韓愈名言佳句鑑賞

  韓愈詩歌的特點是有意避開前代的爛熟套數,語言和意象力求奇特、新穎,甚至不避生澀拗口、突兀怪誕。如《永貞行》中“狐鳴梟噪”、“晹睒跳踉”、“火齊磊落”、“盅蟲群飛”、“雄虺毒螫”《送無本師歸范陽》中“眾鬼囚大幽”、“鯨鵬相摩窣”、“奸窮怪變得”這一類描寫,以及“夬夬”、“誾誾”、“兀兀”、“喁喁”等疊字,都有些匪夷所思,光怪陸離;過去人們認為可怖的***如“鬼”、“妖”、“陰風”、“毒螫”***、醜陋的***如腹疼肚洩、打呼嚕、牙齒脫落***、慘淡的***如荒蠻、死亡、黑暗***事物和景象,在韓愈手裡都成了詩的素材,甚至主要以這一類素材構造詩的意境,這無疑引起了詩歌的變革。

  韓愈詩歌的特點是把過去逐漸變得規範整齊、追求節奏和諧、句式工穩的詩歌外在形式加以破壞,使之鬆動變形。他常常把散文、駢賦的句法引進詩歌,使詩句可長可短、跌宕跳躍、變化多端。像《忽忽》採用十一、六、十一、七、三、七、七的句式,開頭就是一句“忽忽乎餘未知生之為樂也,願脫去而無因”完全是散文的句法,卻又給人以一聲發自肺腑的嘆息似的震撼。又如《南山詩》連用五十多個“或”和“若”,如“或連若相從,或蹙若相鬥,或妥若弭伏,或竦若驚雊”,在五言古詩中開創了賦體式的長篇排比句法,構成滿目琳琅、多姿多彩的風景圖。

  再如《寄盧仝》、《誰氏子》等,則大量在詩句中羼用散文的虛詞,如“破屋數間而已矣”、“忽此來告良有以”、“放縱是誰之過歟”、“不從而誅未晚耳”等等,使詩的平穩和諧節奏與意脈發生了曲折變化,令人感到驚訝、陌生,也令人感到新奇而注目。下面是韓愈更多的名言佳句鑑賞

  聖人無常師。 類別:學習

  業精於勤,荒於嬉。 類別:學習

  親之割之不斷,疏者屬之不堅。 類別:友誼

  仰不愧天,俯不愧人,內不愧心。唐·韓愈《與孟尚書書》仰:抬頭。俯:低頭。對天、對人、對己都無愧。 類別:道德

  讀書破萬卷,下筆如有神。 類別:讀書

  業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨 類別:讀書

  怠者不能修,而忌者畏人修。 類別:道德

  欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。唐·韓愈《原道》 想要在道德人品上進行修煉的人,首先要純正自己的思想。而要純正思想,首先要使自己的意念真誠。 類別:道德

  事業無窮年。 類別:人生

  欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。唐·韓愈《原道》 想要在道德人品上進行修煉的人,首先要純正自己的思想。而要純正思想,首先要使自己的意念真誠。 類別:思想

  無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。 類別:學習

  事業無窮年。 類別:事業

  怠者不能修,而忌者畏人修。 類別:修養

  業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。 類別:勤奮

  業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於惰。 類別:教育

  師者,所以傳道授業解惑者也。 類別:教育

  業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨 類別:學習

  人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。 類別:學習

  少年樂相知,衰暮思故友。 類別:友誼

  古之所謂正心而誠意者,將以有為也。唐·韓愈《原道》正心、誠意:使心思純正,意念真誠。將:打算。有為:有所作為。想有所作為,必須真心誠意。 類別:道德