關於青勵志人生文章

　　打擊與挫敗是成功的踏腳石，而不是絆腳石，我們都需要這樣的勵志文字和文章來激勵自己的青春，那麼都有哪些呢?下面就一起來看看小編為大家精心推薦的吧，希望能夠對您有所幫助。

　　：把手邊事做到很好

　　——如果你不知道下一步往哪走，就把手邊的事情做好。把手邊的事情做好，做到很好，就知道下一步怎麼走了。

　　為什麼這麼說?

　　因為你如果不知道自己喜歡什麼，不知道自己以後的生活怎麼安排，只能是因為你的思維不夠有高度。你想不到幾年之後的自己。

　　另一個原因是你沒有足夠的能力——分析能力，溝通能力，合作能力，發現問題的能力——去做你想做的事。

　　“看似複雜的現象，其實不過是簡單的投影。改變視點，或者把視點提高一個觀察角度重新來看待問題，其實答案就簡單明快地出來了。例如十字路口交通堵塞問題，三維的觀點用立交橋就可以解決。”

　　這是稻盛和夫在《活法》中說的。

　　只要思維能力提升了，問題自然就解決了。也就可以很明瞭自己近幾年的安排。就會知道下一步怎麼走。

　　思維的提升和做好手邊的事情有什麼關係?

　　深入做一件事就會突破思維的侷限。因為做事的時候是在直接體驗事實，而不是通過語言來認識事實。如果你的思維總是停留在現在的水平，是不能把一件事做好的。為了把這件事做好，做得超出你原來的能力，你就要開放自己的頭腦，學習新的知識，提升自己的思維和技能。

　　你為什麼會遇到這樣的困難?而別人沒有遇到?你為什麼會這樣想?而別人那樣想?因為這是你的獨特性造成的。也就是說通過在做事過程中遇到的困難，我可以認識自己。這也是張德芬講的“每一個關係都是認識自己的通道，每一件事都是包裝特別的禮物”的意思。

　　通過做事，做一件事，深入地做一件事，可以認識自己，提升自己。隨著事情做得深入，你的思維也就在提升了。思維提升了，義理上的辨析也就沒必要了。

　　做好一件事，這也是一個人通往自我解放的道路。佛教中的“精進”也是這樣的道理。“精進”可以提升人的思維能力。用哲學的話來說，就是在改造世界的過程中改造自己。

　　同時，你在做好手邊的事情的同時，也鍛鍊了你的分析能力、總結能力、合作能力等等。這樣，你也就有了做自己想做的事的資本。

　　《聖經》上說，“凡奮鬥的必經歷成長。凡含淚播種的，必含笑收穫。”這其實是古老的哲學智慧，而不應該僅僅被理解為信仰的範疇。

　　：別跟賤人和爛事折騰

　　一哥們愛看萊昂納多。今天他網上和別人吵了一架，吵架原因是萊昂納多到底有沒有資格拿奧斯卡。吵了兩個小時，結果就是不得不晚上加班完成任務。夜宵吃飯找我吐槽，倒不是吐槽奧斯卡和對立影迷，而是覺得自己好沒用，因為他覺得自己浪費了太多時間在沒有價值沒有意義的爭論上，自己卻把正事耽誤了。哥們問自問自答：“你說我是不是賤?也是我不沒啥大事做，要是一分鐘幾百萬，真沒時間為了這點事花費一下午。”

　　聽某哲學系女老師講課，討論到女孩為什麼不能做純家庭主婦。在她看來，經濟獨立性，性別自尊等等倒不是最大的原因，她認為最重要的原因是“女人不能與社會脫節”。因為女人一旦脫節社會，“你的世界就只有那個房子和那個男人”，這樣很多“雞毛蒜皮”小事你都會覺得是大事，於是乎會因為很多“雞毛蒜皮”事情和丈夫吵起來，因為你的注意力並沒有更重要的事情，例如基本的社會交流和工作任務，可以被轉移。

　　之前在網上看到一個讓人心酸的故事。就是一個畢業了幾年的女孩因為叫的牛肉麵裡面的肉少和老闆爭執起來。結果哭了。哭的原因不是因為牛肉的多少，而是如她所說：“這不是我想要的生活。”女孩畢業之後打拼幾年，誰想畢業之後還在因為碗裡的幾塊牛肉和別人爭執，細細想來，如果她單位時間價值夠高，有更重要的事情可以做，他是不會將精力放在討價還價上的。她的那兩排淚，是對自己現在狀態和過往經歷的一種否定和哭訴。

　　經濟學有個概念，叫“機會成本”。“機會成本”是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價值。簡單打個比方，比方說你就一百塊錢，能吃一頓飯，也能看一場電影，你去看電影了，你的機會成本就是這頓飯。又如，你週末兩天可以用來打Dota也可以用來看《論語》，你去看《論語》了，打Dota及其快樂就是你的機會成本。

　　換句話說，我做的事情價值多少，是由我放棄的事情反映出來的，而我放棄的事情，也是由我做的事情的價值反映的。價值這東西不好說，因人而異，哲學命題我水平有限討論不來，往往因人而異。但是生活經驗和道德直覺告訴我，對於個人，一個人相關價值是可以從他的抉擇中判斷出來。同樣的資源你怎麼分，同樣的抉擇你怎麼選，將一個人的層次或者說特質表露無疑。

　　北大出家的柳智宇，在他那裡，出家的價值起碼大於MIT的全獎offer;陶淵明不為五斗米折腰，在他那裡，個人尊嚴的價值起碼大於官爵和工資;革命年代的英雄們為了共和國的進步犧牲，在他們那裡，民族的獨立和解放高於個人幸福甚至生命;最近查處的一批貪汙腐敗分子，在他們那裡，個人的享樂高於責任，黨性，紀律和民眾福祉。

　　總之，什麼樣的人，價值如何的人或者事，可以從他的個人選擇中判斷出來：你放棄了做什麼而選擇了做什麼。你的心中孰輕孰重，孰優孰劣，在你實際行動的詮釋下，一切的言語都是很蒼白無力的：你做了什麼，你就是什麼，值什麼。

　　如果你為了一塊糖和好朋友大打出手，你倆的友誼和你的好朋友就值這塊糖;如果你為了電影票錢和女朋友斤斤計較導致分開，你倆的愛情和你的愛人就值這幾百塊錢;如果你因為一個廉價花瓶碎了，打得孩子再也不敢自由玩耍，你孩子的好奇心也就值這個花瓶;如果你因為幾次加班，就跟領導上司大發脾氣吵得不可開交，你的前途也就值這幾次加班費。

　　如果你放棄驕傲和任性也要挽回你親愛的女朋友，你的女朋友對你來說價值就高於你的自負和倔強;如果你放棄享樂和縱慾，堅持努力和進步，你對成功的追求和渴望的價值就高於你對純粹慾望快感刺激的多巴胺;如果你傾家蕩產也要救你患病的親人，你的親人對你來說價值就高於你的一切財富;如果你為了理想放棄了KKR的高工資而去創業賣糖葫蘆，你的理想對你來說就高於雄厚的年薪。

　　如此，我們的精力分配，一定程度上反映著我們的層次。我們如果為了吳彥祖還是黃曉明帥和別人爭執一個下午，那麼與其說明我們“心胸格局小”之類的道德定位，毋寧說我們的一個下午時間也就值這點娛樂圈的爭論;我們如果為了地鐵上讓座不讓座跟別人吵了起來，罵了起來，與其說我們“素質低”之類的修為判斷，毋寧說我們個人形象也就值兩站地的地鐵。做什麼價碼的事，就是什麼價碼的人;為了什麼價碼的人和事慪氣或執拗，就配什麼價碼的苦難和榮耀。

　　路上只要有打架的，就會有一幫看熱鬧跟狗等骨頭似的看的那個酣暢，甭想，這幫大街上熱衷看熱鬧的“圍觀群眾”肯定都是loser，為啥?忙著服務社會也好，賺錢也好，關愛親人也好等等有“正事”忙活的人，誰有工夫杵在大街上看與自己毫無相關的罵街?再看網上每天熱衷撕來撕去，逢人就噴，看帖就罵，登上網頁就黑別人，掀開手機就罵社會的，沒跑，肯定是loser,怎麼講?哪個有上進心的二十多歲三十來歲的青年人不集中精力學習知識，積累經驗，打好基礎，多做貢獻，而是把那點精神頭和聰明勁都用在黑別人罵社會上?

　　每個人時間就這麼多，精力就這麼少，你分給價值low的事，為了價值low的事來回折騰，只能說你沒有對你來說沒有更有價值的事情投入精力，或者乾脆你就是個價值low的人。注意：這裡我們討論的無價值或者價值低，不是說功利意義上的有無和高低，而是強調於我們將精力傾注在一些我們鄙視的人或者事情，最終還導致我們個人方方面面的損失。概括說：廉價又自殘。畢竟，蔣先生不親自砍人，掃地僧不參與武林，東方不敗不會跟陸大有交手，火影鳴人不會跟飛段有太多的較量。看一個人高低，就看他為什麼動怒，願意跟誰交手，就足夠了。

　　有一大堆重要業務要洽談的人沒時間糾結於盒飯肉多食堂菜多，有一系列高層次對手要擺平的人沒功夫理會哪個腦殘誰罵他了誰黑他了，馬雲不可能關心哪個小攤的盒飯又漲價了，霍金也不會關注初中物理教材的錯別字。不信咱回憶回憶，微信群裡面最活躍的，誰發個東西都積極響應的，是不是個閒得蛋疼的?絲?

　　回憶過去，堪稱恥辱，我為了太多無聊又無意義的事情耗費了巨多時間和精力，說這些事情無意義，不僅是投入過後毫無收穫，如果僅僅是一無所有也就算了，關鍵是還損傷了個人形象和人際關係，給自己造成了巨大的困擾和苦惱。後來和朋友們聊，我發現原來我不孤單。在這條“將自己有限的生命投入到無限的浪費生命中”的岔路上，迷途的弟兄姐妹們摩肩接踵，揮汗如雨。

　　一切我們和我們鄙視的人的爭執和摩擦以及由此導致的不爽和憤懣，歸根結底在於我們太渣，學習不認真，工作不上心，社會責任感淡薄等等。當學霸在刷GPA，我們在吐槽某某腦殘又發了什麼腦殘言論;當創業者在融資A輪，我們在嘲諷某某二代又如何揮霍家產;當有志青年正在基層忙碌醫療體系建設，我們在八卦腐敗分子的情婦後宮而樂此不疲。為什麼呢?因為我們在那個時候無所事事，碌碌無為，沒有方向，道路暗淡。那時唯一能讓我們有存在感的，就是跟我們一樣渣的低層次對手的謾罵或者淺層次話題的偏頗。

　　進步，從鄙視自己開始。每天為了傷人傷己又無甚意義的事情“爭風吃醋”，就是渣的標誌——知識淺薄，眼界狹窄，對手粗鄙，實力小弱，階層墊底，事業無望等等。過分嗎?不，對於痴迷將本可用於提升自己，關愛家人，造福社會的精力傾注在自己鄙視，朋友厭煩，社會排斥的人或者事物上的自己，任何描述低層次的詞語，總有一款適合之。我們自己的價值層次決定著我們的價值取向，我們的價值取向決定著我們的現實言行，我們的現實言行折射著我們的價值層次。

　　跟賤人吵架，不僅僅讓人分不清誰是賤人，更容易讓你停留在跟賤人一個層次;為爛事操心，不僅僅是對我們精力的一種浪費，更悲慘在這會麻痺神經，讓我們誤人為這就是生活常態並最終成為常態。這懊惱且恥辱，而且這種終身性的恥辱的遺憾和懊惱是具有傳承性的。因為，我們的孩子會繼續跟我們憎惡的人的孩子在一個層次折騰，我們的孩子會繼續耗費精力和時間熬在我們憎惡的事物上。這是怎樣一個令我和我的小夥伴想想就恐怖的事情。如果不抓緊學習和工作，我們無意義又自殘的折騰，將子子孫孫無窮匱。

　　我們不想成為我們鄙視的人或者事的奴隸，不再後悔我當時怎麼會在“這種事情”和“這種人”耗費如此時間和精力，最靠譜的擺脫手段或許就是抓緊找一些自己認為有價值的事情去做。學生不去網上吵架，而是去考證，去刷成績，去實習，去請教老師;職員不跟同事慪氣，而是去讀書，去陪家人，去健身，去拓展業務，諸如此類。與其跟一幫自己想想都噁心的人或者事吵來吵去，折騰來折騰去，還不如通過努力來讓那些噁心的人和事沒有資格和機會出現在自己的世界。