小兒成語故事

　　語成語形式簡潔,具有極強的概括力和表現能力，下面這些是小編為大家推薦的幾篇小兒成語故事

　　：衣錦還鄉

　　劉邦的四面楚歌更動搖了項羽的軍心。將士痛哭。想當初，項羽為了功秦而痛失了“先破咸陽者為王的良機”。再因“為人不忍”錯失在鴻門宴上殺劉邦的機會;後因“火燒阿房宮”後想“收其貨寶婦女而東”。

　　當時，有智者建議他在秦地建都稱王。而項羽面對秦宮破殘，又思欲東歸，還說：“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之者。”

　　此話一針見血的道出了項羽“衣錦還鄉，榮祖耀宗”的觀念。俗話說得好：“好男兒志在四方”。項羽雖然具備中國古人的傳統思想，但他又胸懷“稱帝”的大志，在他8年的浴血奮戰中，始終是個孤獨的悲劇英雄。項羽一方面想當帝王，一方面也想當人人羨慕的大英雄。並一心想在江東父老鄉親的面前揚名顯威。這些都成了他難成帝業的“攔路虎”。

　　：火樹銀花

　　睿宗是唐代君主中最會享樂的一位皇帝，雖然他只當了三年的皇帝，但不管什麼佳節，

　　他總要用很多的物力人力去鋪張一番，供他的遊玩。他每年逢正月元宵的夜晚，一定紮起二

　　十丈高的燈樹，點起五萬多盞燈，號為火樹。後來詩人蘇味道就拿這個做題目，寫了一首

　　詩，描繪它的情形。他的元夕詩約道：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開，暗塵隨馬去，明月逐人

　　來。遊妓皆穠季，行歌盡落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。”

　　：一髮千鈞

　　韓愈，字退之，唐朝鄧州南陽人，是當時的大文豪，主張文以載道之說，以復古為革命，用散文代替駢文，影響當時及後代非常大，所以有文起八代之衰之功勞，他很反對佛教，唐憲宗派使者要去迎接佛骨入朝，他上表諫阻，得罪了皇帝，被貶到潮州去當刺史的官，他在潮州結識了一個老和尚，這位和尚聰明達理，和韓愈很談得來，而韓愈在潮州又很少朋友，所以和這位和尚往來比較密切，因而外間的人都傳說韓愈也相信佛教了。

　　他的朋友孟郊***幾道***，當時做著尚書，是最信奉佛教的。也為了得罪憲宗皇帝被貶謫到吉州去。到了吉州後，他也聽到人們的傳說，說韓愈已經信起佛來，他有點疑惑，因為他知道韓愈是反對信仰最力的人，為此，他特地寫了一封信去問韓愈。

　　韓愈接到孟幾道的信後，知道他與和尚往來，才引起別人發生了誤會，馬上回信向孟幾道加以解釋。而且，韓愈對當時在朝的一班大臣們，信奉佛教，不守儒道，一味拿迷信來蠱惑皇帝，大大加以評擊。他對皇帝疏遠賢人，使儒道墜落，頗為憤慨。信中有這樣的話：“百孔千瘡，隨亂隨失，共危如一發引千鈞……”