關於師德比賽演講稿
“育人者育心，育心者必自育”。教師隊伍建設的核心是師德建設。小編為大家整理了關於師德的比賽演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
篇1
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!我今天演講的題目是“上善若水，大愛無痕”。
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業;我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值;我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。
然而，我是一名教師，我要在我腦海中採擷如花的詞彙，構築我心中最美好的詩篇;我要用深深的思索，推演我心中最奧祕的哲理;我要用凝重的感情，唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的學生，我愛我的事業，我執著著我的追求。
我國古代偉大的哲學家、思想家老子，曾經說過：“上善若水，水善利萬物而不爭。”我們教師是“真、善、美”的倡導者、傳播者、踐行者，無私無畏，無慾無求，從不言棄，居平凡可安詳，赴潮流能浩蕩;納瑣屑於胸中，化萬物以時日;先結冰而冷卻，後沸騰而湧動;遇不平則咆哮，處池塘則坦然。
是呀，“上善若水”，我們教師就是“善利萬物”的水。當其為雨露，則潤物而無聲;當其為雲霞，則遮天以蔽日;當其為池塘，則包容萬物;當其為瀑流，則一瀉千里;當其為河海，則滾滾而成濤。蝸居斗室，則平靜而安詳;匯入江海，則洶湧而澎湃。平淡是我們的本色，耕耘是我們的腳步，無悔是我們的追求，燃燒是我們的價值。
“大音希聲，大愛無痕”，莊子在《逍遙遊》中曾這樣寫道。教師的愛，就是這種春風化雨、潤物無聲、無私奉獻、不求給與回報的“大愛”。
教師的愛，是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛;教師的愛，是“吃的是草，擠的是奶和血”的無私的愛;教師的愛，是“有教無類、精心施教”的神聖的愛。教師無愧於人類靈魂的工程師稱號，教師的愛，是用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。
三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水複疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的辛勤耕耘，兩年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業。
清晨，當黎明的曙光射進教室，我靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們琅琅的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章，而我彷彿在享受人世間最美的旋律;黃昏，踏著最後一抹兒夕陽，我目送學生們安然的離去，充實一天就這樣流逝。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰。
然而，工作的道路並非一帆風順，班裡淘氣韌性、不求上進、學習成績一落千丈自暴自棄的學生時常有之，他們常常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我：不要放棄!每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用愛去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。
揹負記憶的行囊，一路採擷他人的野果瓊漿，只為自己能夠成長為教壇的一顆長青之樹。一代名師魏書生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學識，讓我崇拜不已。大災面前，譚千秋老師那無悔的抉擇，用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹，他是我們揮之不去的記憶。一個是生者永無止境的燃燒，一個是死者用一種捨己的大愛共同譜寫對人民教育的無限忠誠，更奏響了新時代教育嘹亮的凱歌，他們的精神如春風化雨般影響著我，更鞭策著我。
路在腳下延伸，而我剛剛起步!路在腳下延伸，而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生還是沼澤密佈，我都一如既往，絕不退縮。因為，我深愛教師這個平凡而又神聖的職業
早已知道，那間教室裡放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板上寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是!對教書的選擇，今生我無怨無悔。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!
耿耿園丁意，拳拳育人心;身於幽谷處，孕育蘭花香。讓我們發起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏憔悴，我會永守心中這盞希望之燈;樹萬世之師表，鑄不朽之師魂!
謝謝大家!
篇2
教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人;要有良好的個人，必先有良好的教育。”我想，同樣可以推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優秀的教師。
有位古人告訴我們：師者，傳道、授業、解惑也。作為一名教師，我們教育學生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的品德和素養是能否培養好學生和教師發展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業有崇高的責任感，才能培養出優秀的學生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之路。
俗話說：“教育是一個良心活!”這句話一針見血地道出了師德的重要性，因此樹立良好的師德形象，是每一位教師都應遵循的原則。師德高尚的老師會用自己的言行影響學生，潛移默化地感染學生，在傳授知識的過程中，教會學生如何做人;師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學中指導學生學習，傳授學生學習方法，使學生受益匪淺;師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。我還很清楚地記得，在上高三的時候，我們的班主任老師患上了急性心肌炎，當我們看著她忍著劇痛、冒著冷汗、用雙肘支撐著講臺堅持給我們上課的時候，我們都勸她回家休息，可她卻說：“現在正是你們的關鍵時刻，我不能放下你們不管，等你們高考取得好成績的時候，老師的病自然就好了!”樸素的幾句話，讓很多同學都掉下了眼淚。這種春蠶吐絲，蠟炬成灰的奉獻精神，不正是教師最偉大人格力量的體現嗎?
言傳身教，為人師表是師德師風的具體體現。教師工作的“示範性”和學生特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。在我們的周圍或許會聽到這樣的事情，某位老師政治觀念不強，課堂上不能把握分寸，導致負面影響;有的人把主要精力放在“第二職業”上，對本職工作得過且過，敷衍了事;學生反映某些教師缺乏責任心，備課不認真，教學內容陳舊，教學方法呆板;教授不上課、副教授少上課、提了職稱減少課等等。雖然說這可能不是普遍現象，但同樣也應喚起我們每一位教師的憂患意識。我們說大學是學生世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，大學教師是學生健康成長過程中的關鍵因素。孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教師對政治的關心和了解，對職業的熱愛和投入，對同事的團結和合作，對學生的尊重和愛護，對學術的嚴謹和進取，對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係到學生素質的培養。學高為師，身正為範，只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效，學生才會“親其師，信其道”。
教書育人是愛的事業，關愛每一位學生是我們教師的責任。教師的愛與眾不同，它是嚴與愛的有機體現，是理智與熱情的巧妙結合。陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”同時陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學生欲用磚頭砸同學，就將其制止，並責令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明你很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果，陶先生又說：“據我瞭解，你打同學是因為他欺負女同學，說明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不應該採取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結束了。”通過這個小故事，是不是可以得出這樣一個道理，某些老師從所謂的差學生身上找不到可讚揚、可誇獎的理由，除了不會多角度思考問題，缺少愛心不能說不是一個原因。
我們說，師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標誌，也決定著學校的學風和校風。學校發展以教師為本，教師素質以師德為先。
尊敬的各位老師，讓我們共同肩負起國家和人民賦予我們的責任，以良好的師德擎起教育的藍天!
篇3
作為一個工作還不滿兩年的新老師，我不敢在各位前輩們面前大肆談論“師德”的內涵和外延。今天所言，只是在職期間我作為一名普通的音樂教師的感受。錯用《給教師的一百條新建議》的作者鄭傑老師的一句話，“我不能保證我所說的每句話都正確，但我能保證我每句話都出自真誠”。不當之處，請老師們指正。
師德這個詞，只要在百度搜索欄裡一鍵入，馬上會有成千上萬條資訊鋪滿螢幕，讓你應接不瑕，隨手點開幾條連結，總會發現大同小異。這並不奇怪，教育史伴隨首人類文明史不斷向前發展，同時也產生了無數教育大家，他們身上的優良傳統都被人們發揚並繼承到了今天。尤其是被稱作“禮儀之邦”的中華民族，從古至今，教育者們都用自己的氣節操守人格教育感染、薰陶了一代代的仁人志士，給後人樹起了師德的豐碑。漸漸地，人們自然而然地為“師德”二字戴上了越來越多老師所難承受的光環，貼上了“崇高”、“偉大”、“神聖”等標籤。稍不小心，老師們便會踏入雷池，成為“千夫指”。今天，街頭巷尾無論何人都可以隨便拿“師德”說事，當“範跑跑”、“楊不管”事件頻繁發生時，人們指責聲不絕於耳，而沒有人會去體諒老師們的難處。我們當然不能說他們的行為值得效仿，但的確該引起我們的深思。究竟師德有廣的外延?它有無好壞的標準?如果有，那麼又是什麼?
我總覺得，當師德被大張旗鼓地去宣揚，去“學習”時，便在一定程度上喪失了某些本真，似乎讓人覺得教師的職業道德已經要到底線。而實際上，既然選擇作為人師，那麼，我相信每一個老師都在從事這份職業前對它的特殊性已有所瞭解，而且在剛參加工作時，一定也充滿激情與幹勁。我們用自己的青春守著教育事業，這本身就是一種奉獻。可是當人們把師德“崇高”的帽子硬要強戴到我們的頭上時，這“德”就變了味。我敢說沒有一個老師不想為孩子好，我們需要的，僅僅只是去找到那麼一種最適合愛孩子的方式。我們備課上課批改作業輔差……，這並不只是生存的方式，而是我們憑著一顆良心在做事。08年地震中的那些留下光輝事蹟的老師們用他們的行動來向世人展示了我們的老師隊伍並沒有像人們想像的快到邊緣。08年區裡開展的“學抗震英模、樹新時代師魂”活動中，也讓我真正被伍家教師們的精神所感動。其實，我們都只是普通的老師，我們應該把自己的本職工作當作平常，踏踏實實做事，認認真真教書，用心地對學生，這，就是有如“孺子牛”的師德。我們當中每一位老師都是師德的楷模，在這裡，我要深深對對各位老師表示感謝，大家辛苦了!!
可是，接下來我還是要說說做為一名教師，我所認為的底線。我們不要求老師們人人都志存高遠，但要對工作高度負責。我們不要求老師們都“樂於”奉獻，但希望老師都能認真勤懇，最起碼不能損人利已。常常我們看到教育家們說的最多的一個字是“愛”，這個字被尊稱為“教育的真諦”，曾經我也一度這樣認為，但我想，並不是可以用“愛”字可以形容我對每個孩子的感受，我敢說我對待他們每一個都平等、真誠、公正。並用我所知道的誠實、善良、正直、勇敢等品格來教導他們，作為一名音樂老師，我不能像擔任語文數學的老師們天天去接觸他們，我只希望用我一星期兩節的音樂課時間讓孩子們在音樂裡感受體驗美，並追求美。所以，我認真備課上課。可是即使這樣，還是有一部分孩子無法被音樂感染，我不能說我愛他們，我思考，愛心並不等同於愛吧?責任心和愛心能劃上等號嗎??在我的周圍，我曾見到很多老師對孩子們無微不至的關懷和嚴慈相濟的愛，可以舉出很多的例子，比如潘巨集珍老師，當初我管班那是“一團糟”，現在卻井井有條。有幾個細節潘老師讓我感動。一是在去安福寺的車上，兩個班的學生在一起，人太多，位置不夠，導遊將坐在前面的小孩安排了下，幾次三番請潘老師過去坐，可是潘老師偏偏不為之所動，一直在車的後方，和孩子們在一起，孩子們都坐著，唯獨潘老師站著，我問她為什麼，她說“這麼擠，我站會就可以了，讓這麼小的孩子站我實在不忍心”。二是一次課間操，新校服剛發，有些孩子的褲子太長，都踩在腳下，自己也沒注意，潘老師親自躬下身給一個女孩把褲腿卷好，又幫另一個孩子把衣領翻好。三是有一次班級整理的過程中，由於班上有個女孩生病中午回家了可書包又沒帶，潘老師便細細問出隔得近的同學，並特意請男孩子幫她帶書包回家，藉此教育孩子要保護幫助比自己弱小的。還有二二班的李金蘭老師，對事情的認真負責，對孩子教育的嚴厲，都讓我深有體會，在我們辦公室旁邊時，常看到他把後進生留在辦公室裡單獨輔導，又把他們安全送到點……再說我們辦公室的老師，我常看到崔老師和汪老師兩個人探討五二班孩子的教育問題，看到杜老師為了悉心照料幼兒園孩子嗓子喊啞一天也難得回趟辦公室，看到沉默踏實而樂於助人的彭老師，我感受到李亞老師教育和教學中的大氣和細心，看到年輕的張君老師為了解決問題生想盡辦法，又向老師們到處尋找幫助……還有側面的例子，有一次在食堂吃飯，有一位孩子已經上初中的工作人員對我說起王老師來，真心發出的感嘆，這是一個好老師!這讓我想起以前她帶二一班副班主任時有一次細心地給一個小姑娘剪流海，這些，都深深地留在了我的腦海裡。師德，不就是這樣簡單嗎?我常在她們的行為當作我自己行為的試金石。
我想，用不著那麼多的條條框框來號召我們老師來學習，有心人自會發現身邊的美好。我有個提議，只用大家每晚在睡前，心靜下來，輕輕地問自己一聲：今天，我對得起孩子們親切的一聲“老師”的呼喚嗎?只這一句，就足以來拷問我們的心靈了，而無需更多的語言。
我的演講到此結束，謝謝大家!
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