山東三仙山導遊詞
導遊詞是導遊人員引導遊客觀光遊覽時的講解詞，是導遊員同遊客交流思想，向遊客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。下面是小編收集整理的範文，歡迎借鑑參考。
一
1 大門
各位團友,現在我們看到的就是蓬萊閣的大門,這是一座仿清風格的牌坊式建築,"人間蓬萊"是蘇軾的手跡。另外有兩個楹聯"神奇壯觀蓬萊閣,氣勢雄峻丹崖山""丹崖瓊閣步履逍遙,碧海仙槎chá木筏,樹枝心神飛越"前者是書畫名家劉海粟所寫,後者為書法家費心我題寫。然後借實景觸景生情楹聯的意思是說這個牌坊就是仙境大門,遊人來此就可看到瓊樓玉宇,如入仙境。
2彌陀寺
咱們朋友往前走,咱們也去體會一下做神仙的逍遙,哈哈。看到腳下的石頭了嗎,因為有些許紅色所以我們叫腳下的這座山為丹崖山。
這接下來的第一個景點是彌陀寺,建於唐朝貞觀年間,當時一度香火旺盛,規模巨集大,但到宋元時期呢,山上道教興起,這個寺院便慢慢衰落下去,只剩下咱們現在所能看到的前殿,正殿和廂房。前殿這位面善的是密跡金剛,有點凶的叫散脂大將。
正殿就是大雄寶殿,供奉的是西方極樂世界的教主阿彌陀佛中,普度眾生的觀世音菩薩左以及大勢至菩薩右,左右兩側各有羅漢像九尊,即十八羅漢。西廂為祖師殿供奉慧遠法師,東廂為關公殿供奉關公。3感德碑亭
下面朋友們看到的這個碑亭叫感得碑亭,為什麼得此名呢懸念,自問自答因為康熙當年曾減免了登州田賦一年,登州就是今天的蓬萊,人們為感謝他的恩德便在此立碑,但原碑石已毀,現在是重修於20世紀50年代的,前寫萬壽無疆,後為重立感德碑記。
4丹崖仙境坊
這個牌坊是董必武先生代我們偉大的毛主席到蓬萊參觀時所提寫,原為木質,後改為木石結構,是一座仿清風格式建築。
蓬萊簡介
素有"人間仙境"之稱的蓬萊,是國家級風景名勝區和省級歷史文化名城。
蓬萊舊稱登州,歷史上人傑地靈,文官武將名人輩出,因漢武帝於此望海中蓬萊山而得名。蓬萊又是新興的現代化港口城市。蓬萊港舊稱登州港,唐代時就與泉州、揚州和交波即寧波並稱為中國四大古港,近代是中國四大對外通商口岸之一。
蓬萊也是聞名中外的濱海旅遊勝地。有"海市蜃樓"的奇觀和"八仙過海"的美傳,在山東省"儒、岱、仙、海"四大旅遊資源體系中,蓬萊獨佔據仙、海合一的優勢。這裡歷史文化積澱豐厚,蓬萊閣、蓬萊水城、戚氏牌坊,均屬國家一級文物保護單位。
位置:位於山東半島最北端,瀕臨渤、黃二海,東接煙臺、威海,風光秀麗,北與廟島群島和遼東半島的大連市隔海相望。
區劃:蓬萊是煙臺下轄的一個縣級市,市人民政府所在地登州鎮,距煙臺市區73公里。
當地特色: 海市蜃樓
海市蜃樓是蓬萊最富有神祕色彩的景觀,古往今來,曾吸引了無數人慕名專程前往觀看。
蓬萊城北海上常現海市蜃樓,古稱"登州海市",歷史上多有記載。沈括在《夢溪筆談》中寫道:"登州海中,時有云氣,如宮室、臺觀、城堞、人物、車馬、冠蓋,歷歷可見,謂之海市。"實際上,海市是大氣光學現象,其形成需要獨特條件的相互配套。蓬萊市由於獨特的地理位置和氣象條件,成為我國乃至世界上出現海市奇觀最頻繁的地區之一。
蓬萊地處渤海海峽南岬,湧動的海流將底層海水連同低溫帶出水面,海面低溫和海峽兩岸的高溫為海市的出現創造了條件,山東半島、遼東半島和朝鮮半島三足鼎立,長山列島橫臥其間,又為海市的出現具備了藉以反射的客觀景物。
在日照充足的季節裡4-9月份,接近海面的空氣呈高密度低溫狀態,空氣密度由下而上陡然減少,光線透過這些不同密度的空氣層時便發生折射或全反射,使遠處景物顯示在空中或海面,此即神祕的海市。由於空氣層動盪不定,致使顯現的景物時大時小,時斷時連,忽隱忽現,千姿百態,變幻莫測,更增加了海市的神祕感。
"神山現市"為"蓬萊十大景"之一,前人詩云:"跨海空濛駕五城,依稀冠蓋遞相迎。當年若使秦皇見,不遣徐生海嶠行。" 海市可分為上現海市和下現海市兩類。蓬萊海市多為上現海市。上現海市色彩豐富,影像清晰而多變,具有極高的觀賞價值。
蓬萊海市頻有發生,僅二十世紀八十年代,便發生了七次。持續時間短者約20分鐘,長者持續5個多小時,島嶼,樹木、花草、道路、樓閣、車輛、行人、飛鳥等都依稀可見,景象紛繁,精彩動人。
人間仙境
蓬萊,因有海市之勝,歷史上曾是秦、漢之君巡視的地方;之後,八仙過海的傳說又長久地依附在這裡,遂被歷代文人墨客視為仙境。
蓬萊閣即緣此而建,坐落在城北瀕海的丹崖山巔。丹崖拔海而起,通體赭紅,與浩茫的碧水相映,時有云煙繚繞,蓬萊閣高居其上,大有超凡脫世之感,遂被歷代遊客稱為仙閣。"仙閣凌空",恰如其分描繪了蓬萊閣的神韻。
在雲擁霧護之中登上高閣,確有超世脫塵之感。憑欄四顧,仙閣丹窗朱戶,飛簷列瓦,雕樑畫棟,古樸壯觀;輕紗般的雲霧纏繞閣下,四周亭樓殿閣若映若現,建築園林交相輝映,朦朧神祕;山丹海碧,清風宜人,恍惚中人間、天堂融為一體,超凡出世之感,於是頓然而生。
剎那間雲消霧散,天地豁然,又是另一番景色:北望海天遼闊,淼淼無際,長山諸島,錯落其間,是海市顯現的地方;南望市區,煙雨萬家,高樓崛起,行人車馬,歷歷在目;西望田橫古寨,突兀水中,鬱郁蒼蒼,絕像一位歷史老人,面對大海在低迴沉思;東望水城,帥旗飄揚,戰船依舊,"戚家軍"的雄風至今令人肅然起敬。
順次而東,為八仙幻宮,為海濱公園,為海水浴場,為八仙渡海口和八仙居度假村。
這南北東西,以高閣為提挈,以"仙閣凌空"、"海市蜃樓"、"獅洞煙雲"、"漁梁歌釣"、"日出扶桑"、"晚潮新月"、"萬里澄波"、"萬斛珠璣"、"銅井金波"、"漏天滴潤"等蓬萊十大勝景為核心,構成了一個可動觀、可靜賞的超然遊覽區域。
十大勝景組合而成了蓬萊仙境,仙境中的八景,猶如眾星拱月,環布蓬萊閣周圍,其壯觀景緻使蓬萊閣仙霧繚繞,熠熠生輝,美不勝收。
最佳旅遊時間
海濱旅遊城市蓬萊是消夏避暑、旅遊觀光勝地,每年七、八、九月為旅遊旺季。
蓬萊屬北溫帶季風型大陸性氣候,夏無酷暑,冬無嚴寒,年平均氣溫11.8℃,1月平均氣溫-2.3℃,7月平均氣溫24.6℃。氣候怡人,溼潤涼爽,但晝夜溫差較大,遊客應注意預防感冒。
旅遊區每天最佳旅遊時間為上午8:00-10:00,下午3:00-5:00。另外,清晨可到海邊散步、看日出,傍晚可以到海濱浴場游泳。
蓬萊,一個美好而又古老的名字,一處充滿著神話傳說、千百年來令人為之神往的勝地。蓬萊地名,從它誕生的那一刻起,就與神仙文化結下了不解之緣......
蓬萊地處膠東半島最北端,瀕臨黃、渤二海,總面積1128平方公里,海岸線長60公里,年平均氣溫12℃,冬無嚴寒,夏無酷暑,氣候宜人,景點眾多,有中國古代四大名樓之一的蓬萊閣,有迄今儲存最完整的古代水軍基地——蓬萊水城,有民族英雄戚繼光的故居,有亞洲最大的海洋極地世界和三仙山、八仙過海口等景區。
蓬萊有山海自然風光和百里黃金海岸,有綿延百里的生態谷,有"海市蜃樓"奇觀和"八仙過海"美傳,素以"人間仙境"著稱於世。
蓬萊的魅力源於悠久的歷史文化和豐富的人文景觀,源於神奇變幻的海市奇觀和美麗動人的神話傳說。據記載,城北海面常現海市,散而成氣、聚而成形,虛無飄渺,變化神奇。方士好事,編繪海上三神山的傳說,構建了一個世人嚮往的神仙世界,引來了秦始皇東尋求藥、漢武帝御駕訪仙的美麗傳說......
漫步蓬萊仙境,置身蓬萊閣,被美妙而神祕的八仙故事牽引著,真切的感嘆蓬萊的美麗與神奇!
一直以來,人們都願意相信,在蔚藍的大海上,漂浮著幾座迷人的島嶼,那裡瓊樓玉宇,美樂飄飄.....
如今,仙山的傳說已經被科學證實為海市蜃樓,但人們對於世外仙境的嚮往卻被永遠的保留了下來,凝結在山東的蓬萊和長島,成為最美麗的掛念......
蓬萊三仙山景區位於八仙過海景區東側,與長島隔海相望。三仙山是指古代神話傳說中的"蓬萊、方丈、瀛洲"三座仙山,是當年秦始皇、漢武帝東巡訪仙尋藥祈求長生不老的地方,是中國東方神話的源頭,"人間仙境"的美譽由此得來。
蓬萊三仙山景區既有北方皇家園林之雄,又有南方私家園林之秀,集中國古典園林之大成,展示出一幅人與自然和諧、天人合一的美妙絕倫的畫卷。把神話傳說中虛無縹緲人間仙境真實地展現在世人面前,以滿足人們拜仙祈福,祈求長生不老的美好願望。
八仙過海景區位於蓬萊市北黃海之濱,與丹崖山、蓬萊閣、長島隔海相望,景區三面環海,形如寶葫蘆橫臥在大海之上,景中有海,海中有景,點點漁帆與岸邊景色相映成趣。八仙過海景區是神話傳說中八仙過海的地方,千百年來,八仙過海的美麗傳說,海市蜃樓的今古奇觀,碧海藍天的無限美景,秦皇漢武唐太宗來此求仙留下的神奇故事,吸引了無數海內外遊客來此尋覓仙蹤,拜仙祈福。
二
三仙山景區坐落在蓬萊市北端，與長山列島隔海相望，景區內有奇石20多萬噸，古樹3000多棵，是國家5A級景區。
首先我們看到的是三和大殿，包括和氣殿，和合殿，和順殿。正殿和氣殿中有《一團和氣圖》。三仙山指蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。
蓬萊仙島以《蓬萊仙境圖》為藍本建成，共六層，裡面供奉著“慈航道人”、千手觀音、張道陵、王重陽、麻姑、西王母和玉皇大帝。方丈山主要展現儒、釋、道三教合一的思想。第一組大成殿供奉孔子，展現儒家文化，第二組供奉三清，展現道教文化，第三組大雄寶殿，供奉釋迦牟尼。山中有飛閣複道，堪稱中國最早的高架橋。
瀛洲仙境主要展現儒家文化。其展示的一套編鐘，其音階結構與現今國際上通用的C大調、七聲音階屬於同一音律。臥佛殿裡供奉的是鎮園之寶——世界上最大的水白玉冰種釋迦牟尼臥佛，由一整塊水白玉精雕而成，重108噸，長12。86米，整座佛像晶瑩剔透，秀適宜24k金，3000多顆紅藍寶石、翡翠。
十一面觀音由緬甸天然水白玉製成，重260噸，高11米，全身共鑲嵌各種寶石11990顆。與三仙山遙相對應的是八仙過海景區。 八仙過海景區坐落在蓬萊城北，與丹崖山隔海相望。整個景區呈寶葫蘆狀橫臥在海上，三面環海，一面連陸。景區緊密聯絡道教文化和蓬萊仙境神話，以八仙傳說為主題，擁有我國目前最大的海上奇石林，最長的海上長廊，最高的海上樓閣。 第一道牌坊正面的 “八仙過海口”和背面的“人間仙境”都是蘇軾的墨寶。
第二道牌坊上的“雲外仙都”四個大字是大書法家米芾所題，背面“得道成仙”四個大字是大書法家黃庭堅所題。
仙源樓上的“仙源”二字是唐太宗李世民所題。門兩旁的楹聯是歐陽中石先生遊此地時有感所題。望瀛樓，匾額上的“望瀛樓”三個字是當代書壇泰斗啟功先生所題。樓中有一段古木是山棗古木，樹齡1700多年，當屬山棗之王。樓中還有衣服群仙祝壽圖展現的是群仙給王母娘娘祝壽舉行蟠桃盛會的場景，由1888塊翡翠、象牙、玉石精嵌而成。
八仙祠：眼前這座建築便是八仙祠。匾額是由當代著名書法家劉炳森先生題寫的。八仙祠正中供奉著漂洋過海的八仙。環海長廊是長達1000米的環海長廊，共設有九座亭子，八位神仙到此各據一亭，正中間的亭子叫“頤心亭。拜仙壇位於景區最北端。當年秦皇漢武到東海訪仙，求長生不老藥，特地設壇，並舉行盛大的拜仙儀式。
會仙閣：我們眼前的這座高達42米氣勢磅礴的古建築就是會仙閣。會仙閣的意思是眾仙相聚、會合仙賓，也是凡人與神仙會面的地方。匾額和楹聯“是由歐陽中石先生題寫。
三
各位遊客，大家好，歡迎大家來到長興仙山湖景區，我是景區講解員XX。接下來的遊覽過程由我為大家服務。
現在在我們的左前方正在建設一幢仿古建築，這是我們的遊客接待中心，主要是售票，旅遊商場。餐飲中心和地藏閣，餐飲中心提供素齋，中午的時候歡迎各—位嘉賓前去品嚐。
我們現在所處的位置就是仙山湖景區的廣場，它位於仙山顯聖寺正下方。整個廣場是按蓮花和淨瓶的形狀來建造的，蓮花和淨瓶是佛教中的兩個代表物，象徵著純潔和寧靜
廣場中間是六根圖騰柱，它高6米，直徑60公分。上邊雕刻著分別是地藏王，蓮花和仙山湖景區的山水。在淨瓶上部是一個水池，池中有一個蓮花座，在蓮花座上放著一顆明珠，它是地藏王的法器之一，它的另一件法器是金錫杖，是敲開地域之門的一件法器。我們的廣場每一個細節都充分反映著仙山和地藏王的文化內涵。
現在請各位遊客跟著我往上走，這是我們景區新建的一條上山的遊步道，在這裡我們可以盡情的呼吸這天然氧吧，那我邊走邊給大家簡單介紹一下顯聖寺的歷史。顯聖寺始建於唐天寶年間<公元742年——公元756年>至今已有1266年的歷史。玄宗李隆基"帝聞空中語，因敕封建天下建寺"仙山是地藏王菩薩在中國駐錫修行的第一站，故敕封之內。本寺由陂陽禪師開山，初名為"空隱教寺"那仙山現在為什麼叫做顯聖仙山，寺廟稱為顯聖寺呢?相傳清順治年年的一個夜晚，仙山頂上突然祥光閃現，當地僧人和老百姓都看見了這一神奇的聖像，他們就將這一聖像告訴了當地的縣官，縣官認為這是地藏王菩薩顯聖，此後，就把仙山稱為顯聖仙山，後來孤標大師重建寶殿于山頂，改名為顯聖寺，顯聖寺又被稱為北天目地藏王廟，每逢佛誕日，地藏王菩薩聖誕和農曆傳統節日，這裡的香客紛至沓來。人山人海。清代長興知縣鮑珍曾題詩於寺："路轉山凹望上方，翠微鬆頂出紅牆。林深只道無人覺，已有方炮迓道旁。"其山勢幽靜，僧人縱多，佛事興盛可見一般。顯聖寺在歷史上曾數次被毀後重建。1992年，由道光法師重建顯聖寺。在東側還建有500羅漢堂，彌勒大佛殿和白雲寺。我們現在來到的是99級臺階。這是根據佛教中九九歸一的思想內涵來建造的。大家先在這邊休息一會，呆會再登99臺階。如果您不相信的話，可以數數哦。
現在我們站的地方就是寺廟門口了，俯覽山下的景色，山下的仙湖，丘陵，田園構成了一副優美的山水畫。展現在我們面前的第一層是山門殿，在殿頂四個角上是四大天王，他們是守法天神，掌管天庭的風調雨順，手持寶劍的是南方增長天王，他司風，手持琵琶的是東方持國天王，司調，手持雨傘的是北方多聞天王，司雨。手纏一條青龍的是西方廣目天王。司順。組合起來變成了風調雨順。裡面供奉的是哼哈二將，他們也是護法天神，這兩位大將，他們睜眼鼓鼻，上身裸露，手持武器。為大力士與大武士的摸樣。其神態威嚴，怒視凡間。膽小的見了還真有些害怕呢!提起哼哈二將，他們也是有來歷的，他們原是佛國裡的金剛力士，哼將，原名鄭倫，原是商紂王的大將，是度厄真人的弟子<傳說是太上老君的弟子>由於鄭倫虞城拜師，認真學法，因此深得度厄真人的鐘愛，於是就很快授予他一種法術，就是"竅中二氣"他如遇盜賊，只要鼻子一哼，就會響聲噴出兩道白光，可吸敵人魂魄，所以任何敵人在他面前都會失敗，哈將，名叫陳奇，他腹內有道黃氣，如果遇到敵人，只要張口哈出一道黃氣，同樣可以吸敵人的魂魄，使敵人舉手就擒，置敵人於死地。
在跨廟門時不要踩門襤，這是進寺廟的規矩，在天王殿的兩側是鐘樓和鼓樓，鐘樓敲鐘撞時，鼓樓擊鼓定更。現在在我們面前的就是地藏王寶殿，裡面供奉的是地藏王菩薩，在佛教界中有兩位王子出生的菩薩，一位是佛主如來，一位就是地藏王菩薩了。他原來是新羅國的一位王子，名腳金喬覺，在經過了一次宮廷政變後，就帶著一隻叫"諦聽"的白犬遠涉重洋來到中國修行，他先後
到過紹興，金華，普陀山等地。途經泗安仙山時被仙山獨特的形態，秀麗的風光給吸引住了，於是就停留於仙山修行佈道。開始他的修行生涯，地藏王菩薩在佛教中的地位是非常高的，如來下面有四位大菩薩，一位是普賢，他主道義，道場在峨眉山，一位是文殊，他主智慧，道場在五臺山。一位是觀音，他主慈悲。道場在普陀山，而唯獨地藏王主的是願望，並且在寺廟中唯獨他有專門的一個大殿，一般在寺廟的左邊。這邊由於是地藏王的祖庭，所以，第一層大殿供奉的是地藏王菩薩。仙山是地藏王菩薩在中國修行的第一站，因此奠定了仙山在佛教中的獨特地位。
名間傳有了"先有仙山，後有九華"的說法。仙山也有了小九華山的美譽。地藏王菩薩是大願菩薩，他修的是苦行，度的是地域中的苦難眾身，在修行期間他曾立下巨集願"地域不空誓不成佛，眾生度盡方正菩提"所以他是一切苦難者的解脫者。在地藏王的兩邊是一對父子，都是地藏王菩薩的徒弟，父親叫敏公，兒子叫敏道明，傳說當年地藏王到九華山的時候，看中了九華山的地方，當時九華山是地主敏公的，到他家時正好在做齋忌，需要99個和尚，找遍了整個九華山只有98個，於是敏公就找到地藏王讓他充足這99個，做完三天齋忌後，敏公就給了其他98個和尚報酬，給地藏王報酬時，他說只要九華山一袈裟大的地方就夠了，敏公就答應了，於是地藏王手一揮，袈裟就無形的罩住了整個九華山，敏道明認為地藏王不是凡人，就拜他為師，後來敏家家道中落，敏公也拜了地藏王為師，佛門中先入門的為師兄，在菩薩的左手邊，所以，兒子敏道明仙入門為師兄，父親後入門為師弟。
各位遊客，這邊是一個小觀音殿，裡面供奉的是西方三聖，中間的是阿彌陀佛像，他是西方極樂世界的教主，也就是我國佛教界所說的如來佛主。手拿蓮花的是大勢至菩薩，可能有的遊客不清楚她的來歷，大勢至菩薩以智慧光普照一切，她與觀世音菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍，是極樂世界第二順位遞補佛位的菩薩。大家看佛臺左邊供奉的這位菩薩是誰?有好多遊客說是唐僧，錯了。看他手中拿的兩件法器，一件是金錫杖，另一件是明珠，所以這位還是地藏王菩薩。佛臺後邊供奉的觀世音菩薩。
那最後面最大的殿就是觀音殿了，他剛於5月14日開過光，這位頭戴毗盧帽的觀音菩薩，在他的兩邊是善財童子和小龍女。觀音菩薩在佛教諸菩薩中，位居各大菩薩之首，是我國佛教信徒做崇拜的菩薩，擁有的信徒最多，影響最大。所以在我國幾乎所有的佛教寺院都建有觀音殿來供奉觀音像。
之前我們多次提到仙湖，現在我們就站在這個平臺上遠眺仙湖的秀麗風光，"水不在深，有龍則靈"仙湖位於仙山的一側，擴建於上世紀50年代，水域面積約為7平方公里，湖中有一長堤。貫穿東西。仙湖分為南北兩部分，南湖小些，佔1/3，北湖稍大些，佔2/3，大壩總長1550米，高10。3米，有泥土建成，是浙江最長的土壩。在仙湖下面有條神祕的古河道和一個沉沒已久的古村落，"金星村"人們經常可以看見古河道猶如一條潛龍，映出和別處不同的色彩，而古村落也時時會隱現出曾經的文明，仙湖不竭，這是千古的老話，不竭之水從何而來還需細考。值得一提的是，在仙湖的北面有一塊浙北最大的溼地，地貌景觀獨特，各種生物豐富繁茂，由於仙山湖的自然環境非常的好，上面水鳥雲集，到了冬天，連珍貴的天鵝也會到這邊來做客，這也是極為罕見的自然生態現象。現在我們正在開發溼地專案，到時候歡迎大家再來遊玩。在仙湖邊有個白色的雕像，是大禹像。把他放在這邊一方面是為了紀念他治水的功勞，同時也是為了讓他守護在水庫邊，保護著我們這一方的平安。
這是千佛塔，它是用鐵澆鑄的，塔身上有一千個佛，在寺廟中，這樣的佛塔共有4座，我們仙山雖小，但是寶塔很多，有興趣的遊客，可以留意一下，數一數。
各位遊客，我們現在來到了山頂，這座是地藏寶塔，裡面供奉著地藏王，這裡有扇"不二門"因為這是唯一通到寶塔的門，也有著"佛門不二"的意思。由於仙山的四周沒有別的山頭遮擋，所以視線特別的好，仙山位於三省交界地，西與安徽省廣德縣接壤，南與安吉縣相鄰，北與江蘇宜興市相望，所以這裡有俯仰三省的說法，著名作家浙江省文聯主席黃亞洲登上山頭說了一句非常有趣的話"許地藏願，拜八方天"因為像仙山這樣四面空靈的山是不多見的，只有在這裡才能拜八方天。在這邊有一塊石頭，大家看看像四面?它就是地藏王菩薩的那隻白犬，當年地藏王走的時候把它留在了仙山，它一直眼望著家鄉的方向，久而久之，它就成了一塊石頭，永遠的留在了仙山。大家上山時看到這兩邊有個非常奇怪的現象，仙山的松樹，毛竹這裡全沒了，都是這種帶刺的植物，民間把它稱為虎刺，因為它常著像老虎爪子一樣的葉子，所以又被稱為老虎腳底板。那為什麼到山頂都是這種植物把寶塔團團的圍住，而別的植物都無法進入呢?這就是仙山的另一個謎，"虎刺護法"。傳說當年地藏王菩薩在這邊打坐唸經時，有一隻餓虎路過這裡看見了地藏王菩薩，就想把他吃了，不曾想當老虎走進地藏王時，被他的行為和所念的經文感動了，於是老虎就坐下來聽地藏王菩薩講經，由於當年這邊還是蠻荒之地，野獸非常的多，老虎為了不讓地藏王菩薩受到傷害，就用自己強硬的腳在山頭奔跑，一圈一圈的，慢慢地，山上就開始長出了這種植物，把整個山頭都圍了起來，老虎終於完成了護法的願望，所以被稱為"虎刺護法"