六一居士歐陽修

　　歐陽修是我國古代北宋時期的大文學家，他自己開創了一代文風，對宋朝整體的文學提高有著很大的影響，下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　歐陽修***1007年-1072年***，字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐***今江西省吉安市永豐縣***人，北宋政治家、文學家，在政治上負有盛名。天聖八年進士。以翰林學士修《新唐書》。英宗時，官至樞密副使參知政事。諡文忠。有《歐陽文忠公近體樂府》、《醉翁琴趣外篇》。汲古閣本有《六一詞》，略同《近體樂府》。歐陽修自幼喜愛讀書，常從城南李家借書抄讀，他天資聰穎，又刻苦勤奮，往往書不待抄完，已能成誦;少年習作詩賦文章，文筆老練，有如成人，其叔由此看到了家族振興的希望，曾對歐陽修的母親說：“嫂子不必擔憂家貧子幼，你的孩子有奇才!不僅可以創業光宗耀祖，他日必然聞名天下。”歐陽修的散文內容充實，形式多樣。無論是議論，還是敘事，都是有為而作，有感而發。

　　的故事

　　在歐陽修剛四歲的時候，他父親就去世了，然而由於他們家的家境並不富裕，因此沒有錢供他上學，他的母親是受過教育的，知道一定要讓他學點知識，於是就用蘆葦杆之類的木棍在地上寫寫畫畫，歐陽修小的時候就是通過這樣的方法來認字、寫字的。他母親還讓他背誦了很多古人寫的文章，好讓他能夠學習怎麼作詩。等到他年紀稍微大一些之後，家裡因為實在是沒有錢讓他繼續看書了，他就去同村相對富裕一點的讀書人家去借書來讀，有的時候還會趁機把書裡的內容抄寫下來，好讓自己能夠隨時再看。但是很多時候都是書還沒有抄完，他就已經可以將這本書背下來了。甚至還會因為沉迷於讀書，連飯都會忘了吃，滿腦子想的都是讀書。因為有了這樣的刻苦和努力，他小的時候作出來的詩和寫出來的字，就已經和成年人的水平差不多了。

　　從這個故事就可以看出，雖然歐陽修小的時候沒有錢上學，識字也是通過母親在地上寫字才會的，但是憑藉著他的刻苦、努力，和在學習上的勤奮態度，終於成為了宋朝的一代文學家。

　　評價

　　歐陽修對有真才實學的後生極盡讚美，竭力推薦，使一大批當時還默默無聞的青年才俊脫穎而出，名垂後世，堪稱千古伯樂。不但包括蘇軾、蘇轍、曾鞏等文壇巨匠，還包括張載、程顥、呂大鈞等曠世大儒的出名與歐陽的學識、眼光和胸懷密不可分。他一生桃李滿天下，包拯、韓琦、文彥博、司馬光，都得到過他的激賞與推薦。“唐宋八大家”，宋代五人均出自他的門下，而且都是以布衣之身被他相中、提攜而名揚天下。

　　歐陽修在中國文學史上有重要的地位，他大力倡導詩***新運動，改革了唐末到宋初的形式主義文風和詩風，取得了顯著成績。由於他在政治上的地位和散文創作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似於唐代的韓愈。他薦拔和指導了王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等散文家，對他們的散文創作發生過很大影響。他的平易文風，還一直影響到元、明、清各代。

　　歐陽修在傳統文化的重重束縛下掙扎著表現自我。他淡視名利，無欲則剛，其目的也是為維護社會穩定，但他不是“守常”而是“圖新”。學術上對當時僵化風尚和陳舊價值觀進行抵制和反撥。在當時隨波逐流，人人自保的人文環境中，歐陽修身居高位，仍堅守大節，保持人格尊嚴，體現自我的人生價值，對習慣勢力和庸俗無聊的生存狀態進行抵拒，對社會責任自覺地擔當。從他身上，我們可以吸取勇於擔當的因子，來培育抵拒庸俗、無聊的抗體。這也是今天紀念歐陽修的重要意義所在。

　　正是歐陽文忠堪為人師的道德文章，才有薪火相傳的蘇門四學士的黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒，才有了曾鞏、曾布昆仲，才有了“中國十一世紀最偉大的改革家”王安石。是歐陽文忠奠基了宋代文化盛世的基礎。