古代書法名家名言名句

  書法一般多指後世毛筆書寫漢字的方法和規律。古代就有很多的書法名家,他們描寫了很多的書法名言名句,流傳深遠,下面小編為你分享的是,希望你喜歡!

  最新篇

  1 用筆在乎虛掌而實指,緩衄而急送,意在筆前,字居筆後,其勢如舞鳳翔鸞,則其妙也。李華《二字訣》

  2 徐公曰:夫欲書先當想,看所書一紙之中是何詞句,言語多少,及紙色目,相稱以何等書令與書體相合,或真或行或草,與紙相當。然意在筆前,筆居心後,皆須存用筆法,想有難書之字,預於心中佈置,然後下筆,自然容與徘徊,意態雄逸,不得臨時無法任筆所成,則非謂能解也。唐.韓方明《授筆要說》

  3 未書之前,定志以帥其氣,將書之際,氧氣以充其志。明.項穆《書法雅言》

  4 凡作字,一筆才落,便當思第二三筆如何救應,如何結裹,“書法”所謂意在筆先,文向思後是也。唐。歐陽修《三十六法》

  5 敏思藏於胸中,巧態發於毫錟。南朝.瘐肩吾《書品》

  6 身者,元帥也。心者,軍師也。手者,副將也。指者,士卒也。明.項穆《書法雅言》

  7 凡作書要佈置,要神采。佈置本乎運心,神采生於運筆。清.宋曹《書法約言》

  8 以言發意,意則應言,而手隨意運,筆與手會。南朝.陶弘景《與梁武帝論書啟》

  9 故學書必先作氣,立志高邁,勇猛精進。清.朱履貞《書法捷要》

  10 夫欲書者,先於研墨,凝神靜思,預想字形大小偃仰,平直振動,令筋脈相連,意在筆前,然後作字。晉.王羲之《題衛夫人筆陣圖後》

  11 設乃一向規矩,隨其工拙,以追肥瘦之體,疏密齊平之狀,過乃戒之於速,留乃畏之於遲,進退生疑,減否不決,運用迷於筆前,震動惑於手下,若此速造玄微,未之有也。唐.張懷灌《玉堂禁經》

  12 澄心定志,博習專研,字之全形,宛爾在目,筆之妙用,悠焉忘思,自然腕能從臂,指能從心,瀟灑神飛,徘徊翰逸。明.項穆《書法雅言》

  13 九.變化萬千貴在自然

  14 凡書通既變。王變白雲體,歐變右軍體,柳變歐陽體,永禪師,楮遂良,顏真卿,李邕,虞世南等,並得書中法,後皆自變其體,以傳後世,俱得垂名。唐.釋亞棲《論書》

  15 學書畫者,貴在彷彿大都,而細微曲折之間,正不妨增減出入。若只為依樣葫蘆,則是以紙印紙,雖雲一線不差,少天然生動之趣矣。清.李漁《閒情偶記》

  16 以風骨為體,以變化為用。唐.張懷灌《書儀》

  17 學書以沉著頓挫為體,以變化牽掣為用,二者不可缺一。明.解縉《春雨雜述》

  18 活潑不呆者,其致豁;流通不滯著,其機圓。機致相生,變化乃出。

  19 使轉圓勁而秀折,分佈勻豁而工巧,方許入法家之門。清.笪重光《書伐》

  20 廢紙敗筆,隨意揮灑,往往得心應手。一遇精紙佳筆,整襟危坐,公然作書,反不免思遏手蒙。所以然者,一則破空橫行,孤行已意,不期工而自工也;一則刻意求工,局於成見,不期拙而自拙也。清.周星蓮《臨池管見》

  精選篇

  1 六法中原以氣韻為先,然有氣則有韻,無氣則板呆矣。氣韻由筆墨而生,或取圓渾而雄壯者,或取順快而流暢者,用筆不痴不弱,是得筆之氣也。用墨要濃淡相異,乾溼得當,不滯不枯,使之氣欲吐,是得墨之氣也。不得此法,淡雅則枯澀,老健則重濁,細巧則怯弱矣,此皆不得,氣韻之病也。清.唐岱《繪事發微》

  2 大山之裡麓多直出,然步之,則措足皆曲,若積土為峰巒,雖略具欺起伏之狀,而其氣皆直。曲直之說至顯,而以為愚人不知,則其理正道於書。清.包世臣《藝舟雙楫》

  3 夫斫戈之法,落竿峨峨,如長鬆之椅溪谷,似欲倒也,復似百鈞之弩初張。處其戈意,妙理難窮。放似弓張箭發,收似虎鬥龍躍,直如臨谷之勁鬆,曲類懸鉤之釣水。東晉.王羲之《筆書論十二章》

  4 凡起句當如爆竹,驟響易徹;結句當如撞鐘,清音有餘。謝秦《四溟詩話》

  5 擒縱二字,是書家要訣。有擒縱,方有節制,有生殺,用筆乃醒;醒則骨節靈通,自無僵臥紙上之病。清.周星蓮《臨池管見》

  6 作者一法,觀者兩法。左右牝牡,固是精神中事,然尚有形勢可言。氣滿,則離形勢而專說精神,故有左右牝牡皆相得而氣尚不滿者,氣滿則左右牝牡自無不相得者矣。清.包世臣《藝舟雙楫》

  7 謹守者,拘斂雜懷;縱逸者,度越典則;速勁者,驚急無蘊;遲重者,怯鬱不飛;簡峻者,挺掘鮮遒;嚴密者,緊實寡逸;溫潤者,妍媚少節;標顯者,雕繪太苛;雄偉者,固槐容夷;婉暢者,又漸端厚;莊質者,蓋嫌魯樸;流麗者,復過浮華;駕動者,似欠精深;纖茂者,尚多散緩;爽健者,涉茲剽勇;穩熟者,缺彼新奇。明.項穆《書法雅言》

  8 八.手隨意運意在筆先

  9 澄神靜慮,端己正容,秉筆思生,臨池志逸。虛拳直腕,指齊掌空,意在筆前。唐.歐陽修《三十六法》

  10 心能轉腕,手能轉筆,書字便如人意。北宋.黃庭堅《論書》

  11 每欲書字,喻如下管,穩思審之,方可用筆。筆者心也,墨者手也,書者意也,依此行之,自然妙矣。宋.陳思《秦漢魏四朝用筆法》

  12 作書須以整暇出之,若勿忙行筆,則摺搭無起訖,往來無含蓄,如治亂絲而紊之矣。清.朱和羹《臨池心解》

  13 意須從本領中來。本領精熟,則心意自能變化。清.馮班《鈍吟書要》

  14 執筆有七種:有心急而執筆緩者,有心緩而執筆急者;若執筆近而不能緊者,心手不齊。心手不齊,意後筆前者敗;若執筆遠而急,意前筆後者勝。晉.衛夫人《筆陣圖》

  15 學書之法,在乎一心,心能轉腕,手能轉筆。手不主運而以腕運,腕雖主運而以心遠。清.宋曹《書法約言》

  16 意則應言而新,手隨意運,筆與手會,故意得諧稱。唐.張彥遠《法書要錄》

  17 意為筆蒙,則意闌;筆為意拘,則筆死。要使我順筆性,筆隨我勢,兩相得,則兩相融,而字之妙從此出矣。清.周星蓮《臨池管見》

  18 書雖重法,然意乃法之所授命也。清.劉熙載《藝概》

  19 意在筆先,實非易事。窮微測奧,通乎神解,方到此高妙境地。夫逐字臨摹,先定位置,次玩承接,循其伸縮攢捉,細心體認,筆不妄下,胸有成竹,所謂意在筆先也。清.朱和羹《臨池心解》

  20 凡書之時,貴乎沉靜,令意在筆前,筆居心後,未作之使,結思成矣。管是將軍,故須持重;心是箭鋒,箭不欲遲......。唐.韋續《墨藪》

  經典篇

  1 姿之於字,寧失之拙,勿傷於巧;寧失之醜,勿傷於媚。清.王墨仙《書法指南》

  2 作字之勢,在乎精思熟察,然後下筆。東晉.王羲之《筆勢論》

  3 平者,穩重也。側者,取勢也。清.馮武《書法正傳》

  4 遲以取妍,速以取勁,先必能速,然後為遲。若素不能素,而專事遲,則無神氣;若專事速,又多失勢。宋.姜夔《續書譜》

  5 古人書有定法,隨字形大小為勢。清.包世臣《藝舟雙楫》

  6 字之體勢,一筆而成,偶有不連,而血脈不斷,及其連者,氣候通其隔行。唐.張懷灌《書斷》

  7 形不變而勢所趨背各有情態。勢者,以一為主,而七面之勢傾向之也。元.陳繹曾《翰林要訣》

  8 凡落筆結字,上皆覆下,下以承上,使其形勢遞相映帶,無使勢背。東漢.蔡邕《九勢》

  9 奇即連於正之內,正即列於其之中。正而無奇,雖莊嚴沉實,恆樸厚而少文。奇而弗正,雖雄爽飛妍,多厲而乏雅。明.項穆《書法雅言》

  10 寫字要有氣。氣須從熟得來,有氣則自有勢。大小長短,高下欹整,隨筆所至,自然貫注,成一片段。卻著不得絲毫擺佈,熟後自知。清.樑同書《頻羅庵論書》

  11 放縱宜存氣力,勢筆取勢。東晉.王羲之《筆書論十二章》

  12 疾若驚蛇之失道,遲若淥水之徘徊。緩則鴉行,急則鵲厲,抽如雉啄,點如兔擲。蕭衍《草書訣》

  13 夫書勢法,猶若登陣,變通正在腕前,文武貴於筆下,出沒須有起伏,開瞌籍乎陰陽。清.馮武《書法正傳》

  14 觀其筆勢生熟,姿態端妍,概可變矣。明.項穆《書法雅言》

  15 簡緣雲:八體之中有疾有澀。宜疾則疾,不疾則失勢;宜澀則澀,不澀則病生。疾徐在心,形體在字,得心應手,妙出筆端。清.馮武《書法正傳》

  16 須是字外有筆,大力迴旋,空際盤繞,如遊絲,如飛龍,突然一落,去來無跡,斯能於字外出力,而向背往來,不可端倪矣。清.王澍《論書剩語》

  17 氣韻生動與煙潤不同。世人妄指煙潤遂為生動,何相謬之甚也!蓋氣者,有筆氣,有伯氣,有色氣,俱謂之氣;而又有氣勢,有氣度有氣機,此間即謂之氣韻,而生動處又非韻之可代矣,當其下筆風雨快,筆所未到氣已吞。宋.蘇軾

  18 以正為奇,故無奇不法;以收為縱,故無縱不擒;以虛為實,故斷處皆連;以背為向,故連處皆斷。學至解得連處皆斷,正正奇奇,無妙不臻矣。

  19 能用拙,乃得巧;能用柔,乃得剛。清.王澍《論書剩語》

  20 北朝人書,落筆峻而結體壯和,行墨澀而取勢排宕,萬毫齊力故能峻,五指齊力故能澀。清.包世臣《藝舟雙楫》