科學究竟能否被真正普及閱讀答案

　　科學的歷史無疑就是人類智性進步的歷史。那麼科學普及的歷史又呈現出什麼樣的景象呢?以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《科學究竟能否被真正普及》閱讀材料

　　①科學的歷史無疑就是人類智性進步的歷史。那麼科學普及的歷史又呈現出什麼樣的景象呢?美國俄亥俄州立大學歷史學教授約翰·伯納姆在他的著作《科學是怎樣敗給迷信的》中向我們描繪了這樣一幅出人意料的科學普及史圖景：起先科學是一種積極、進步的文化力量，但在逐漸興起的美國消費文化中，科學慢慢地為新偽裝下的迷信和神祕主義的復活讓出了一條通道，最終科學在大眾層面上被迷信擊敗。

　　②這樣一部有點令人沮喪的美國科學普及史，對於中國現階段的科學普及工作並不是沒有意義的。因為當前中國的科學生長環境不容樂觀。雖然“崇尚科學，破除迷信”這樣的標語幾乎張貼在了每一個居民小區的宣傳欄裡，但是由於中國公眾受教育程度參差不齊，科學素養相對缺乏，所以迷信有額外的生存維度。在中國社會的各個階層，迷信沒有被真正破除乾淨過。至今走在居住區內和附近的馬路上，還經常遇到潑灑在路面上的一團團藥渣，這種乞求藥“倒”病除的現象不能簡單地被歸類為一種無害的民俗——至少在汙染環境這個層面上是有害的，它反映了老式迷信在現代社會中的頑強生存力。

　　③有一些古代迷信則以改頭換面的方式繼續留存著。譬如原本比較複雜的古代術數系統，現在退化為只通過某種方言對數字的發音來附會吉凶宜忌，如“4”諧音 “死”是不吉利的，“8”諧音“發”是吉利的，等等。於是電話號碼、車牌號碼等數字就有了吉凶之分，人們選擇號碼時紛紛避凶趨吉。某省甚至把認為是不吉利的車牌號人為地刪除，以便避免用得起小車的富人們花錢買不吉利。而把某些重要活動的舉辦時間定在“8月8日8時”之類，顯然也是出於同樣的心理。這些行為，無疑直接、有力地推動了迷信思想的流行，與科教興國的國策和培養一種科學、理性的民族精神的努力目標是背道而馳的。

　　④在當今的報紙和電視節目中可以看到鋪天蓋地的這種對孤立科學事實的強調和對科學產品的推銷。一個典型的例子就是對航天技術的報道。媒體放棄了向公眾普及有關飛船的飛行動力學和外太空高能物理環境的科學知識。航天活動基本上被看做一種政治活動而不是一種科學探索活動。媒體對飛船搭載物品的神祕性和尊貴性大肆渲染，似乎發射飛船的物質代價都被附加到了這些物品上。如果說是搭栽植物種子，希望在高能環境中誘發基因突變，以改良品種，這還有一點點科學的味道——實際上由於基因突變是不定向的，所以搭栽種子以改良物種的效率和科學性往往被誇大;而一些搭載的紀念品、會徽、會旗等被賦予的價值和神聖性，則純粹是巫術色彩的.是毫無理性基礎和科學意義的。

　　⑤在美國科學普及史上出現過一些既從事科學前沿領域研究、又熱心科學普及的科學家，他們一般從文化和社會的層面用較寬的視野看待科學，他們出版科普書籍，為雜誌撰寫科普文章，把理性帶入到生活的各個方面。但是到了二十世紀這樣的科學家從科普陣地上撤退了。反觀中國的情形，似乎從來沒有出現過這樣一群有影響力的科學家。現在有人呼籲，前沿科學工作者應該參與科學的普及，但應者寥寥，學術界遠離科普的現狀沒有改觀。

　　⑥“科學太重要了，不能只交給科學家們去做。”這句話便是在強調公眾應該更多更深入地參與到科學中去。同時科學也需要在更廣泛的公眾層面上被理解。因此，政府、科研機構組織者等應通過科學普及來讓公眾理解科學，做這件事儘管有很多困難，但還是值得和應該首先做的。***選自《文匯報》，有改動***