溫州蒼南千年印染工藝藍夾纈入選“國遺”

據瞭解，第二批“國遺”名錄共有564個專案從全國各地申報的2540個專案中層層篩選而出。浙江省是此次名錄的第一大省，共有91個專案入選。

傳奇夾纈

唐代把通過印染製作出有花紋的織物，叫作“纈”。中國傳統印染物有“四纈”，根據不同印染工藝形成“纈”的方法而命名為“夾纈”、“蠟纈”、“絞纈”、“灰纈”。夾纈曾是唐代流行的印染工藝，敦煌莫高窟彩塑菩薩所穿著的便是夾纈彩裝，英國大英博物館、日本正倉院等也都有少量實物作為“國寶”珍藏。

這種有著上千年曆史的工藝，一直在浙閩交界的蒼南地區一代一代傳承著。江浙一帶農村婦女經常穿著的藍印花布衣服，就是由該工藝製作而成的。這種堪稱我國傳統印染工藝活化石、具有不可估量的學術價值和歷史文化價值的民間手工技藝，被學術界冠名為蒼南藍夾纈。

蒼南夾纈圖案，藍底白花，色彩調和、對比強烈。夾纈在浙南地區又稱“方夾被”、“雙紗被”、“敲花被”、“百子被”、“雕花被”和“狀元被”等，多用於新婚被面、門簾床沿、頭巾服飾等。

一度失傳

上世紀80年代之前，夾纈在蒼南鼎盛時，每條大街和鄰街的一些中心村落，均有印染夾纈的作坊。其中，最有名氣的是仙居鄉湖廣店村的戴氏夾纈世家。之後，夾纈被逐漸淘汰，製作藍夾纈的人也漸漸稀少以至消失。

樂清市白石鎮中雁村的陳鬆堯為夾纈世家第四代傳人。當我去採訪時，他正在和兒子搗鼓藍夾纈。一層層地抽開，他笑了：“看，藍白分明吧!再換成粗的土布，就沒問題啦。”

自十九歲開始，陳鬆堯便開始隨父親製作藍夾纈，到他這裡已是第四代傳人，祖輩一直以此為生。一般是代為加工，從凌晨兩點開始，一直忙活到夜裡十點才就寢，兩套版一天能染六天。當時的生意很好，因為那年月，夾纈被可是新婚兒女的必備品啊。

一直到了1997年，土夾纈沒落了，再也不見一個人來染布。陳鬆堯也就關門歇業。

為了恢復老夾纈，他花了不少的銀子。陳鬆堯的靛青是定購的，價錢還要隨行就市;雕版是在瑞安定做的，“花了一萬一千塊啊!”現在他的宅子裡還存有一副老夾版，五六年前，藤橋的文物販子出價5000元收購，被兒子拒絕了。十幾年沒有使用，這副老染版已現出斑駁的痕跡，還被蟲蛀出了一個個的小洞。

陳鬆堯最發愁的是粗土布無處可買，他找遍了整個中雁村，也只尋到一阿婆壓箱底的幾尺。首次試染時，他使用的是市場上買來的棉布，因為太薄，出現了絲絲滲藍，晾乾後的成品泛著亮光，沒有了原本的味道。

“價錢高點沒問題，其實最根本的是市場。”南向北老師說，她原是樂清市文物館長，現在退休在家，也是她鼓動陳鬆堯恢復藍夾纈的，同時她還幫助陳家爭取了一點資金。

是啊，憑著四代祖傳的經驗，做出質量上乘的藍夾纈是件不難的事，但難的是延續下去。

手工打靛

藍夾纈的染料來自植物。藍草經過漚制可得到靛藍，其植株多藥用，即板藍根。它在水中和織物相遇，再在空氣中YANGHUA成靛藍色，長久不褪色。

2007年11月12日，樂清市城北鄉里章村，晚稻已入倉。陽光暖暖地照在黃宣法銀髮上，形成一圈光環，與周圍的老屋一起寂寞地留在這深山裡。

他帶我到田裡看靛青。一石灰砌就的大缸埋入地下，裡面漚制著藍靛葉。“今年只有兩缸了，以後還要少。”接著他又補充一句：“現在買的人少啊。弄這個，哪有鈔票賺?”他說這話時很失望。“那是我種的板藍根。”順著他指的方向，我看到了一小片的綠色，像簸箕這麼大。此時深秋，梯田裡一片蕭瑟，晚稻割了，樹木幹黃幹黃。

黃宣法的靛青是全程自制，包括藍草都是自己種的，然後是自己漚制，打靛，然後再坐等生意上門。令人驚異的是，只這麼兩缸，竟銷到全國各地，如北京、寧波和溫州。

在化學染料一統天下的工業時代，只有那些苛刻的國際染品才必須用這植物染料，因為無汙染，環保，無副作用。

2007年底，樂清城北鄉的黃檀硐被評為中國景觀村落，它也曾因製作靛藍富甲一方，現在隨著工業染料的普及使用也不再生產了。當地大量殘留的染料坑，可一窺當年的輝煌。