在西湖的柔被裡閱讀答案

　　西湖的柔媚，再加上水的柔情，呈現女性的美麗特點，難怪蘇軾要把西湖比作西子，說她淡妝濃抹總相宜。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《在西湖的柔被裡》閱讀材料

　　①我是在古詩詞裡閱讀過西湖的，對西湖的靈秀多姿嚮往已久。在踏入西湖遊艇的時候，我腦海馬上映同柳永《望海潮》中描摹的美麗景觀：“重湖疊清嘉。在三秋桂子，十里荷花。”《鶴林玉露》中說全主完顏亮聽到這句詞：“遂有投鞭渡江之志”。我倒是遂多年的心願，只是我來的時候離“三秋”還早，無法像白居易那樣到“山寺月中尋桂子”，有讓我看西湖的瀲灩水光好。

　　②西湖的堤展現她優美的曲線，婀娜多姿的，堤岸上楊柳婆娑，姿態柔美的柳和輕漾的水波非常和諧。遠看蘇堤和白堤，“草綠裙腰一道斜”。這綠是楊柳的倩影，裙腰就是款款多情的堤岸，岸上的橋，玉帶橋和斷橋，彷彿腰上的佩飾。西湖的柔媚，再加上水的柔情，呈現女性的美麗特點，難怪蘇軾要把西湖比作西子，說她淡妝濃抹總相宜。

　　③遺憾的是我沒有看到十里荷花的壯觀。風雨亭附近和斷橋邊等地方，我只看到上塊的蓮田，只有荷花零星地綻放著。但西湖清澈的水是碧綠的，彷彿許多蓮葉鋪展著，頗能彌補我無法欣賞“接天蓮葉無窮碧”的缺憾。遠處，雷峰塔和另一山上一座不知名的閣樓，彷彿玉螺髻，恍然覺得那些宋代的採蓮女並未走遠。“羌管弄晴，漁歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。”我沉浸在柳永詞的意境中。簡樸的牧歌式的生活，真讓我發思古之幽情。

　　④導遊在介紹西湖的景點。我一直以為欣賞風景是個人化的，只要用心和景物進行交流，自己總會獲得一些人生的感悟。西湖的水是清撤的，可以用來清心，清洗我們身上和心上的塵垢。

　　⑤我沒浸在如水一樣的思緒中的時候，導遊介紹，原來白居易、蘇軾在這裡為官，西湖淤泥沉積，湖水濁臭，水流橫溢。為疏灘西湖，造福百姓，他們帶領百姓挖淤泥，挖出的淤泥就堆積成堤岸，在岸的兩邊種植柳樹和欖樹等，於是就有了風光旖旎的白堤和蘇堤。美國的風景產生於淤泥之土，這是我這前所沒有想到的。西湖還要楊公堤，新中國也注意建設西湖美景，現在西湖平均33天換一次水……

　　⑥人們歌頌荷花的出淤泥而不染的高潔品格，但忘記了荷花經常長在養斜充足的淤泥之中，柳永看到了十里荷花當是在蘇軾為西湖清淤之前，荷花多，說明西湖該清理了。後來荷花來了，建設了蘇堤。這樣想著，我就不再為無緣欣賞“映日荷花別樣紅”而抱憾了。

　　⑦行程有限，我們沒有孤山訪梅，因為現在不是梅花凌寒獨開的季節。不過我還是想起了那個“梅悽鶴子”的詩人隱士林道，其實生活在現代社會，不需要隱居，只要有一點淡薄名利之心就可以了。

　　⑧下游艇後，我在蘇小小墓前徘徊很久。這位執著於愛情的風塵才女僅過了三個月的幸福生活就與愛人揮淚相別，情意難忘的小小，守著對愛人無悔的思念。堅貞的愛戀，傷心而亡。這段往事讓後人題詠無效。後人在墓上建起“慕才亭”，為她遮薇風雨。在心裡默默地念幾聲她的詩歌，給她寂寞的心靈以些許的安慰，這足夠了。“何處結同心?西陵松柏下。”可惜現在紅塵萬丈，同心結只是一種用來裝飾的商品，誰都可以買一個。據說前幾年，這裡特別喧囂，很多人都不為憑弔愛情。不知從哪裡來的一種說法，“幕才亭”的“慕才”二字，諧音是“摸財”，為發財而眼紅的人攢集於這裡，幾乎把墳瑩頂磨光了。沒有幾個人會想到她的純情、痴情。“桃花流水杳然去，油壁香車不再逢。”我多少有點遺憾。

　　⑨我停留時間較長的還有西湖西泠橋附近的為鑑湖女俠秋瑾建立的“風雨亭”，這裡曾是秋瑾埋骨處，亭子的名稱來自她就義前與下的詩“秋風秋雨秋煞人”。我在亭前攝影留念。在西湖，我刻意地拍攝下來做背景的只有這裡和蘇小小墓。因為在女性的西湖，這兩個地方讓我觸控到柔情之外的剛烈性格。“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。”西湖的骨骼不是周圍綿延的山脈，而是在西湖歌舞之外的俠骨。更何況這裡有“日月雙懸於氏墓，乾坤半壁岳家祠!”後來，我在亭邊觀看荷花。突然想，在男性歷史人物上統治地位的西湖，這兩位香遠益清的女子，不就是兩朵綻放而永不凋謝的荷花嗎?

　　⑩湖雲山樹總無語，後人憑弔立斜陽。我不為欣賞不到十里荷花而遺憾。徐志摩在康河的柔波里，甘願做一棵水草。在西湖，我想，選擇做一株荷花或一枝梅花也很不錯。