懸樑刺股的歷史典故介紹

　　懸樑刺股雖然告訴我們發憤忘食地刻苦學習是值得提倡的，但是我們也要認識到為了學習也不能一直努力到累垮目己的身體，讀書也是需要適可而止的。以下是小編為大家整理的，希望能幫到你。

　　晉時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學，閉門從早讀到晚也很少休息，有時侯到了三更半夜的時侯很容易打盹瞌睡，為了不因此而影響學習，孫敬想出一個辦法，他找來一根繩子，一頭綁在自已的頭髮上，另一頭綁在房子的房樑上，這樣讀書疲勞打瞌睡的時侯只要頭一低，繩子牽住頭髮扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書，後來他終於成為了赫赫有名的政治家。

　　戰國時期的蘇秦是一個有名的政治家，但是他在年輕的時侯學問並不多，到了好多地方都沒有人關注，即使有雄心壯志也得不到重用，於是他下定決心發憤圖強努力讀書。由於他經常讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時侯就用事先準備好的錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續讀書。

　　懸樑刺股的歷史相似典故

　　鑿壁偷光

　　匡衡，西漢經學家。家貧，他的鄰居比較富裕，為了學習， 匡衡便將牆壁掏個洞，引來鄰居家的燈光讀書。

　　晉·葛洪《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”

　　囊螢映雪

　　晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜裡利用雪映出的光亮看書。後用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。

　　《藝文類聚》卷二 ：孫康家貧，常映雪讀書，清介，交遊不雜。

　　晉代孫康因為家貧沒錢買燈油，晚上不能看書，他覺得非常可惜，白白地浪費光陰。一天外面下起了很大的雪，半夜夢醒，見一絲亮光從窗縫裡鑽進來，原來是大雪映出來的，他起身對著亮光看起書來。經過他夜夜刻苦努力終於成為飽學之士。

　　韋編三絕

　　出於《史記·孔子世家》的典故，原為孔子為讀《易》而多次翻斷了牛皮帶子的簡，現用於比喻讀書勤奮。

　　聞雞起舞

　　典出自《晉書·祖逖傳》：傳說東晉時期將領祖逖年青時就很有抱負，每次和好友劉琨談論時局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，為了報效國家，他們在半夜一聽到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛鍊。

　　程門立雪

　　成語出自《宋史·楊時傳》：“至是，遊酢、楊時見程頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，遊酢***音zuò***與時侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”

　　懸樑刺股的歷史典故後世評價

　　“懸樑”之事據說是發生在漢朝，而“刺股”，就出在蘇秦在秦國受冷落之後閉門讀書的一年間。想想日後蘇秦在六國之間蹦來竄去，最後落得被刺客要了性命的下場，他的確算是一個十足的英雄，但這，“懸樑刺股”的故事，能作為佳話流傳千古，一定是他沒有想到的了。

　　透過蘇秦“刺股”之外的動因，可以感受到他苦心鑽營的利祿之心。褒貶不容我定言或評說，而此類的人在現實生活中，亦是彼彼可見的。若蘇秦或張儀，抱著做事的決心，而不是為了貪圖自己一時的榮華，那段歷史想必可以改寫，譬如說，秦國早日一統天下，或者說，六國一直可與秦國抗衡?其實歷史並不是由人格高尚的人譜寫的，天使和魔鬼共同主宰著這個世界，眾多平庸的人，起著推波助瀾的作用，或者埋頭過著自己眼前的日子。

　　偉人也好，惡人也罷，有時透過表象去深究其內因，足以摧毀我們一直固守的價值觀。若執著地鑽研其究竟，近乎是種殘忍。而歷史的畫卷，最終彰顯的，是世事陽光的一面，並非自欺或欺人，而是在無常世事裡，人們需要這樣的精神和信念，來支撐脆弱的心靈。恰如蘇秦的“刺股”，我們需要用此類的故事，去引導孩子們做事的毅力與恆心，而隱去其後的齷齪，任之隨著時間的長河，漸漸消隱罷了。

　　懸樑刺股意思是隻要付出時間和精力，就會有收穫。也說的是隻要下工夫，就會有收穫，用以激勵人發憤讀書學習。懸樑刺股作為刻苦學習的成語典故，故事源自戰國的蘇秦和東漢的孫敬。

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