教師節應該送什麼花
教師節,是我國僅有的包括護士節、記者節在內的三個行業性節日。那麼即將到來的教師節我們應該要送什麼花好呢?下面是小編為大家整理的，希望能夠幫到大家哦!
教師節應該送花一：一品紅
在其它樹木的葉子的果實都掉落的嚴冬裡，只有這種樹依然繁茂，並結著紅色的果實。這種樹對厭倦漫長嚴冬的人來說，有如沙漠裡的綠洲。因此，它的花語是“綠洲”，是祝福。
教師節應該送花二：百合
百合花種類繁多，花色豔麗豐富;花形典雅大方，姿態嬌豔因品種而異;花朵皎潔無疵、晶瑩雅緻、清香宜人;百合獨特安靜，象徵著女性的一些特性諸如獨立自強。在中國百合花具有象徵百年好合、家庭美滿、偉大的愛之含意，有深深祝福的意義。受到這種花的祝福的人具有清純天真的性格，集眾人寵愛於一身，不過光憑這一點並不能平靜度過一生，必須具備自制力，抵抗外界的誘惑，才能保持不被汙染的純真。其花語是純潔、百年好合、祝福、莊嚴。
教師節應該送花三：劍蘭
劍蘭，別名：十樣錦、劍蘭、菖蘭、荸薺蓮，拉丁文名：vaniot houtt，鳶尾科、唐菖蒲屬多年生草本。球莖扁圓球形，其原種來自南非好望角，經多次種間雜交而成，栽培品種廣佈世界各地。花莖高出葉上，花冠筒呈膨大的漏斗形，花色有紅、黃色、紫、白色、藍等單色或複色品種。世界各地普遍栽培。主要生產國為美國、荷蘭、以色列及日本等。唐菖蒲為重要的鮮切花，可作花籃、花束、瓶插等。可佈置花境及專類花壇。矮生品種可盆栽觀賞。它與切花月季、康乃馨和扶郎花被譽為“世界四大切花”。劍蘭花代表了懷念之情.也表示愛戀、用心、長壽、康寧、福祿。
教師節應該送花四：康乃馨
康乃馨的花語：大部分康乃馨都代表了愛、魅力和尊敬之情。淺紅色代表欽佩，深紅色代表深深的愛和關懷。純白色代表了純潔的愛和幸運;花紋康乃馨代表拒絕求愛時的道歉。粉紅色康乃馨具有最重要的象徵和歷史意義，因此粉紅色康乃馨成為了不朽的母愛的象徵。
康乃馨： 偉大、神聖、慈祥的母親
紅康乃馨： 祝老師健康長壽
粉康乃馨： 祝老師永遠年輕，美麗
黃康乃馨： 長久的友誼
白康乃馨： 純潔的友誼
補充：
教師節一般可以選擇康乃馨或百合，或者兩者的組合，這兩種花都很常見。
教師節應該送花五：梅花
梅花，又名梅，別名：春梅、乾枝梅、酸梅、烏梅, 薔薇科、杏屬小喬木，稀灌木，樹皮淺灰色或帶綠色，平滑;小枝綠色，光滑無毛。葉片卵形或橢圓形，梅原產我國南方，已有三千多年的栽培歷史，無論作觀賞或果樹均有許多品種。許多型別不但露地栽培供觀賞，還可以栽為盆花，製作梅，與蘭、竹、菊並稱為“四君子”。還與鬆、竹並稱為“歲寒三友”。梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春。因而它的花語是高潔、堅貞不移。
教師節應該送花六：山茶花
山茶花，別名玉茗花、耐冬、曼陀羅等。為山茶科山茶屬植物。山茶花花姿豐盈，端莊高雅，為我國傳統十大名花之一，也是世界名花之一。 它總是在晚秋天氣稍涼時，靜靜地開在庭圓之中。 因而它的花語是理想的愛、謹慎、可愛、謙讓、了不起的魅力，也是天生麗質、頑強。
教師節應該送花七：鬱金香
鬱金香的花語為博愛.體貼.高雅.富貴.能幹.聰穎。
紅色鬱金香代表熱烈的愛意
粉色鬱金香代表永遠的愛
黃色鬱金香代表開朗
白色鬱金香代表純潔清高的戀情
黑色鬱金香代表獨特領袖權力.愛的表白、榮譽的皇冠、永恆的祝福
紅鬱金香：愛的宣言、喜悅、熱愛
黑鬱金香：神祕，高貴
紫鬱金香：忠貞的愛、無盡的愛
白鬱金香：純情、純潔
粉鬱金香：美人、熱愛、愛惜、幸福
黃鬱金香：高雅、珍貴、財富、友誼象徵神聖、幸福與勝利。
紅色鬱金香：我愛你。紫色鬱金香:忠貞的愛。黃色鬱金香:沒有希望的愛
白色鬱金香：失戀。
黑鬱金香：騎士精神或憂鬱的愛情。
教師節應該送花八：薔薇花
薔薇花，泛指薔薇科，學名rosa，英文名rosa multiflora，rosae/rose，泛指薔薇科;又名多花薔薇、薔蘼、刺玫、白殘花，屬薔薇科薔薇屬的落葉或半常綠的匍匐狀灌木的花朵，自古就是佳花名卉。同時薔薇花也具有藥用價值與食用價值，加上它自身本就美豔動人，更是受到大家的喜愛，它的花語是冠美德懸鈴木、才華橫溢。
教師節應該送花九：木蘭花
紫玉蘭，別名木蘭花、紅玉蘭。屬木蘭科，落葉小喬木或灌木。葉倒卵形或倒卵狀長橢圓形。早春先葉開花，花大，外面紫色，內面近白色，微香。果實似玉蘭。其花語是靈魂高尚，可在教師節送給老師。
產於我國中部，久經栽培，供觀賞。紫玉蘭花朵碩大，早春開於枝頭，朵朵亭亭玉立，渾似粉裝玉琢，幽雅飄逸。
繁殖多用分株，其它習性及用途與玉蘭相同。靈魂高尚薔薇枝嚴肅、樸素
教師節名稱由來
1932年，民國政府曾規定6月6日為教師節，解放後廢除了6月6日的教師節，改用“五一國際勞動節”為教師節。
教師節
1951年，教育部和全國教育工會曾宣佈“五一勞動節”同時為“教師節”，但執行的結果是教師節沒有了。中，教師被貶為“臭老九”，社會地位極其低下。
黨的十一屆三中全會撥亂反正，從1980年起，全國教育工會開展“慶教齡”、“五講四美，為人師表”等一系列尊師重教活動，提高了教師的政治、社會地位。
1981年3月，中國人民政治協商會議第五屆全國委員會第四次會議上，中國民主促進會的17位政協委員聯名提交了一份提案：建議確定全國教師節日期及活動內容案。提案指出，教師擔負著培養四化建設人才的重任，應當享有崇高的社會地位。
1982年4月，教育部黨組和全國教育工會分黨組聯合，由張承先和方明共同簽發的“關於恢復‘教師節’的請示報告”送中央書記處，報告中並建議以馬克思的誕辰日5月5日為教師節。
1983年3月全國政協六屆一次會議上，方明和民進18位政協委員聯名再次提出“為提高教師的社會地位，造成尊師重教的社會風尚，建議恢復教師節案”。同年9月，中宣部辦公廳致函教育部辦公廳，經研究政協一次會議方明等同志的提案，同意恢復教師節。
1983年12月，由教育部何東昌部長和方明共同簽發的教育部黨組和全國教育工會分黨組“關於恢復‘教師節’的請示”送中央宣傳部。
1984年10月，萬里、習仲勳等中央領導對教育部黨組和全國教育工會分黨組的請示圈閱。
1984年12月，教育部黨組和全國教育工會分黨組“關於建立‘教師節’的報告”送中央書記處並報國務院。
1985年1月，全國人大會通過了這一議案，確定每年的9月10日為教師節。
從2004年開始，時任全國政協委員的著名人文學者李漢秋以提案的方式，多次呼籲以孔子誕辰作為教師節。他認為：傳統節日是世代相傳，我們已無權擇日;而重新設定的節日是由我們自己擇日的，就應當考慮這日子是否有歷史文化內涵、如何接續歷史傳統。教師節應當是很有文化內涵的節日，應該延續源遠流長的歷史傳統。以孔子誕辰作為中華教師節是非常合適的。經權威部門研究測算，孔子誕生於公元前551年9月28日陽曆，這個日子也恰當其時：新學年開始時的繁忙已經過去，可以有時間籌辦教師節和國慶節。
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