走。山體由白雲質灰巖、砂岩、頁岩及穿插其間的基性火山岩，角礫岩等組成，位於神農架背斜東翼，定型於燕山運動，從燕山運動、喜馬拉雅運動至今，仍在不斷抬升。
神農頂年平均氣溫7。9°C ，年均降水2500毫米。9月至次年4月為冰雪期。冬春寒風凜冽，白雪皚皚;夏秋雨霧濛濛，涼風習習，難見神農真面目。雨後新晴，舉目遠眺，群山俱俯，唯我獨尊，依稀可見長江漢水之縹緲霧帶，山頭似炊煙裊裊，令人心曠神怡。
神農頂還分佈著眾多珍稀動植物，箭竹叢裡多次發現野人的足跡，冷杉林間不時可見白熊的蹤影，蘇門羚在草甸上覓食，麝獐在幽徑上疾行，金絲猴成群結隊，毛冠鹿奔逐嬉戲，匍地柏散發著陣陣幽香，紅景天點綴著茫茫山野……這兒是神農架自然保護區西片的中心點，也是神農架高山風光和原始植被遊覽區的中心點。
如果您帶上帳篷，夜宿神農頂。早晨可看到彤彤日出，白天可以望見雲海翻騰，傍晚可以欣賞晚霞綺麗，夜間可以以星月為伴，也許金絲猴、白熊、蘇門羚、毛冠鹿及奇異動物“棺材獸”來與您作伴。
如果各位下次再來神農架，也許有機會乘坐旅遊觀光索道登上神農頂去體驗一下“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺吧!
現在車已轉過來了，我們再看看右面，瞧瞧神農頂的山腰吧!無論是陡峭的南坡還是略緩的北坡，在那翠綠而又鬆軟的草甸上，都分出三個鮮明的層次：下層是蔥綠的箭竹林帶。箭竹環山而生，成塊連片，排列有序，隨風起濤，有如護衛山寨的一圍堅實的城牆。中層是墨綠的冷杉林帶。棵棵冷杉，聳天傲立，頂風冒雪，蒼翠欲滴，顯示著英雄好漢的氣魄。上層是豔麗的杜鵑林帶，一蔸蔸一叢叢的高山杜鵑，依偎在挺拔的冷杉懷抱裡，花色奪目，嬌態媚人。這兒還有一個美麗的傳說：上古時代炎帝神農氏曾在此搭架採藥。一天他正在著書的時候，忽聽崖上傳來一聲慘叫，接著就見兩人跳了下來。急忙趕上前一看，原來是一對青年男女已經氣息奄奄了。他們本是青梅竹馬，有著磐石般的忠貞愛情，不料山霸看中了那位姑娘，姑娘不願意，就約了她的心上人一同逃跑。跑到這裡，前面沒有路了，後面還有追兵，萬般無奈，只好雙雙跳崖。神農氏見狀，憐憫之心湧上心頭，崖頭惡奴的斥罵，更激起了他心頭的怒火，他抓起一把竹米撒向崖頭，崖頭立刻長出了一堵針插不進，水潑不入的圍牆，將山霸和他的家奴活活困死在山巔。而今，那些嶙峋的怪石便是他們的屍身，備受風雨的鞭笞。神農氏又點化了那對戀人。小夥子變成了挺拔偉岸的冷杉樹，姑娘變成了美麗的杜鵑，有情人化為大自然中的美景長相廝守。神農氏由此領悟到：歹毒凶狠的壞心腸是比絕症更厲害的病症，為人用藥治病，首先要培養崇高的情操和美好的心靈。他精心研製出了“美心精”和“崇德液”，把它們灑入香溪源頭，順流而下，育養萬眾心靈，陶冶黎民情操。