仙台旅遊攻略
仙台，位於日本本州島，處於七北川和廣瀨川之間，近仙台灣，是日本本州東北地區最大的經濟和文化中心，是宮城縣的首府。以下是小編為大家整理的關於仙台的旅遊攻略，供大家參考!
仙台旅遊景點
仙台樹木成林，綠葉繁茂，是東北的重要城市。歷史悠久的城邑情趣和現代化都市機能非常和諧。四季自然景色美麗，郊外有多處溫泉勝地。從東京乘坐新幹線火車只需1個半小時，因而成為能輕鬆愉快旅遊的觀光地。
該市郊區以美麗的自然景色而聞名全國，有日本三大溫泉之一的秋保溫泉、作並溫泉等溫泉度假村和日本三大景觀--鬆島、藏王國定公園、神社等全國聞名的旅遊勝地。還建有高爾夫球場和滑雪場等設施，一年四季都因前來進行體育活動和旅遊的遊客而門庭若市。
在仙台市郊外面向太平洋的景勝之地和內陸地山裡有著名的溫泉。在歷史上仙台也是自古就繁榮昌盛的地區，所以能看到珍貴的歷史建築。
鬆島
鬆島是日本的三大名勝景觀之一，鬆島灣上漂浮著大小260個島嶼的景勝之地。與廣島的嚴島、京都的天橋立並稱日本三大名勝景觀之一。一年到頭國內外遊客絡繹不絕。乘坐遊覽船周遊列島引人自豪。
島自古以來，即廣被眾多騷人墨客稱頌，三百五十年前，更被江戶幕府儒學家林春齋，盛讚為日本三景之一。
多聞山代崎斷崖，還可以飽覽著太平洋的波濤及壯闊景色。 鬆島位於宮城縣，也可視之為仙台的周邊城市，是個古蹟處處、充滿歷史氣息的地方。這裡因昔日地殼變動而產生的二百六十多座島嶼，再加上鳴子峽，不但山形壯麗，更且冒出天然溫泉，成為溫泉勝地之一。白天一座座島嶼躺臥在碧藍港灣上，陽光揮灑，格外亮麗;到了黃昏，轉瞬又變成如詩如畫的風情。二月份的鬆島有牡蠣祭，八月份有放燈籠花火大會，十月份的園遊茶會，令鬆島的魅力更為璀璨。
大高森是鬆島四大觀之一，以山峰壯觀聞名。鬆島因地殼變動及常年海浪拍打而形成的天然美景，有著名的鬆島四大觀，包括壯觀的大高森、偉觀的多聞山、幽觀的扇谷以及麗觀的富山四個景點。
大高森山峰壯觀，位於宮戶島的中央，從山頂可眺望雄偉的嵯峨溪及秀麗的鬆島灣，整座島嶼群都坐落在鬆島灣上，像是放滿了大小箱子的超級庭院，蔚為奇觀。
鬆島灣南方及七濱町北端的多聞山代崎斷崖，堪稱偉觀，可飽覽太平洋的波濤及其壯闊景色，以及觀賞出入鹽釜港的大小船，是令人衷心讚歎的美景。
若從雙觀山看鬆島灣口，就像一把扇子開展在海上一般，故稱扇谷，蘊含著清幽之美，稱為幽觀。扇谷山頂上的茶亭是歇腳的好地方，又可觀景。
鬆島的富山被形容為麗觀，山頂上有被杉樹和松樹覆蓋的大仰寺，可以讓遊人充分玩味鬆島的綺麗旖旎，細細體會靜謐之樂。據說明治天皇曾幸臨此山，等於是加蓋了皇家級的推薦玉璽。
遊覽船有多條路線可供選擇，例如仁王丸線，每隔半小時一班，收費千四日元。 與鬆島海岸相連的福浦橋，帶領人們直往福浦島。鬆島既是日本三景之一鬆島與京都府的天橋立，廣島縣的宮島，並稱日本三景，自是奇觀紛呈。遊鬆島有必要遊一次船河，在鬆島灣碼頭可乘船至鹽釜市，時間約一小時。
除了可以沿途觀賞鬆島灣星羅棋佈各個奇形怪狀的小島外，又可一遊以產鹽聞名的鹽釜市，回程可乘坐仙石線列車返回鬆島，這樣就不會重複旅程了。
鬆島灣的眾多小島，沒有桂林山水鐘乳石巖洞的氣勢，其面積之小不容遊人踏足其上，而島上密植細小的松樹，遠望之如氣韻生動的盆景，是另類可遠觀而不可褻玩焉的典型，但那不是人工盆景，而是天然盆景雙子島一大一小，分隔的距離僅約一尺。
譬如說雙子島，一大一小，大的橢圓形，小的圓形，靜靜倘徉在海灣上，分隔的距離僅約一尺，像是相互凝視，脈脈含情。其實不用遊船河，從雄島已可眺望到雙子島，而雄島與鬆島海岸，則有渡月橋相連。
與鬆島海岸相連的福浦橋，是一條硃紅色的長橋，帶領人們直往福浦島，島上多的是白色水鳥棲息，而周遭景色優雅，漫步其上，具恬靜之樂。
當然，遊船河所能見到的景觀是最多的。看呀!這個千貫島，屹立在鬆島灣上，其姿態一如雄獅，顧盼自如。看呀!這個形狀特別的金島，島上的乳白色巖已被侵蝕至有幾個窟窿，大至可讓小艇穿越，而島上松樹茂密，一綠一白加上湛藍的灣水，配上窟窿的穿透感，極具空靈之美。
另有一個蓬萊島，島如其名。島的面積較大，怪石嶙峋而見怡然自得之樂，可以吸風飲露而不用沾染人間煙火似的，當然是最適合神仙居住了。
總而言之，鬆島灣的怪島不可勝計，有的狀如豺狼，也有狀如海鷗，甚至有狀如牛的肩胛骨。天然盆景的構思，當然是奇特至超乎想像之外。而最重要的一個島，叫仁王島，位於鬆島灣的中央，統領全灣的島嶼。這個島是經過大自然幾千年海浪的浸蝕，上半及下半部是較硬淨的泥板岩，中間是普通巖塊，由下而上逐步收窄而呈現一個怪奇的樣相，有眼有嘴，也有著尊貴的仁者風姿，頂上有如加添了一頂王冠，稱為仁王，貼切之極。
瑞嚴寺
建立於1604年。富麗堂皇、絢爛多彩的大殿安置佛像的地方和庫裡主要指寺院的廚房被指定為國寶。
瑞嚴寺是日本東北地區第一名剎，是傳承桃山建築風格的伊達政宗菩提寺。其前身是由慈覺大師圓仁於828年建立的延福寺，現在的建築是1609年由仙台藩主伊達政宗花費整整4年的歲月建造而成，此時更名為瑞嚴寺。建造時據說從各地召集能工巧匠130人，建材則取自熊野山。1609年建造的“入母屋”結構本瓦頂正殿、正殿附屬的唐風建築“御成門”、蔓藤花紋和花型肘木雕刻甚美的庫院迴廊被指定為國寶，御成門和中門等被指定為重要文化遺產。寺內分佈著莊嚴的大伽藍，其唐風板門和欄杆、隔扇和壁龕的豪華繪畫、雕刻也都非常之美。穿過山門前往正殿的參拜道包圍在高大的杉林之中，充滿靜寂、肅穆之趣，令人忘卻喧囂。[5]
五大堂
在鬆島灣上漂浮的小島上建立的象徵鬆島的殿堂。祭祀佛像的建築
五大堂是建在本州海岸附近小島上的佛堂，與本州之間通過紅色透橋連線。
最初是807年阪上田村麻呂在奧州遠征之際建造的毗沙門堂，現在的建築是1604年由伊達政宗重建而成。因為是東北最古老的桃山建築而被指定為重要文化遺產。堂中安置了大聖不動明王、東方降三世、西方大威德、南方軍荼利、北方金剛夜叉共五大明王像，每33年對外開放一次。
碧藍的大海和諸多島嶼形成的五大堂周邊景觀，是鬆島的代表名勝。[6]
仙台城遺址
也被稱作青葉城的仙台城遺址。東面和南面的斷崖形成天然要塞。現在，石牆和樓塔是城郭建築，為視察敵情和射擊在城門和城壁上設的空間使人追憶過去的往事。仙台城遺址被開闢成公園，也是眺望市區景緻的好地方。
伊達政宗1567-1636是日本東北著名的獨眼龍，席捲了奧羽。1591年他奉豐臣秀吉之命，自出羽米澤移封於在陸奧，以玉造郡巖出山為居所，自1600年起在仙台修築的新城。
仙台城的城池於明治維新後被破壞，但大手門及角望樓則被保留下來，可惜其後都於一九四五年因空襲而被炸燬。如今城堡中心的遺蹟上建有護國神社、土井晚翠的荒城之月碑、島崎藤村詩碑、昭忠碑以及伊達政宗的騎馬銅像。
仙台城遺蹟的伊達政宗騎馬銅像，風姿威武。事實上，仙台城遺蹟最引人注目的，就要算是伊達政宗這個騎馬銅像。仙台市能夠發展至今，大部份要歸功於這位獨眼英雄為仙台奠下的基礎。從騎馬像的威武風姿，大概可以感受到當年伊達政宗想雄霸天下的野心。
當年仙台城是利用青葉山的天然屏障而建，高達一百三十二米，又有青葉城之稱。可惜如今的仙台城已不復當年英姿，剩下的就只有一些斷垣殘壁以及部分的城門。這些遺蹟加上重建的城樓，或許可以讓人憑弔當年仙台城的光輝歲月。
如今仙台城遺址已成為巿民休憩遊玩、綠意盎然的青葉山公園。園內設有青葉城資料展示館，遊客可以欣賞到由電腦繪圖再現的仙台城。三百米寬的螢幕，把桃山建築與風光壯麗的六十二萬石居城展現眼前。憑藉館內所收藏的伊達政宗遺物及其書信等，大概也可以讓大家窺探這個獨眼龍的內心世界。
秋保大瀑布
幅寬6米、落差達55米的大瀑布。綠葉萌芽的初夏和紅葉盡染的秋季是最好的季節。是國家指定的名勝之一。
觀瀾亭
在鬆島博物館的毗鄰，是位於月見崎頂端的觀瀾亭，很值得駐足。 觀瀾亭本是伊達政宗在文祿年間，從豐臣秀吉手中受領的伏見桃山城茶室，後來二代藩主忠宗原封不動自江戶遷移到此地，改為納涼、賞月之用，觀瀾亭之名則為五代藩主吉村公命名。
觀瀾亭之“觀瀾”二字，未知是否取自《孟子.盡心篇》：觀水有術，必觀其瀾?既是當年藩主納涼和觀月之亭，面對鬆島灣，漣漪起伏，自是有瀾可觀。如今觀瀾，花三百丹便有抹茶接待。
抹茶源於唐宋時浙江餘杭徑山寺盛行圍座品茶研討佛經，稱為茶宴，所用茶葉是蒸碾焙乾研末，即今日的抹茶。當時日本派遣唐使到中國習取中國文化，佛教高僧榮西禪師到徑山寺研究佛學，回國後將徑山寺茶宴和抹茶製法傳至日本。如今的日本茶道，著重修心養性，學習禮法，其特有砌茶和飲茶規矩，使用的茶葉以抹茶為上品。對我來說，抹茶似是綠茶的茶精，是綠茶的expresso，提神之極。 喝茶之餘，細看觀瀾亭，當年為接待藩主及其賓客，設有兩間御座房，簡素明快，極富桃山建築藝術特點。房內見到金箔彩色鳳凰的屏風，非常美觀，而在光滑的大門上，繪上林木花卉和溪流的彩圖，是著名畫家狩野山樂的遺作。彩圖上有橫匾寫了雨奇晴好四字，是出自吉村公的墨跡。毫無疑問，這是典出蘇東坡的詩：
水光瀲豔晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
這是日本人嚮慕中國文化的證據之一。除了雨奇晴好，又讓人想起了謝覺哉的一首《遊西湖小詩》：
湖光樹影草如茵，遊艇徐行趁晚明。立處恰如望處好，始知身在畫圖中。
這首詩用來比喻觀瀾亭的周遭景色，更為貼切。[7]
仙台博物館
該博物館以伊達一族的歷史文化遺產為中心，介紹仙台歷史。大約7萬5千件國寶和重要文化財產收藏在這裡。隨時展出的大約有1200件。
瑞鳳殿
瑞鳳殿，位於一座名為經峰的小山丘上，是供奉伊達政宗的寺廟。寺廟由第二代藩主忠宗所建，氣派豪華，贏得了東北日光的美譽。昔日伊達政宗曾為了聽布榖鳥的初啼而造訪此地，在臨終前就立下遺願，要在這裡建一座寺廟，並把自己葬於廟內。
走過筆直杉木林立長參殿，就可以到達伊達正宗長眠的瑞鳳殿。除了政宗，第二代的忠宗及第三代的綱宗的遺骨，也分別供奉在廟內的感仙殿及義慶殿內，使這裡成為了三位藩主的靈廟。寺廟也是屬於桃山時代風格的建築，外觀富麗堂皇，曾被指定為國寶級的文化財產，可惜在一九四五年燒燬於戰火之中，如今所見的本殿、涅盤門及御供所資料館，是一九七九年依據實物重建，耗資了八億日元。
在重建寺廟時，考古學家發掘出三位藩主的遺骨以及陪葬品，計有刀具、彩繪文具盒、歐洲的金制胸針和首飾盒等，製作相當的精巧。資料館內播放著挖掘墓室、調查古物過程的影片，並展示以政宗、忠宗、綱宗頭骨為範本製作的多座銅像，值得觀賞。
魯迅之碑
中國人對日本仙台的認識，原因之一，恐怕因為魯迅留學日本的時候，在仙台醫學專門學校讀過醫科，時間是一九〇四年秋至一九〇六年春。許壽裳所編的《魯迅年譜》，便記載了一九〇四年魯迅廿四歲，六月初一其祖父介孚公卒，八月往仙台醫學專門學校肆業;一九〇六年魯迅二十六歲，六月回家與山陰朱女士結婚，同月赴日本在東京研究文藝，中止學醫。
魯迅為什麼棄醫從文?這在他寫的《自傳》裡面已有著有提及：
我已經決意要學醫了。原因之一是因為我確知道了新的醫學對於日本維新有很大的助力。我於是進了仙台醫學專門學校，學了兩年。這時正值俄日戰爭，我偶然在電影上看見一箇中國人因為
做偵探而將被斬，因此又覺得在中國醫好幾個人也無用，應該有較為廣大的運動……
另外，他在《吶喊自序》說得更清楚，只是沒有提仙台，只說這是日本一個鄉間的醫學專門學校。他在裡也已經寫道：
我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。據解說，被綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑑這示眾的盛舉的人們。
這段畫片令魯迅作出了重大決定，認為救人身體不如改變人們的精神面貌。對魯迅稍有研究的，必然熟悉魯迅這段自白：自從那一回以後，我便覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。
已是近百年前的事了，如今在仙台，還可以找到魯迅遺蹟.有儲存完善的魯迅故居，在仙台市博物館的後花園，有一個魯迅之碑，是郭沫若所立，還有許廣平女士親手栽種的松柏。也是在仙台能與魯迅拍照的唯一地點。
仙台最佳時間
日本屬溫帶海洋性季風氣候，冬季溫和，夏季涼爽，降雨較多。春季3--5月是最佳旅遊季節，原野與庭園點綴著嫵媚的櫻花。夏季6--8月有許多日本的民間佳節，各處海灘及山間避暑地區也非常熱鬧。秋季9--11月是日本的“賞楓”季節。冬季12--2月中部和北部比較冷。