宋詞的的憂傷閱讀答案

　　憂傷和哀愁是宋詞的永恆主題，詞人們以豐富的想象，精妙的比擬，清雅的文字整理著自己的憂傷。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《宋詞的的憂傷》閱讀材料

　　宋詞如煙，如霧，如雨，溼漉漉地掛滿了宋朝的天空。宋詞網住了整整一個王朝。

　　年幼時，便對宋詞一見鍾情，許多個夜晚將窗簾拉上，擋住了城市的喧囂，一個人獨對宋詞。夜，真的靜了下來。心，真的空了出來。一顆被塵世磨礪得麻木的心靈變得敏感而熱烈。我虔誠地走進宋詞的意境之中。宋詞以其獨特的美感薰陶著我，使我如痴如醉，難以自撥。在反覆的閱讀中，我發現憂傷和哀愁是宋詞的永恆主題。宋詞是一個軟弱的王朝在頻繁戰亂的歷史中集體感傷的匯合。一位又一位詞人將感傷和哀愁填在人生平平仄仄的格律中。詞人或許並沒有比常人經受更多的苦難，但是因為他們的正直、悲憫、敏感和多思，他們的憂傷才具有了更深刻的內容。詞人們以豐富的想象，精妙的比擬，清雅的文字整理著自己的憂傷，如同受傷的天鵝不忘保持自己優雅的姿態，一邊流淚，一邊梳理著自己的羽毛。

　　最先向我走來的是詞皇李煜。李煜稱帝時，所作之詞格調並不高。後來，成了階下囚，消極頹廢到了極限，詞的藝術魅力也達到了極限。“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”; “剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭”;“獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間”……這些雋永的千古名句，在中國人的心裡流動了千年。李煜用國家與自身的命運和精神血肉鑄造了宋詞的輝煌。王國維《人間詞話》稱：“詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞為士大夫之詞。”

　　想起宋朝那朵卓絕一世的淒涼之花，想起了李清照。李清照是千古第一女詞人，她用一支亦秀亦豪的如椽巨筆，勾畫出半壁江山。她原是官宦人家的千金小姐。父親的藏書將她澆灌得外美如花，內蘊如竹。她滿載著少女的幸福，涉入愛河，與夫婿趙明誠琴瑟相和。他們在琴棋書畫金石詩文中共享愛的甜蜜。可是婚後不久，趙明誠在戰亂中病亡。李清照在國破家亡的磨難中顛沛流離、四處逃亡。她將椎心蝕骨的痛苦和哀愁化為淒涼的文字。“物是人非事事休，欲語淚雙流”;“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚;……這次第，怎一個愁字了得”……不是真正的傷心人，未到真正的傷心處，是斷然寫不出這空前絕後的哀婉之詞的。李清照是深知自己生命的含金量的。她以筆抗世，以詞喚天，將故國之思與家亡之恨，抽絲剝繭般進行紡織，化愁為詞，為後人留下了苦難時代的靈魂絕唱。她的詞永遠被人們傳誦。

　　捧讀辛棄疾飽蘸血淚譜寫的詞，總能清清楚楚地聽到他一遍遍地哭訴，感受到他一次次地表白。他因愛國憫民而生怨，因盡職盡力而遭災。國有危難時，招他啟用，朝有謗言，又棄之一旁。這是他一生的悲劇。他徒然帶著山河破碎報國無門的心病而流英雄淚：“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此!倩何人，喚取紅巾翠袖，搵英雄淚?”如果說東坡常用“安時而處順”的態度來排譴所遭受的痛苦，那麼辛棄疾多以慷慨悲歌來傾吐抑鬱的哀愁。到了“而今說盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋”中，已是愁到深處卻無言。此時無聲勝有聲。辛棄疾的詞是正義和忠烈的化身，緣此才能燃燒，才能振聾發聵

　　手執磨得起了毛邊的《宋詞》，我被一望無邊的哀愁和憂傷包圍著。逸懷浩氣的東坡感嘆“江海寄餘生”;多愁善感的柳永詠唱“執手相看淚眼”;深婉含蓄的晏殊於“小園香徑獨徘徊”;仕途坎坷的歐陽修“為伊消得人憔悴”;姜白石問“念橋邊紅藥，年年知為誰生?”;300多年北宋南宋之動盪，產生了宋朝的詞人和宋詞。宋人寫宋詞，是心有所動，情有所發，是為一己而寫，以澆一己之塊壘。孰料，人同此心，心同此理，宋詞竟然從一代代文人手中流傳千古。這正應了哲人康德的一句至理名言：“無目的的合目的性。”

　　宋詞中所瀰漫的無邊無際的哀愁與憂傷，是“小我”之愁，亦是“大我”之愁。在國破家亡的戰亂中飄泊天涯，萬千愁緒哀思齊赴心頭，創造了獨特的而又極具普遍意義的宋詞情境。緣此，引起百代之後眾生的共鳴。“哀愁”的內涵各不相同，但它恰恰是人們常常產生，而且永遠具有的一種感情。情境相通的那一刻，宋詞會跨越千年的門檻，跋山涉水而來，叩響我們心的絃索。

　　感謝古典的宋詞，感謝宋詞帶給我們的哀愁與憂傷。其實，我們是需要哀愁和憂傷的，需要它滋潤我們因為過度追逐娛樂而乾燥的心田。讀宋詞，說明我們的情感和靈魂還沒有真正板結和塵封，哀愁和憂傷使我們的心靈變得柔軟，它不是憑理性所能獲得，而是由愛來理解。一顆善良的悲憫的有著文化底蘊的心靈，在感受生活感受人生時，一定能夠細緻而深刻地感受到哀愁和憂傷及其價值。