古代女性為什麼要點守宮砂

　　守宮砂，守宮砂是中國古代用來檢驗女子是否有性行為的一種標誌。關於守宮砂的最早記載出現在晉朝張華所著的《博物志》中，那麼?

　　“守宮”是蜥蠍的一種，軀體略扁，脊部顏色灰暗，有粟粒狀的突起，腹面白黃色，口大，舌肥厚，四足各有五趾，趾內多皺褶，善吸附他物，能遊行在直立的牆壁上，就是大家常見的“壁虎”。

　　晉朝《博物志》中記載：如果用硃砂餵養壁虎，壁虎全身會變赤。吃滿七斤硃砂後，把壁虎搗爛並千搗萬杵，然後用其點染處女的肢體，顏色不會消褪。只有在發生房事後，其顏色才會變淡消褪，是以稱其為“守宮砂”。從此，守宮砂就成了驗證是否為處女的標誌，在民間流傳了起來。

　　據說，守宮砂只能用來驗證處女的貞操，已婚婦女是絕對不靈驗的。實際上，這種辦法是在宋代隨理學的興起而得到推廣的。在宋代由於剛剛使用，經驗不足，鬧出了許多笑話，弄出了許多是非。

　　歷史起源

　　在少女白藕般的手臂上點一顆鮮豔的紅痣，以驗證女人們的貞操，在古代是常見的，叫“守宮砂”。不明就裡的人，以為“守宮”就是守住那神聖的一方妙處。

　　引引晉朝《博物志》中記載：如果用硃砂餵養壁虎，壁虎全身會變赤。吃滿七斤硃砂後，把壁虎搗爛並千搗萬杵，然後用其點染處女的肢體，顏色不會消褪。只有在發生房事後，其顏色才會變淡消褪，是以稱其為“守宮砂”。有了這種傳說中效果絕佳且步驟簡單的能夠驗證女子“貞操”的方法，也不管其是否真實，一些朝代便把選進宮的女子點上“守宮砂”，作為其是否曾經犯淫犯戒的標誌。在民間流傳開來，以訛傳訛，便有了以後眾多的武俠小說作者借用“守宮砂”來做的文章。據說，守宮砂只能用來驗證處女的貞操，已婚婦女是絕對不靈驗的。實際上，這種辦法是在宋代隨理學的興起而得到推廣的。

　　守宮砂是中國古代人用來標記未婚女子“貞操”的標誌，當女嬰出生不久，父母便會在女嬰右臂上用守宮砂標印這種紅色的標記，它伴隨著女嬰長大成人，在未婚之前，這種標記一直存在，不會退色，一旦該女子結婚或與男性發生性關係，這種標記便會退去。據考證，守宮砂是用一種中國產的雌性變色龍，古時稱為朱宮，在它繁殖季節，將其捕獲搗爛後和硃砂混合而成。現代科學證實，雌性變色龍在繁殖期，全身充滿雌激素，當它和雄激素相遇時，雌激素和雄激素便會中和消失。用它來標記女子的貞操，雖不能全信，但也有一定科學道理，如果不是這樣，古代人就不會一直沿用它，前面提到樑朝的名醫陶巨集景說：守宮喜緣籬壁間，以朱飼之，滿三斤，殺幹末以塗女人身，有交接事，便脫;不爾，如赤志，故名守宮。 這三斤重的守宮就是指變色龍。

　　藥理學角度

　　守宮砂，藥性鹹，寒。其水溶液對人體肝癌細胞的呼吸有明顯抑制作用。而且富含維生素E，E有一定的抗癌活性。主治祛風，活絡，散結，抗癌。而丹砂藥性甘，涼，主治安神，定驚，明目，解毒。古人之所以以兩種藥物配伍使用，其一，是取其寒涼之性，置於玉臂，使之延手三陽經遍行絡脈，涵養心神，去***心火。

　　其二，從現代醫學角度，主要是一種心理暗示療法，使女性潛意識裡，產生敬畏廉恥之心，不敢越過道德的底線。主要受封建社會道德約束，令多數未和男人有性行為的女子有一個思想警示。

　　據張華《博物志》說“守宮砂”的製法和用法是：傳說，東方朔曾經告訴漢武帝守宮砂是檢驗女子貞否的驗方。另外，還有兩張不同方子的記述，主要的藥物，都是用於守宮，但和入的藥物，卻各不相同，製法也大有出入。在中國古代甚至還有守宮塗臍，婦人“無子”的說法，這都見《淮南.萬畢術》載：守宮飾女臂，有文章。取守宮新舍陰陽者各一，藏之甕中，陰乾百日，以飾女臂，則生文章，與男子合陰陽，輒滅去。

　　這藥方，只需守宮各一頭，毋須別的藥物和入，似乎不能稱之曰“守宮砂”。

　　同書還有一節雲：取七月七日守宮，陰乾之，治以井花水和，塗女人身，有文章，則以丹塗之，不去者不淫，去者有奸。

　　按，此方也略有不同，除主藥守宮外，尚須“井花水”和“丹”。“丹”或和“硃砂”是同作用的東西，所不同者，是前者以“硃砂”食守宮，後者以“丹”塗女身，不過三者用以試驗女人貞淫的效用是一致的;可是後二者，雖同出於《淮南》，作法和藥物，也大有不同。