中國象棋博弈妙論
中象是華夏民族的智慧結晶,是傳統文化的一大瑰寶;下面是有,歡迎參閱。
首先是王1點、士2點、象3點、戈4點、車5點、馬6點、炮7點的數碼規律;
其次是中象遵循河圖洛書“十卍米田”的象形棋路,馬步遍歷遵循“主角”迴圈規律;
第三是發現了棋盤、棋子、棋路具有臟腑、經絡、穴位和生命逢七必復的週期特徵。
第四是棋手潛能開發,超級記憶力訓練,身心靈體才能充滿正能量,只有大師注重臟腑經穴養生,精滿、氣足、神寧才能博弈優先權勢,是棋品、人品、人生多贏的不二法門。
全書以《道德經》、《鬼谷子》、《孫子兵法》、《孫臏兵法》等傳統道德哲學、軍事謀略,作為指導;以《黃帝內經》陰陽五行生剋乘侮,整體觀念辨證論治作為範本。模擬真實戰鬥場景,探索兵棋之間的相互制約關係。發現中象對衝博弈過程,具有生命週期的全部特徵。
全書採用《素問》三系統三陰三陽模式,創新三定三殺殘局定式、三定三捉運子謀略、三連套殺組合戰術等,作為中象恬默取捨的基本功訓練。運用《靈樞》361個經穴不動點代表棋盤交叉點位,棋盤線路代表人體二十條經絡線。合理運用人類十大謀略智慧,藉助博弈後發制人的贏棋密碼。全書沿用現代博弈論不動點、納什均衡、均衡偶存在的科學觀點,借用古代鬼谷兵法將象棋全域性分為七段論:
無限迴圈的柔性佈局均衡--佈局定式;厚今薄古,博易正著,密碼為2,符合64易象。
無限不迴圈剛性殘局定芯--殘局定式;厚古薄今,通難官著,密碼為1,暗合81難經。
《博弈論》證明了不動點的存在,完全資訊博弈均衡產生的和棋譜成為競賽必備殺手鐗。博弈論論證了均衡偶的存在,引出了剛柔相濟,攻守兼備,靈動奇變,後發制人,永不重複的奇妙中局萬花筒。中局極權盡勢,著著奇變,密碼為3,攻守雙方共同創造36計72變。
深入探討中局棋形棋勢,中局是從有理向無理轉換的捨得智慧,符合中國傳統文化核心價值觀“禮節-友善、忠仁-和諧、智勇-自由、嚴義-民主、誠信-誠信”中局五段論。禮節則善變--抗衡善變木-觀察力訓練,仁忠則能全--棄形造勢火-思考力訓練,智勇則能兼--兌打搶權土-注意力訓練,義嚴則能守--聯通隔斷金-想象力訓練,信誠則能克--緊延避迫水-記憶力訓練。對於博弈中人的精神因素,道德水準、詭詐個性等因素造成的棋風、棋品不同,為了贏棋也做了一些揣摩心理效應盤外招的探討和研究。
本書是象棋特大、象棋大師、象棋教練、象棋棋士,象棋愛好者研究象棋之道的必讀專著。認真鑽研、背誦其中的核心段落、掌握十卍米田棋型和運子規律、拆解並簡化記憶特大賽譜、熟練駕馭符合陰陽五行的運子生克規律,終至克敵制勝,贏得勝利。綜合運用象棋七段論,又稱為中象七種綜合能力,既能提高象棋快速記憶能力,又可以大幅提高象棋道藝水平。本書既可作為棋校系統培訓教材,又能幫助家長自助培訓子孫學習象棋精華,高效幫助孩子們掌握中象觀子查空、預算判斷、延氣思路,研習特大減壓心路,掌控棋路權勢命運,早日成為象棋大師,奠定堅實的理論和實踐基礎。
第一章象棋之象--圖書定數--文明憲定
第六節棋盤分割--四象五行
一、自然分節--誠意居中
筆者鑽研了古代傳統文化的《大學》和《鬼谷子》,得出一個簡單的結論,傳統文化格式化之後的數字化流程:其中-2格物是深入到物質內部進行格式化的總結,因為只有進入到物質內部進行格式化,我們才夠做到-1致知。對物質解剖的繼續深入,我們發現反向挖掘最深的古代才子,那是鬼谷子先賢。因為外不能成為國之棟樑,就在家鑽研象棋,為自我靜修做些工作。於是發現象棋除了積極奮鬥的正向追求之外,還有逆向追求捨己從人的控制真道。
大學之道在明明德,在親民,在止於至善。知止而後有定;定而後能靜;靜而後能安;安而後能慮;慮而後能得。物有本末;事有終始。知所先後則近道矣。古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者先齊其家。欲齊其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正奇心者先誠其意。欲誠其意者先致其知。致知在格物。物格而後知至。知至而後意誠。意誠而後心正。心正而後身修。身修而後家齊。家齊而後國治。國治而後天下平。自天子以至於庶人臺是皆以修身為本。
-5反忤--4反覆--3反出--2格物--1致知0誠意1正心2修身3齊家4治國5平天下
二、鬼谷子謀--反出覆忤
1、鬼谷子提出縱橫捭闔,把握陰陽,飛鉗之術等,象棋術語飛刀來源於此。飛刀是棄子引誘,反出的內含數字是負三度,也是負三線,所以最容易出現飛刀的棋路大多在奇數縱行經線和底線、宮頂線和河口線。
2、學好反出這一著能成為象棋大師,如果能繼續格物到反覆、反忤層面,將是更進一層的特級大師和國際特級大師。能反出者與象棋大家、大師級別或省級冠軍水平相當。
3、反覆--是通過深度計算,縱橫運子,達到彌補和覆蓋自身棋形棋勢的不足,反向同時擴大敵人漏洞,破解和顛覆敵人的陷阱,是具有強烈雙向作用象棋高階技術。尤其是中局技術可以用返返覆覆來形容,棋子返回原地或返回安全地點,是極其聰明的思路;棋子返回到自己的關鍵點位,彌補自己的弱點,同時為下一輪攻擊做好準備的雙佳點位,更是積極進取的攻守兼備思路。能反覆者與國手、特級大師齊名。
4、反忤--是能違背自己的情感或反向表達情感,做出一些巨大的捨棄,以某種精神壓力逼迫使敵人犯錯的手段,極其類似盤外著數!也可以理解為克己復禮、克敵制勝,超強的情緒反控制力—超高階情商反忤不但具有自我限制的意思,同時也有制約和限制對手思維的深刻含義。一個國際特級大師完全能通過運子調控對手情緒,甚至能逼迫和制約對手情緒;反忤充分說明了象棋對弈不簡單是下棋,而是互相揣摩、互相制約的控制與反控制全面技術的較量。能反忤者,與平天下之國際特級大師級別相當。
三、棋盤對立--正反計謀
棋盤對半開,棋子兩相當,贏棋靠什麼,不靠子力靠智力。棋上功夫在於謀,多算勝,少算則不勝。胸懷一盤棋,心中有全域性。審時度勢,把握機遇。機會隨時有,稍縱即逝。權衡利弊,從容應對。輕重緩急,心中有數。進退有序,取捨有度。棋盛不顧家,吃虧在眼前。一著不慎,滿盤皆輸。驕者必敗,貪者必虧。得不償失,悔之不及。棋中自有辯證法,得棋理者握勝券。
四、黃金分割--五行生剋
鬼谷子的反出反覆反忤正是二分之一格物之外的三分之一再格物,四分之一更格物,五分之一黃金分割。
五行五藏:水-腎、火-心、木-肝、金-肺、土-脾
相生順序:水→木→火→土→金→水
相剋順序:水←火←金←木←土←水
相乘順序:水↑火↑金↑木↑土↑水
相侮順序:水↓火↓金↓木↓土↓水
提起黃金分割,我們立刻想到了中醫陰陽五行,相生相剋,相乘相侮。中國的五角星是標準的黃金分割率交叉線,這是中國傳統文化遵循的五行生剋基因,屬於大自然或宇宙性規律,是放之天下皆為規律。盤的規律是黃金分割率,正向和反向各分割五個維度,也是著名的陰陽五行。這是中國傳統文化的基因密碼,從陰性反五行到陽性正五行構成的數字軸線。數字軸的中心為0---誠心誠意與不動點的均衡偶運動!,這是本書書名《贏得精神--象棋博弈論》始終圍繞不動點和均衡偶的博弈原始基因所在。
象棋棋盤上的上下十條絡線,根據黃金分割數字,0.618和0.382大約為4和6,從棋盤上卒林線兵行線、河口線,正好是黃金分割線4和6比例線;象棋行話叫做勢力線,與黃金分割線不謀而合。藉助此二線的天然神力,古人排出了象棋開局戰鬥祕訣:搶佔河口巡河車巡河炮和卒林線過河車過河炮,其中最著名的手段是當頭炮對雙炮過河。
雙炮過河和局譜
1.炮二平五 馬8進7
2.馬二進三 車9平8
3.車一平二 馬2進3
4.兵七進一 卒7進1
5.馬八進七 炮2進4
6.兵五進一 炮8進4
7.車九進一 炮2平3
8.相七進九 車1平2
9.車九平六 炮3平6
10.車六進六 炮6進1
11.兵五進一 炮6平3
抗衡善變,佈局定式。
12.兵五進一 士4進5
13.車六平七 馬7進6
14.兵五平六 象3進5
15.兵六進一 馬6進7
16.車二進二 馬7退5
17.兵六進一 卒7進1
棄形造勢,攻守雙方互變。
18.炮五進五 象7進5
19.馬三進五 炮8退4
20.車七平五 炮3平1
21.炮八進五 炮1進2
22.帥五進一 炮8退1
23.馬五進三 車2進1
24.車五退三 車2平4
25.馬三進四 車8平7
26.車五平三 車7進5
27.馬四退三 車4進1
28.炮八退一 炮8平9
29.炮八平一 將5平4
30.車二進六 炮9進1
31.車二退二 車4進6
32.帥五進一 車4退3
33.相三進一 炮1平3
34.車二進一 炮9退1
35.炮一退二 車4退2
36.車二退一 車4退1
37.車二平五 炮3平6
38.帥五退一 車4進6
39.帥五退一 車4進1
40.帥五進一 車4退7
41.炮一進二 炮6平2
兌打搶權,攻守互纏。
42.車五平七 車4平5
43.炮一平五 士5進4
44.帥五平四 車5平6
45.帥四平五 車6平5
46.馬三進五 炮2平3
47.車七平九 炮9進2
聯通隔斷,寓攻於守。
48.馬五進三 車5進1
49.車九平五 炮9平5
50.馬三進四 炮5退2
51.兵七進一 將4進1
52.帥五平六 炮5退1
53.馬四退五 將4平5
54.馬五進三 將5平6
55.兵九進一 炮3平2
56.馬三退五 將6平5
57.馬五進三 將5平6
58.馬三退五 將6平5
59.馬五進三 將5平6
60.兵七平八 炮2平3
61.兵八平七 炮3平2
62.兵七平八 炮2平3
63.兵八平七 炮3平2
64.馬三退五 將6平5
65.馬五進三 將5平6
66.兵七平六 炮5平4
67.馬三退五 將6平5
68.馬五進七 炮4進1
69.兵九進一 炮2平8
70.相一進三 炮8退7
71.馬七進九 炮4進3
72.馬九退八 炮4平6
73.相三退五 炮8進2
74.兵九進一 炮8退1
75.馬八退七
五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產生變化,不但影響到人的命運,同時也使宇宙萬物迴圈不已。五行學說認為宇宙萬物,都由木火土金水五種基本物質的執行運動和變化所構成,是由於中國古代人對世界認識不足造成的。它強調整體概念,描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說,則五行可以是一種原始的樸素系統論。
古人云:天有五行,水火金木土,分時化育,以成萬物,其神謂之五帝。《尚書》載有五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土曰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。
張景嶽在《類經圖翼》中說五行即陰陽之質,陰陽即五行之氣,氣非質不立,質非氣不行,行也者,所以行陰陽之氣也,此一語道破天機也。五行是陰陽二氣互動作用的產物,陰陽才是五行變化的原動力。
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