孔子的名言及解釋
愛默生認為“孔子是全世界各民族的光榮”。下面小編為你分享的是的內容，希望你會喜歡!
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君子之道，闇然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。——摘孔子《中庸》
君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在於：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入聖人的美德中了。
學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——摘孔子《論語》
如果學了之後，又注意經常不斷地去溫習，不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教，心裡不也感到很快活嗎?在別人不瞭解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎?
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——摘孔子《論語》
我每天都多次對自己進行反省：為別人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學業是否已經溫習?
所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。——摘孔子《大學》
所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。
富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。——摘孔子《大學》
財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實。
人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘孔子《大學》
沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。
君子有諸已，而後求諸人。——摘孔子《大學》
自己有善德，才能要求別人行善。
《詩》雲：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”——摘孔子《大學》
《詩經》說：“茂盛的桃樹開著鮮豔的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。”
喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。——摘孔子《中庸》
人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來，叫做中;表現出來合乎法度，叫做和。達到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長了。
精選
施諸已而不願，亦勿施於人。——摘孔子《中庸》
不願意別人加給自己的，也不要加給別人。
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。——摘孔子《大學》大學的目的，在於顯明高尚的品德，在於使人們革除舊習，在於達到善的最高境界。
好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
愛好學習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。
凡事豫則立，不豫則廢。——摘孔子《中庸》
任何事情，有準備就能成功，沒準備就會失敗。
賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。——摘孔子《論語》
尊崇賢人，不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠捨生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人，雖然說沒有學習過做人的道理，但我卻認為他學過了。
禮之用，和為貴。——摘孔子《論語》
運用禮法時，要特別注重和睦相處。
君子食無求飽，……敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。——摘孔子《論語》
君子吃飯無求過飽，……做事要勤奮，說話要謹慎，並能接近有道理的人，向他學習，以糾正自己的缺點，這就可以說是好學的人了。
不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《論語》
不擔心別人不瞭解自己，擔心的是自己不能瞭解別人。
為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——摘孔子《論語》
要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個地方不動，但群星卻甘願環繞在它周圍。
《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——摘孔子《論語》
《詩經》三百篇，其內容可以用一句話概括：“思想純正，沒有邪惡。”
吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。——摘孔子《論語》
我從十五歲開始致力於學習，三十歲便能自立於社會了，四十歲對各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規律，六十歲對聽到的事情能領會貫通，並能辨別是非真偽，七十歲時做事能隨心所欲，但又不會超出禮法的規範。
錦集
溫故而知新，可以為師矣。——摘孔子《論語》
如果經常溫習已經學過的知識，便能不斷產生新的體會和收穫，這種方法可以說就是我們的老師了。
君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《論語》
君子普遍地團結眾人，而不只是親近少數幾個人，小人則只勾結少數幾個人，而不和大家親近。
學而不思則罔，思而不學則殆。——摘孔子《論語》
只知讀書而不深入思考，就勢必惘然而無所獲，但只知思考而不肯讀書，也是很危險的。
知之為知之，不知為不知，是知也。——摘孔子《論語》
知道就是知道，不知道就承認不知道，這才是求知的正確態度。
人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?——摘孔子《論語》
一個人如果不講信用，不知道他怎麼能立身處世?就象牛車沒有了輗，馬車上沒有了軏，還靠什麼行走呢?
是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《論語》
如果對這種行為能夠容忍，那麼還有什麼行為不能容忍呢?
《關睢》，樂而不淫，哀而不傷。——摘孔子《論語》
《關睢》這首詩，快樂而不過分，哀婉而不傷慟。
里仁為美，擇不處仁，焉得知?——摘孔子《論語》
能夠達到仁的境界為最好，如果在各方面達不到仁的境界，怎麼能算得上是有智慧的人呢?
君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。——摘孔子《論語》
君子想的是怎樣推行仁德，小人想的則是怎樣得到一個安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對自己有利。
不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。——摘孔子《論語》
一個人不應該發愁沒有官位俸祿，而應該發愁沒有為官的本領。不應該發愁別人不瞭解自己，而應追求能夠讓別人瞭解自己的才能。
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