領導幹部上黨課講話稿

　　領導幹部上黨課是落實用鄧小平建設有中國特色社會主義理論武裝全黨的重要措施。下面就是小編給大家整理的，僅供參考。

　　一

　　為深入學習貫徹黨的及十八屆三中全會精神，圍繞保持黨的純潔性、先進性，在全黨深入開展以為民務實清廉為主題的黨的群眾路線教育實踐活動，是新形勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策，是順應群眾期盼、加強學習型服務型創新型馬克思主義執政黨建設的重大部署，是推進中國特色社會主義偉大事業的重大舉措。

　　根據區委的要求和鎮黨委的安排，由我給大家上黨課，這堂黨課的題目是：講政德，明責任，促發展。今天，我作為一名黨員幹部，結合我鎮實際與大家一起學習、探討和共勉。

　　一、我認為 保持黨的先進性、純潔性，必須要講政德。

　　1、做人要有道德，從政就要有政德。政德一詞最早出自《論語〃為政》，子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”這句話的意思是：統治者如實行德治，群臣百姓就會自動圍繞著你轉。這是孔子學說中較有價值的部分，表明儒家治國的基本原則是德治，而非嚴刑峻法。胡錦濤在十六屆四中全會上再次提到“常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心”，先後強調，各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風，既要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。由此可言，政德乃為官之本，從政之基，是從政者的職業道德和行為操守。政德簡而言之，就是黨員幹部的為政之德，它隸屬職業道德範疇，是黨員幹部日常思想和行為的內在準則。相對於法律和制度的“剛性”特點，政德主要通過政策理論修養提高黨員幹部的思想和觀念，形成穩定的性格和品質。

　　2、為什麼講政德。先看看政德的效力。我們都知道我們的周恩來是全世界公認的官德最好的人，受到全世界人民的尊重和擁戴。 1976年1月8日周恩來同志逝世時，設在美國紐約的聯合國總部門前的聯合國旗降了半旗，這是非常罕見的事。自1945年聯合國成立以來，世界上有許多國家的元首先後去世，聯合國還沒有為誰下過半旗。一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯合國大門前的廣場上，言辭激憤地向聯合國總部發出質問:我們的國家元首去世，聯合國的大旗升得那麼高，中國的去世，為什麼要為他下半旗呢? 當時的聯合國祕書長瓦爾德海姆站出來，就在聯合國大廈門前的臺階上發表了一次極短的演講，總共不過一分鐘。他說:[為了悼念周恩來。聯合國下半旗，這是我決定的。原因有二:一是中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數，她使用的人民幣多得我們數不過來，可是她的沒有一分錢存款!二是中國有10億人口，佔世界人口的1/4，可是她的沒有一個孩子。你們任何國家的元首，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。

　　勤、績、廉。”可見，無論是對黨員幹部還是一般群眾，共產黨人都非常強調道德修養、道德自律的作用，在德才關係上，要始終把德性修養放在第一位。所以我們講政德，也是講官德。

　　3、怎樣講政德。今天在座的都是黨的幹部和黨的一員，都是為人民服務的，幹部講政德就是要求樹立“從政先修德，為官先做人”的思想，廣大黨員就要強化人格修養，充分發揮黨員的先鋒模範作用。我們都想做個好乾部、好黨員，在工作中都想讓人說好，我認為這就要黨員、幹部講誠信、講正氣、講敬業、重情義。

　　講誠信。誠信是基本的政治道德，民無信不立。同樣，任何一個政黨、政府，政治與行政組織，如缺乏誠信，它就難以說得上有什麼威信，就不可能贏得人心。作為黨員幹部，我們更應把誠信放在從政修為和幹事做人的首要位臵，黨員幹部要倍加珍惜黨和人民的信任，倍加珍惜幹事創業的舞臺，時刻想著自己的行為對他人、對社會特別是對群眾的影響;要始終牢記為官一任，造福一方，自覺克服“懶庸散、奢私貪、蠻橫硬”，時刻想著“德、能、勤、績”。

　　同時，農村幹部、黨員要與群眾講誠信，要言出有果、落地有聲，所講之言，所承諾之事必須落到實處，特別是要給群眾一個交待，讓群眾感受到我們每一名黨員幹部都是可信的，值得託付的。對於村幹部特別是村主要負責人，要在用人上體現政德。支部書記、村委會主任選什麼人、用什麼人、靠什麼人推動工作，必須重用“想幹事、會幹事、能幹事、幹成事”的優秀人才，給那些會幹事、能幹事、敢幹事的同志搭建有利於工作的平臺，創造和拓寬幹部和諧發展的內外部空間，真正讓想幹事能幹成事的有德之人“有為有位”，得到尊重，只有這樣，才能真正管好村，做好村官。 對於農村廣大黨員，要對黨委、黨支部誠信，保持思想和行動上的高度一致，對分管的工作勇擔責任，不迴避問題;做人真誠、實在，遇事盡力而行，竭力而為。

　　講正氣。講正氣也是我國傳統思想道德的精髓，千百年來，一直把志存高遠、修身養德、尊義重節、公正廉明、自強不息等作為為官、做人、做事的基本準則，廣泛滲透於政治、文化、生活、工作的方方面面。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，“名節重泰山，利慾輕鴻毛”等很多名言，都表達了中華民族對正義、氣節的追求。

　　一個國家沒有正氣，就可能亡國;一個民族沒有正氣，就可能滅族;一個單位沒有正氣，就會衰敗;一個家庭沒有正氣，就會損害家庭。講正氣，在不同的歷史條件下，具體表現形式有所不同。戰場上，軍人為了民族解放和人民利益，奮勇殺敵、不怕犧牲是講正氣;在市場經濟條件下，黨員幹部艱苦奮鬥，自覺抵制拜金主義、享樂主義、個人主義和奢靡之風，一塵不染，浩氣凜然是講正氣;普通群眾講求社會公德、職業道德、家庭美德也是講正氣。

　　講正氣必須講團結。正氣代表的是大多數人的共同利益。拋開大多數人的意願自己另搞一套，破壞團結，損害集體利益，這決不是講正氣。把方方面面的人團結起來幹事業、謀發展，是我們鎮一直在大力倡導的。古人說，“千人同心，則得千人之力;萬人異心，則無一人之用”;毛主席說“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數人民走這一條路”。一個單位如果大家齊心協力，互相補臺，就一定能把事情辦好;相反互相勾心鬥角，沒事整事，好事也會辦砸。一個村，班子團結才能想事、幹事、成事。所以團結就是力量，團結出凝聚力、戰鬥力、生產力，團結出效益、出成績，也出幹部;內訌必然內耗，內耗必然衰敗，這是為許多歷史事實所證明的道理。

　　講正氣必須講奉獻。正氣能不能樹起來，關鍵是要有一批講大局、肯奉獻的黨員幹部。奉獻，就會有犧牲;奉獻，就必須敢擔責任;奉獻，就可能出風險。沒有奉獻，就什麼事情都幹不成。一個地方如正氣不存，則邪氣必勝，事實一再警示我們不光要講正氣，更要樹正氣，形成一種良好的社會風氣和村風、民風、廠風。我們每名黨員幹部都要從自身做起，切實開展批評和自我批評，勇於揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現象作鬥爭;各村、各非公企業要勇於開民主生活會，用好批評和自我批評這一有力武器，形成工作合力，則我們的工作和事業將無往而不勝。 講敬業。這是一個很多人常掛嘴邊而疏於行動的詞語，也是黨員幹部難以長期堅持的精神。我們的黨員幹部在工作中，是否稍有付出，就搞得沾沾自喜、標榜功績;是否也存在推過攬功，好事自己扛，壞事推別人等言行。即便沒有，我們的思想框架是否也被一些虛假的表象所影響著，對此我們理應深刻反思。黨員幹部何以體現敬業呢?古語曰:“有心為善,其善不賞;無心為惡,其惡不罰。”聯絡工作，可以理解為，為了政治地位和經濟利益，別有用心地去做事，這些速成的功績經不起考驗，這樣的做法不值得慧眼之人的欣賞。而那些腳踏實地做事的人，帶著感情做群眾工作的人，對黨的事業充滿激情的人，也許不善表功顯績，但這種人才是我們隊伍中的精銳，他們既便是在發展創新的實踐過程中，出現不影響大局的疏漏，我們也應辯證地看待，及時彌補，而不應過於責罰，我想這也是對敬業的一種詮釋。我們幹部需要長期堅持敬業精神。

　　重情義。這裡把它理解成三份：一份是對工作的熱情。我們黨員幹部有些說工作枯燥，毫無生氣，只求小心做人，平安退職，這一思想在個別人腦海中可謂根深蒂固。同志們，要知道行行出狀元，社會分工不同，並不影響我們在自己的崗位上做出成績，只要真心想做事，落實於行動，這份工作熱情換來的就是人生的無悔，與無作為相比，這份無悔是多麼難能可貴;一份是對同事的友情。我們每個人的時間中，除了休息，更多的是與同事在一起渡過，同事間的良好相處，不僅象徵著一個集體的團結，更能愉悅身處其中的每個人的身心。與周圍的同事如兄弟般相處，遇事多為他人著想，抱著“吃虧”思想，相互協助，共同進步，我們就能收穫到一份無往而不勝的力量;還有一份是對群眾的親情。一名普通群眾來支部、村委辦事，是來尋求一份幫助的，同時也心存陌生和茫然，我們要像對待親人一樣對待每一個來辦事的群眾，讓他們感覺到家的溫暖和黨的溫暖，自己也能在為民辦事中得到一份快樂和成就感。

　　總之，在座的每個人要培養從政之德。從政之人，如以平常心對待每一次利益的變動，俯視生活，笑看起伏，在力所能及的範圍內，真心誠意地為百姓做些好事，胸懷政治之德、立業之德、為民之德，積極面對工作和生活中的每一次挫折和挑戰，對人生充滿善意和厚道，他就會從中得到一種屬於自己的幸福和健康的身心。“以德施政、執政為民”能指引我們感悟和收穫這份幸福，因此，就從政者而言，做一個講政德的人就是做一個幸福的人。

　　二、加強作風建設，做一個有責任的人

　　1、責任的定義。字典裡, 對於責任和責任感, 它給予了這樣的解釋:責任：一是份內該做的事情，二是沒有做好份內的事情而應當承擔的過失。在此, 有兩個方面, 一方面, 是要去做; 另一方面, 是要做好。責任感就是責任心, 就是自覺做好份內事情的心理狀態。也就是說, 所有做的動機, 做的行為都是由你這個主體由心而發的去施行, 沒有人可以強迫你去做。只有心中有責任感, 才有可能達到預期的效果，甚至超過預期的估計, 獲得更好的結果。

　　2、為什麼講責任。人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統管全域性的領導者還是平凡崗位上的工作人員，繫於責任就沒有小事。一顆道釘足以傾覆一列火車，一支火柴足以毀掉一片森林，一張處方足以決定一個人的生命。很多低階錯誤，包括一些本不該發生的重大安全事故，就是因為缺少那麼一點點責任心。

　　3、怎樣讓黨員幹部講責任。大道理誰都能明白，但為何行動卻是如此的滯後?我們缺的是思想上的引導，但我們的引導有時候往往變成了無味的說教，對群眾而言，既無趣又無效。作為黨員幹部，要“抓群眾的心”、“抓細節工作”。“抓心”需要的是我們要用愛心和責任去和群眾建立溝通的橋樑;“抓細”需要的是我們要能從細微之處著手，有的放矢，對群眾進行情感上的滲透，讓他們感受到責任的力量。 我們身為黨員幹部，在認真履行職責時，必須做到一心為公，一心為民，忠於職守，勤勉盡責，堅持恪守廉潔從政準則。

　　請你擔負起對自己的責任來，不但是活著就算了，主要活得熱烈而轟動。每一天，活得踏實，將分內的工作做得儘自己能力之內的完美，就無愧於天地。

　　沒有責任，快樂不長久，有地位也是虛空的，在競爭中終究會被淘汰的。責任的道路是通往榮譽的道路。一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。有無責任心，將決定工作生活、學習成功和失敗。

　　一名公交車司機行車途中突發心臟病，在生命的最後一分鐘裡，做了三件事：把車緩緩地停在馬路邊，並用生命的最後力氣拉下了手動剎車閘;把車門開啟，讓乘客安全地下了車;將發動機熄火，確保了車和乘客、行人的安全。他做完了這三件事，安詳地趴在方向盤上停止了呼吸。這名司機叫黃志全，是大連一名普通的公交司機。一個普通的名字，一個普通的工人，卻帶來這樣大的震撼力，源於那份高度的責任心，為了讓乘客安全，他把自己的生死暫放一邊，完成了自己的職責，安詳地走完了人生。這是一個盡職的工人，這更是一個偉大的靈魂。

　　這個感人的故事，給我們極大地觸動，讓我們明確了自己的責任：不僅僅是為了做某一件事，更是努力把一件事做好;不僅僅是為了自己，更是為了全體村民、全鎮人民;不僅僅是為了現在，更是為了我們美好的將來!有人說：“人生就是一個舞臺，各式各樣的人扮演著不同的角色，但作為一個舞臺上的演員，我們同樣肩負著大大小小的責任”。卡耐基曾說：“勇於承擔責任是一個人成熟的標誌”。因此，只有敢於承擔責任的角色才是一個完美的角色。 所以，我們黨員幹部都要知責任，明責任，負責任!

　　三、抓機遇，幹實事，謀發展，開創我鎮各項工作新局面

　　當前，我們鎮正處在大發展的關鍵期，希望大家認真對照工作，及時查擺出來，築起牢固防線，尤其從思想根源上找出問題，確實使我們的思想作風提高一個檔次，上升到另一種境界。同志們，目前我鎮的各項事業正處在歷史上最好時期，我們在珍惜成績來自不易在同時，不應只沉溺於當前的好形勢，而應保持清醒的頭腦，為建設“幸福水道、美麗水道”盡一份自己最大的貢獻。我們應充分認識到，我們與周邊兄弟鄉鎮相比，差距還很大，有客觀上的差距，也有主觀上的差距。客觀情況不好改變，就要從主觀上下工夫，努力趕上，這才是我們應該思考的問題。不管什麼場合，我們黨員幹部都不能只喊空話，說大話，唱高調，做表面文章，而應腳踏實地、無怨無悔的幹實事，堅持嚴格秉公辦事，依法恪守廉政，在工作方式上敢於創新，有所創新，力求突破，精益求精;在工作阻力面前，迎難而上，敢於碰硬。讓廣大黨員幹部心往一處想，勁往一處使，形成合力，開創我鎮發展的新局面。

　　鄧小平同志曾經講過，當幹部一要怕黨，二要怕群眾。這種“怕”，是指對組織和群眾要有敬畏之心，時時把自己臵於組織和群眾的監督之下。如果對組織和群眾無敬畏之心，我行我素，為所欲為，那就難免被組織和群眾所拋棄。正確對待群眾的批評意見，主動接受監督。一個堅持原則、敢於負責的黨員幹部，很可能會得罪一些人，也難免有人向上級告狀。我們不能因為信訪舉報和群眾的批評意見中有不實之詞，就拒絕接受批評和監督。相反，我們應當疏通群眾批評和監督的渠道，引導群眾正確行使監督權利。

　　總之，保持黨的先進性、純潔性，黨才能有感召力，有戰鬥力，才能克服和戰勝各種艱難險阻。黨的先進性和純潔性要靠全體黨員去維護，那麼，作為一名基層黨員幹部，我們更應該始終保持頭腦清醒、警覺，始終清醒地認識到自己是黨員幹部，黨員幹部在工作面前怎樣去想，怎樣去說，怎樣去做，要認真履行黨員幹部的權力、義務，更應該勇立潮頭，勤于思索，敢於實踐。要吃苦在前，處處起表率作用，教育和影響周圍的群眾。只有這樣，才能永葆黨的純潔性和先進性，才能始終走在時代前列，才能發展進步。

　　同志們，今天的黨課就講到這兒，不足之處，請大家批評指正。謝謝!

　　二

　　志們：

　　在中國共-產-黨建黨85週年即將到來之際，根據區委、區紀委的安排，今天由我給大家上一節黨課，同時，也是對上半年全區人事和勞動保障工作進行總結，對下半年工作進行安排，

　　上黨課講話稿。我和大家共同探討三個問題：一是忠實實踐“三個代表”重要思想，努力提高五種能力;二是牢固樹立社會主義榮辱觀;三是不斷提高人事勞動服務水平，為構建和-諧社會做出應有的貢獻。下面，我把個人學習的體會與大家交流一下，以達到互相學習、互相促進、互相提高的目的。我的黨課題目是：學黨章，知榮辱，努力提高人事勞動系統服務水平。

　　今年是中國共-產-黨建黨85週年，我們黨經過了85年的歷程，黨員隊伍在不斷壯大，黨的思想在不斷完善，黨的十六大通過了新黨章，把“三個代表”重要思想確立為黨的指導思想。指出：實踐“三個代表”重要思想，必須做到“三個堅持”，即：關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質在堅持執政為民。

　　新黨章將學習“三個代表”重要思想與學習馬列主義、毛澤東思想、理論並列在一起，作為黨員必須履行的重要義務寫入黨章。學習實踐“三個代表”重要思想，是新形勢下強化黨員的意識，增強黨的觀念、履行黨員職責，保持共-產-黨員先進性的前提條件和根本保證。

　　新黨章在“黨的幹部”一章中，對領導幹部提出了新要求，雖然僅增添了六句話，卻使黨的領導幹部必須具備的基本條件，更加符合時代的要求。新黨章提出了認真實踐：“三個代表”重要思想，堅持講學習、講正氣、講政治。經得起各種風浪的考驗的政治要求，而且提出了具有共-產主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念，堅持解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創新的時代要求，

　　可見，認真學習和遵守黨的章程，就是要忠實的實踐“三個代表”重要思想。人事勞動保障戰線上的同志們學習好貫徹好“三個代表”重要思想，我認為，必須不斷提高五種能力，即：調查研究的能力、系統規劃的能力、溝通協調的能力、突破難題的能力、把握細節的能力等。

　　調查研究既是一種思想方法，也是一種工作方法，“沒有調查就沒有發言權”，調查研究的過程是從感性到理性的過程，實踐到認識的過程，也是走群眾路線的過程。但我們系統某些同志還缺乏這方面的能力，典型的表現在：對每月的勞動保障統計報表，往往不經過調查統計，坐在屋裡編資料，關起門來湊人數，這種現象應該說從社群到街辦甚至就業處，或多或少的都存在。這就是對工作的一種不負責任，人事勞動工作政策性強，系統幹部職工更應該注重增強調研的能力，決策事項、處理事情不能想當然，拍腦袋。我們回顧過去的一些工作，在推行中難度大，阻力大或者落實不下去，落實不到位，這與決策前沒有認真開展深入的調查研究是分不開的。

　　凡事預則立，不預則廢。系統規劃是做好一項工作必須具備的。不繫統，無規劃，腳踩西瓜皮，滑到哪是哪，是做不好工作的。現在有些幹部感覺做工作頭緒比較多，有些又感覺沒有頭緒，我認為這都是系統規劃能力弱的表現。比如：我們勞動保障系統進門調查的情況很多，這是為了使我們的工作有的放矢，但一碰到上面要資料或者某些專項調查時，我們就去上門，老百姓也感到比較煩，我們能不能想辦法通過一次調查，系統的摸清情況，之後的事情就是不斷更新，動態管理。隨著資訊化程序的加快，使我們人事勞動內部結構更加緊密，各環節扣的更緊，做工作往往是牽一髮動全身，這就需要我們在謀劃決策中有強烈的整體意識，系統意識。思考工作不再是一個點，而是一條線、一個面。在執行中也要有系統規劃的意識，增強控制力，保證目標實現。

　　“團結就是力量”這是大家公認的，團結來自於一致的目標，共同的認識，相通的思想，協調的行動。隨著資訊化的推進，人事勞動系統幹部溝通協調能力的重要性更加凸現，我們一直在強調“一站式”服務，這項服務實際上就是流水作業，一環扣一環，前後環節、上下環節的銜接是工作的關健，幹部的溝通協調能力尤為重要。當前我們要在幹部隊伍中樹立“互相服務”、“迴圈服務”的理念，培養樂於交流、善於溝通的習慣，不斷提高溝通協調能力。各街道社群的情況不同，工作方式也不一樣，創造的工作措施也不一樣，我們能不能通過加強交流和協調，使各街辦社群的工作經驗能夠在全區推廣，取人之長，補己之短。今天這個形式，也是為了各社群的同志們有一個互相交流的機會。

　　工作越往前推進，改革越深入，越接近目標，出現的難題就越多，幹部突破難題的能力就成為實現目標的關鍵。