孔子文化故事是什麼

　　孔子思想及孔子文化一直影響著後代，意義深遠，關於孔子文化你瞭解什麼?下面由小編為大家介紹孔子文化及孔子故事，希望能幫到你

　　影響深遠的孔子文化是什麼

　　孔子作為儒學的始祖，其文化博大精深，是從古至今最有影響力的儒家文化，是我國重要的文化遺產保護的物件。為了弘揚和保護孔子文化，***9月我國首次開創舉辦了孔子文化節。孔子文化節是集合文化、政治、經濟等內涵和藝術、科技、旅遊為一體的活動。

　　中國作為文化大國，保護和弘揚文化是必定之舉。創辦孔子文化節活動的主旨是，紀念孔子，學習孔子文化，弘揚發展中華民族傳統優秀的文化;目的在於紀念往哲先賢，促進民族、各國之間的文化交流，增進彼此之間的情誼。以文化的力量拉動經濟的發展，以經濟的繁榮促進文化的弘揚，使我國經濟文化共同繁榮昌盛。

　　孔子的文化是古往今來優秀的文化遺產，他的思想、主張、教育都是值得當代人們，社會學習借鑑的經典。孔子有許多經典的名言名句，皆出自於其弟子為他收錄整合的《論語》一書中。《論語》被稱為儒家的經典，裡面詳細的記載了孔子的大智大慧。有教人樹立人生態度：“富與貴，是人之所欲也;……得之不去也。”;人生格言：“君子敬而無失，行乎哉?”;有政治格言：“政者正也，……則民不服。”;還有關於學習的一些理論及方法：“以能問於不能犯而不校”“因材施教”等。

　　孔子的的文化不僅在國內弘揚，還發揚到國外，得到了世界人民的認可，是值得世界人民學習的物件。

　　孔子問禮的故事

　　關於孔子問禮，是發生在周朝末期，並且他是向我們眾知的老子問禮。關於這個事情的記載有很多，例如《史記》等都有所記載。但是關於他問禮的次數存在爭議，其中《史記》寫到兩處，而《莊子》中寫的是五處，這種爭議至今都無法解決，當今學者據考證，認為至少有三次以上專門去跟老子問禮，甚至更多。

　　作為多年研究老子的專家王學良認為是多次的，他覺得兩個人是師徒，孔子是學生，那就得多次請教自己的老師，繼承老師的思想。這種觀點是有侷限性的，因為根據目前主流學界的認為，孔子和老子這兩個人的學說其實是對立的，在《道德經》中提到，老子要廢棄聖與仁義，認為這二者是無用的，但是孔子卻不這麼認為。

　　孔子去問禮，請教的內容中包括禮、樂等這些傳統文化元素。因此，他們兩個討論的內容確實難以確定。根據已有的史書記載，卻將其進行明顯的區別。認為前期孔子前去的姿態是放的很低，是以一個學生的姿態前往，想要去請教大師老子。但是越往後，問禮的內容就複雜了，論述的方面更為廣闊，開始涉及到更深層次的東西，兩個人都論述起了文化的根本所在，各抒己見。

　　根據史書的記載，認為孔子第一次去問禮大概時間是公元前535年，地點大概在巷黨，如今的山東境內。當時，周王朝內部矛盾眾多，而老子身為周朝的官員，遭到陷害被免去他的職位，開始遊歷於各國。恰巧他來到魯國之後，他的一個好友在巷黨去世，誰都知道老子是一個精通周禮的大家，就請他去安排好友的喪事。

　　就在出殯的那一天，孔子也去了，那時候他才17歲，但也安排過很多喪事，懂得周禮。兩個同樣懂得周禮的人碰在一起，必定會探討周禮，就有了孔子的第一次問禮。

　　之後，在公元前526年，老子已經官復原職，而孔子也早已有點名氣，卻依舊覺得自己對周禮缺乏系統性的認知，就再次去向老子問禮，其中問的更多的還是喪禮問題。

　　第三次問禮，就是老子已經辭官歸鄉的時候，回到了苦縣。孔子得知此事，想要拜訪老子，順便再次向他請教周禮問題。這一次問禮，兩個人開始有了爭執，是在思想上起了不同看法，兩個人都有著自己的看法，彼此說服不了對方。

　　之後，孔子還有一次問禮，那時候的孔子已經是一名大家，並且跟老子之前就有了分歧，卻絲毫不影響從中再次獲得啟發。這一次他問到了陰陽以及道，對社會有了更進一步的理解。