人際交往中如何掌握拒絕的技巧
關於人際交往中的溝通方式,確實會讓部分人抓狂,過分憨直可能會得罪人,過分順從則讓自己陷入困境,掌握拒絕的技巧非常重要。下面是小編給大家蒐集整理的關於文章內容。
說NO就會生嫌隙?!
因不想破壞人際關係而顧慮重重,最終沒能拒絕別人的請求,勉強答應……相信大家都有這樣的經驗。儘管體諒對方是十分重要的,但若只是一方一味忍讓,這樣的關係遲早也會破裂。短時間內也許還好,想要長時間維持良好的關係,學會說NO是十分必要的。
也許你會認為,只要自己忍一忍就過去了,可是不把自己的感覺和意識傳達給對方也是會造成問題的。
例如,由於你不拒絕,對方並不會察覺他溝通方式的不妥當,這就是問題之一。在你迴避情感的傳達的時候,對方根本無法注意到他強人所難的溝通方式,並且之後對你或者其他人還是會用同樣的方式進行溝通。而你由於投入了太多時間和精力在別人的事情上,到了自己應該發揮能力的時候反而沒有了餘力。長此以往,自己該做的部分完成得馬馬虎虎,亦或是本應該增加人員的情況被忽略,職場上這樣的負面案例也屢見不鮮。
也許有人認為說NO就會令彼此間產生嫌隙,但其實高明的回絕方式並不會傷害對方。要想保持良好的人際關係,掌握一種既重視他人又重視自己的溝通方式顯得尤為重要。
靈活掌握回絕的三個關鍵詞
同樣是拒絕的話,由於表達方式的不同,給人的印象也大相徑庭。習慣於勉強自己應承別人的這一類人,在下決心拒絕的時候往往會採取極端的方式,這樣的例子不勝列舉,所以應格外注意。
將難以出口的事情坦然地傳達給對方,並得到他的理解,這是最好的狀況。有一種簡單的委婉拒絕的方法,可以提前記下幾個用於拒絕的慣用句。這些方便的句式有以下幾種。
遺憾型
“有負您的期望,我很遺憾”,使用能表達出這一感情的詞彙。
•“難得您開一次口,我卻實在是不能答應您,真的很抱歉”
•“真是太遺憾了,週五我全天外出……”
•“我其實非常想做您說的那項工作,可是月末各項工作異常繁忙……”
過失型
“勉強接受反而會給您造成不便”,傳達出這樣的意思。
•“關於**那件事,我接受的話反而會給您添麻煩,所以……”
•“我能力不足,反而會拖您的後腿,所以……
•“我會盡力協助您,可是最近工作繁忙,我勉強應承的話,品質方面會打折扣,我也會過意不去……”
替代方案型
拒絕後給出替代方案。
•“這周是不行了,下週的話我可以幫忙。”
•“志願者活動我勝任不了,捐助可以嗎?”
•“很遺憾我無法出席,可以讓**代替我去。”
我們可以使用上述句式技巧中的一種,也可以結合具體情況,按照“表達遺憾之情”→“說明勉強應承會造成過失”→“給出替代方案”這樣的流程靈活運用。我想,不習慣拒絕的人,在說NO的時候是會緊張的。就像背誦英語會話那樣,事先記住上述句式,遇到緊急情況時這些話會很自然的從你口中說出,而你不會感到窘迫。
人際交往中害怕拒絕的原因
1.被拒創傷
怕說“不”的人,在他過去經歷和人際環境中,一定存在“不許你”太多。“不許你”氛圍下,人的思維和思想被制約,難有自主性和創造力的發揮,人的所作所為無形中被一種勢力控制著,總是聽到和遭到“你不能…”“你不要…”“你如果不…就會…”的指引,腦海容納了與“不”相關的內容,為達到“不”之要求和避免違犯“不”的懲罰,一個人的個性裡會漸漸形成對“不”的高度敏感,他不得不服從權威,又厭惡和敵視權威的“不許你”,他心裡體驗著“不也不是,不是也不是”的種種焦慮。這是人在文化禁忌影響下,害怕被拒絕的原始創傷。
2.厚重而脆弱的自尊
過重的自尊來自東方哲學薰染,中國佛、儒、道家文化是有厚重恥感內涵的,造成了中國人高度重視做人的“禮儀、節氣”,高度重視人的“臉面”,這些文化深深影響著一代又一代人的思想和心理。而現代社會仍然很講究“面子工程”的。可以說“人活一張臉,樹活一張皮”是中國人的集體無意識情結。中國文化中“面子”:他人眼中的我,即你做任何事情要顧忌面子、做得體面,不能讓別人在背後戳你脊樑骨,你得顧忌自己的行為對他人的影響,以及他人對自己的看法。這是文化所形成的人際行為規範,本質上是人的自尊需要。
恥感文化形成了束縛他內心的枷鎖,有些人由於個性懦弱、內心自卑而在一個講究面子的文化環境裡很不自由,備受人際焦慮折磨。這種人是活在別人的印象中,其自我概念是建立在他人評價上的,其個性決定了他在人際交往時,會高度關注他人的行為反應,包括他人的需求。如果他在意了別人和滿足了別人,自然會獲得別人的好感,好的態度和好的評價,自己就會感覺被重視,覺得自己做得很對,很有成就感!
這種自我肯定來於別人肯定的人,是無法在他人面前給予否定的,即害怕說出“不”的。因為對別人否定,就意味著對自我的否定,這會斷絕看清自己是誰的被肯定來源給自己評價的客體。所以,他在對別人有求必應的“討好”中,充分感到自我的存在和存在的價值。由於“討好”是以壓抑自我為代價,他必然會逐漸感覺是在為別人而活,會逐漸產生拒絕別人的願望,但他欲拒不能。因為他內心的弱小與不安全感,使他無力承受“萬一被拒絕”的後怕,他潛意識的“討好”慾望,使他還不願喪失他人的好評和好感,惟有“討好”能感覺自己是好人,也惟有實現“討好”才能免除他社交中的焦慮。當然他的心理現實是,要麼顧了自尊面子委屈了內心自由,要麼顧了內心自由而傷了面子自尊的矛盾衝突。但一般情況下,他寧願忍辱內心而不願丟失面子。中國的酒文化就足以說明人際社會中人“拒絕”人難啊。
3.依賴與分離焦慮
人都有依賴性或依賴情結,只是依賴的物件、性質和程度不同而已。人的依賴性與分離焦慮高度相關,即你對某人某物過度依賴,必然伴有恐失去他它的焦慮。害怕說“不”的心結之二,是人的依賴性和分離焦慮。這份焦慮不僅指母嬰分離的原始焦慮,還指人進入社會化後對仿效者的依賴與分離焦慮。
因為在一個人的意識成長中,是很需要重要關係人物予以他人格方面的精神關注與肯定的。如果他沒有獲得足夠認可,在他心裡會埋下被忽視的自卑,會產生尋求重視的渴望。有些孩子的“多動症”就是一種尋求你關注我的表達,他關注願望的本意是“你要重視我,承認我跟別的孩子一樣好!”。人從小就很依賴重要關係人物的誇獎,依賴別人對“我好嗎、我重要嗎”的看法,也從來就不喜歡關係人物總是暴躁地對你“就你惹人煩!”“你總是不聽話!”“規矩點!”的關注。這是教育者愛護孩子的操控行為。青春期孩子的任性、固執、逆反等,都是渴求被理解與認同失敗的一種怨恨,其潛意識是依賴重要關係人物認可的需要。所以,現實中害怕說“不”的心理實質,是害怕否認和被否認,是一種內心依賴他人認同和害怕他人不接納自己的分離焦慮,是用“有求必應”的討好行為而實現受重視、被接納的心理需要,同時也能迴避被否定的焦慮。