浙江普陀山旅遊攻略
普陀山位於錢塘江口、舟山群島東南部海域，系中國佛教四大名山之一。以下是小編為大家整理的關於浙江普陀山的旅遊攻略，供大家參考!
浙江普陀山氣候
屬亞熱帶海洋性季風氣候區，四季分明，夏無酷暑，冬無嚴寒，氣候溼潤，季風明顯，雨量流沛，光照充足。
氣溫：據1970—1990年實測，年平均氣溫16.1℃。最熱為8月份，月平均最高氣溫27℃，最冷為1月份，月平均最低氣溫5.5℃。
降水：年降水量一般在900~1300毫米間。春夏兩季佔全年降水量60~65%，秋冬兩季佔全年降水量35~40%，降水一秀集中在3—4月份春雨期和5—6月份梅雨期，8—9月份因颱風影響降水亦較多。
風：季風明顯，4月份由偏北風向偏南風轉換，5—8月份多東到東南風，9月由偏南風向偏北風轉換，10月至次年平3月多北到西北風。
日照：1961—1986年平均日照2096.5小時，1963年日照最多，2471.4小時;1987年最少，1786.3小時。全年日照以8月份最多，平均279.8小時，2月份最少，平均120.7小時，平均陽光照射時間為可照時間的54.7%.
霧：據1961—1986年實測，霧日各月皆有，全年佔霧日15—55天。平均36.8天，其中3—6月份為霧季，霧日佔全年總霧日70%以上，8—11月份為少霧季，霧日佔全年總霧日3%。其餘月份佔總霧日的27%。
霜：據1961—1986年資料，初霜最早日為11月1日，終霜最遲日為次年4月4日，年平均有霜期110.8天，有霜日14.8天，最多1985—1986年31天，最少1973—1974年6天。
雪：1961—1986年年平均雪日4.8天，發生在12月至次年4月，其中2月較多。1963—1964年雪日最多，共9天，1974—1975年最少，無雪日。
浙江普陀山民風民俗
觀音文化節：
觀音文化節是普陀山最盛大的旅遊節慶，始創於2003年，每年舉辦一屆，迄今已經成功舉辦7屆;它是經國家宗教局批准，在國家旅遊局、中國佛教協會、浙江省民族宗教事務委員會及舟山市人民政府的直接指導下，由普陀山管委會和普陀山佛教協會主辦、相關單位和企業協辦的，以海天佛國深厚的觀音文化底蘊為依託，以弘揚觀音文化、提升名山文化品位為目標的佛教旅遊盛會。節慶緊緊圍繞觀音文化這一主題展開，通過弘法講經，祁福朝拜、放生法會、佛教音樂會、傳燈法會、蓮花燈會、佛教論壇、佛教攝影大賽、佛教用品展等一系列內涵豐富、形式多樣的活動，融文化、經濟、旅遊為一體，吸引了來自全國各地及海外的觀音弟子、佛教信徒、香遊客聚緣海天佛國，共享文化盛宴。
普陀山之春旅遊節：
“普陀山之春”是融群眾娛樂、遊客參與為一體的互動性大型旅遊娛樂文化活動。於1990年首創，每年舉辦一屆。其內容豐富多彩，包括聲樂、舞蹈、戲劇、書畫、攝影、燈謎、幸運抽獎、佛國茶道、旅遊義工活動等，是普陀山繼觀音文化節、香會節之後的又一旅遊盛會。 它已成為普陀山人員之間的相聚與交流建立平臺，將進一步挖掘文化內涵，激發普陀山文化旅遊的活力，將進一步拉近駐山人員與遊客間距離，成為構建和諧普陀山的重要載體。
觀音香會節：
“普陀山三大香會期”，分別在農曆二月十九、六月十九、九月十九。觀音菩薩是中國民間普遍信仰的物件，受到善男信女的虔誠禮拜。據說農曆二月十九是觀音菩薩生日，六月十九是觀音菩薩成道日，九月十九是觀音菩薩出家日一般說是涅槃日，這三天已是中國佛教的傳統節日。每逢香會期普陀最為盛況，國內外信徒紛紛上山，十八日三大寺例行莊重的祝誕普佛和觀音法會，通常有上千僧眾和信徒參加。晚上數千人在圓通殿內外坐香，齊誦大悲觀世音名號。翌晨，從普濟寺的中門大開到佛頂山，香客如湧;從法雨寺的九龍殿到千級石階的香雲山徑，信徒禮膜參拜，一步一跪拾級而上，虔誠之至，令人感悟。十十九日中午，各寺庵上大供，由住持帶班頂禮祝福，設齋供眾，晚卜舉行隨課普佛。此時，大眾齊聲唱唸頂禮諸佛菩薩名號，拜願此起彼落，莊嚴肅穆。同時，普門、地藏、普賢、文殊諸殿誦拜各類經懺，寺內燈燭輝煌，通宵達旦。
習俗清明節：
各家持餈粑、菜餚等到祖墳祭祀，祀畢，於墳頂加土插竹，掛紙銅鈿、撒米飯、獅螺等物，謂上墳。如有孩子圍觀，須分餈粑或錢幣，謂分麻餈銅鈿，以囑孩子保護祖墳。舊時，同宗還行族祭，合族男子同吃“清明羹飯”，食後還分餈粑。族祭費用皆從族中祀田收入支付，祭祀儀式多由族長主持。此俗解放後已止。清明前幾日，各家還要設祭祀祖，飯後往屋頂上拋獅螺，以驅蟲虐。清明日，家家戶戶插柳條於門壁，婦女插柳條、菜花、青蒿等於髮際，以求來世親人齊全。有“清明戴花，來世有媽;清明戴枝青，來世有親人;清明插楊柳，來世有孃舅”等語。
習俗端午：
端午時，家家戶戶插菖蒲，蘄艾俗稱“蒲劍”、“艾旗”等於門簷，並用菖蒲作人形，佩於孩子身上;制香囊放於箱籠或掛於孩子胸前;在蛋殼上畫孩子跨虎圖謂“蛋殼老虎”，掛於床沿，並貼自畫端午老虎於大門、房門以祛邪。配製雄黃酒飲服及噴灑屋內外，驅邪消毒;燒白芷、蒼朮以祛害蟲;用綵線紮成圓形辮子，繫於小孩腕上男左女右，叫纏手繩、長壽繩、端午籠，一直帶到七巧夕。用雄黃在嬰兒頭上寫個“王”字，以“劈祟”等。端午節還要裹粽子、做烏饅頭、糰子等祭祖並饋送親友鄰里。
民俗中秋節：
普陀山民於八月十六過中秋。傳說其來歷有二：一說宋代宰相史彌遠，回家過節途中耽誤一日;二說方國珍忙於守城，忘了過節日。史、方的家人等待到第二天才過中秋，後旁人沿習至今。中秋前，家家備購月餅，並饋贈親友及師長。中秋傍晚，陳月餅、酒餚祀祖後，飲酒賞月吃月餅，謂“閤家團園”。
習俗元宵：
正月十五。舊時多自制燈籠，或懸掛屋簷，或提燈外出遊玩。是夜，鄉間燈會進城，居民晚餐後皆上街看燈會，並多食糯米湯圓也叫“元宵”，意謂團團圓圓。解放扣，燈會不興，但居民還要在這晚個出，名曰看燈會，實在散步或走訪。近幾來年，鎮政府舉辦元宵節活動推行猜燈謎等活動，燈會也逐步恢復。
習俗春節：
凌晨設香案、陳果品“祭天”，並放爆竹，謂“開門迎財神”。人人穿戴一新，小孩要問長輩拜歲，去親戚朋友師傅家拜歲的，多攜帶荔枝、桂圓、紅黑棗等禮品，謂“挈拜歲包頭”。也有人家去祖墳祭拜，謂“拜墳頭歲”。有的先去宗廟禮拜，謂“拜菩薩歲”。初二始走訪親友，出門見人，忌講不吉利話，不吵嘴;要互道問候、祝福。早上與人交談，禁忌“早”字，一為防生蚤，二為避遭災。現多不諱。早餐興吃糖年糕，多與酒釀混煮，以討“生活年年高”之兆。初一不汲水、不灑掃、不花錢購物、不動剪刀，食物都有除夕預先切好。婦女不去井邊洗衣、洗菜。上述習俗現雖存在，但不一定嚴格遵循。
民俗重陽：
九月初九日。鄉間有做糰子、裹粽子祭祖並饋送親友之風。婿家要給丈姆娘挑重陽重擔，現多為饋贈一般性禮品，如酒、糕等。近年，居民多有登高習俗。