新聞評論員的素養

　　如果新聞評論員缺乏基本的生活常識，那麼，在觀看新聞發表意見的時候，就會出現常識性的笑話，有哪些?下面是小編蒐集整理的一些內容，希望對你有幫助。

　　：反求諸己、自我批評

　　評論作者在批評別人的時候，也要允許別人對自己的批評講不同意見，而且要心平氣和地接受。“恕”就要推己及人，“己所不欲，勿施於人”，人非聖賢，犯錯是難免的，大家都不能擁有絕對的真理，因而要承認自己的缺陷，更要容忍別人的批評。

　　：警惕“正義的火氣”

　　正義的火氣”就是自己認定我自己的主張是絕對的是，而一切與我不同的見解都是錯的。一切專斷，武斷，不容忍，摧殘異己，往往都是從“正義的火氣”出發的。動了正義的火氣的人，往往自己有一個正義的目的，認為只要目的是正義的，就可以肆意地攻擊持不同意見的人，在言語中夾槍帶棒，中傷對方。

　　：寬容

　　寬容是一種本性，一種性格，一種度量，或是一種為人處事的態度。相對於寬容來說，不寬容的根源，在於知識觀念上的一種絕對的自信。出於知識觀念上的絕對自信，在判斷是非時，往往對自己的論斷有絕對的把握，不是“善未易明，理未易察”，而是“勢所必至，理有固然”，甚至走向簡單的二元對立，非此即彼。

　　新聞評論員應重視的修養

　　評論員應當注意如下幾方面的修養的培養:

　　1通識知識儲備。文字是評論員和讀者接觸的直接、也差不多是唯一的方式,所以,首先,評論員的知識儲備便是他們的首要修養。一個評論員可能只是個“知道分子”,但是作為一個處在極易影響他人地位上的“知道分子”,“知道”要誠懇,要誠實,要有責任感;對於所在領域的知識,假如知道分子不能夠做深入的研究,那麼最起碼要做到能夠引導公眾去深入研究;對於所涉及的事務,假如知道分子不能夠做到深入瞭解,全身投入,那麼他們就沒有資格去教導我們的青年捨生忘死、乃至於去捨棄自己的生命。這是最基本的修養,同樣也是對新聞評論員道德的要求。

　　2情感和理論的關係。其次,評論員需要在自己行文的實踐中把握好理性和情感的關係,這一點說來容易,但卻是最難做到。它需要評論者對所評論事務切身的瞭解,更需要評論者深厚的知識儲備,能夠在人群之中的同時看到事情的前因後果,看到事情發展的脈絡,看到事情在整個時代大潮中的地位如何――前者書寫成文字就是飛揚的情感,後者就是理性的分析,能夠把二者成功的結合起來的評論者,就是最出色的評論者――要做到這一點需要非常艱苦的努力。

　　當然,這些情感和分析都必須建立在正義的基礎上,在這裡的正義不是一時的對權威的順從,不是一片混沌中的譁眾取寵,它來自於人類對世界最基本的認識,是所謂的“普世價值”。

　　3行文風格的把握。第三,評論員的修養還需注意評論員和他的文字的關係,這一點主要是從行文風格上來說,並不涉及其他方面的要求。評論員需要注意的是他必須忠於自己的文字,不能夠前後不一,在讀者眼中,他的文字便是他本人,如果在觀點、情感上或者是對事物的基本態度上飄忽不定,那麼他就會失去哪怕是最忠實的讀者了。

　　評論員如果想要寫出最出色的文字,拿出最深入人心的觀點,那麼他對自己的訓練必須是艱苦的,對自己的修養的要求必須是苛刻的。除了最基本的道德品質、處事人格方面的修養,評論員特有的修養養成同樣不可或缺。限於本文的篇幅,本文暫只討論評論員的修養問題,其餘則待讀者們進一步深入的瞭解。