高風亮節意思
注音 ㄍㄠ ㄈㄥ ㄌㄧㄤˋ ㄐㄧㄝ ˊ
拼音 gāo fēng liàng jié
釋義 高尚的品德；堅貞的節操。形容人的品行高尚。
成語出處 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話後集》：“餘謂淵明高風峻節，固已無愧於四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之情也。”
簡體字 高风亮节
常用程度 常用
感情色彩 褒義
成語辨形 風，不能寫作“豐”。
相似詞 高風峻節
成語故事 漢武帝時，匈奴單于即位，想與漢朝改善關係。漢武帝派蘇武作為使節訪問匈奴，由於匈奴內部變故，單于扣押了蘇武，百般折磨他，讓降將張勝、李陵來勸降他，蘇武堅貞不屈，高風亮節，誓死不降，受到人們的尊重和愛戴
英語翻譯 high and upright character
教育部成語典
注音 ㄍㄠ ㄈㄥ ㄌㄧㄤˋ ㄐㄧㄝˊ
拼音 gāo fēng liàng jié
成語解釋 「高風」，高尚的品格。語出《後漢書．卷二八下．馮衍傳》。「亮節」，堅貞的氣節。語出晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。「高風亮節」形容人的品格高尚，氣節堅貞。
【語義說明】形容人的品格高尚，氣節堅貞。褒義。
【使用類別】
用在「品德高尚」的表述上。
【成語造句】<01>陳教授的高風亮節，得到全體師生的欽佩。
<02>文天祥的高風亮節，值得每個人學習效法。
<03>李將軍不忮不求的高風亮節，令所有人敬佩。
<04>史可法、文天祥等民族英雄的高風亮節，一直為世人所景仰。
<05>如今世風日下，人心不古，崇尚傳統知識分子高風亮節的已經少見。
成語典故 １、「高風」：《後漢書．卷二八下．馮衍傳》開歲發春兮，百卉含英。甲子之朝兮，汩吾西征。發軔新豐兮，裴回鎬京。陵飛廉而太息兮，登平陽而懷傷。悲時俗之險阸兮，哀好惡之無常。棄衡石而意量兮，隨風波而飛揚。紛綸流於權利兮，親雷同而妒異；獨耿介而慕古兮，豈時人之所憙？沮1>先聖之成論2>兮，&c03981-001.jpg;3>名賢之高風4>；忽5>道德之珍麗兮，務6>富貴之樂耽。遵大路而裴回兮，履孔德之窈冥；固眾夫之所眩兮，孰能觀於無形？行勁直以離尤兮，羌前人之所有；內自省而不慚兮，遂定志而弗改。欣吾黨之唐虞兮，愍吾生之愁勤；聊發憤而揚情兮，將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮，來者不可與期；病沒世之不稱兮，願橫逝而無由。〔注解〕(1)沮：音ㄐㄩˇ，敗壞、破壞。(2)成論：定論。(3)&c03981-001.jpg;：音ㄇ｜ㄠˇ，超越。(4)高風：高超的風範。(5)忽：輕視、瞧不起。(6)務：致力從事。２、「亮節」：晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全晉文．卷一○四．陸雲》引）於穆府君，遠祖彌光。功濟黎獻，澤洽八荒。披圖承禪，襲化軒唐。洪風既振，遐曜休煌。越殷1>自周2>，紹膺3>遺祉4>，亮節三恪5>，侯服6>千祀。悠悠訖茲，徽烈不巳。〔注解〕(1)殷：殷商，朝代名。西元前１７５１?前１１１１。成湯始號為商，傳至盤庚，改號為殷，合稱為「殷商」。(2)周：朝代名。西元前１１２２?２５６。周武王滅商至周赧王為秦所滅，共歷八百六十七年。前期都鎬京，自武王傳至幽王寵褒姒亡國，十二君，歷三百五十二年，史稱「西周」。自周平王東遷雒邑至周赧王亡國，二十二君，歷五百一十五年，史稱「東周」。(3)紹膺：繼承。膺，音｜ㄥ。(4)祉：音ㄓˇ，幸福。(5)三恪：周武王克殷，封前三朝的後裔以王侯名號，稱為「三恪」。一說封虞、夏、殷之後於陳、杞、宋。一說封黃帝、堯、舜之後於薊、祝、陳。恪，音ㄎㄜˋ，恭敬。(6)侯服：古代王城外圍，按一定距離所劃分的區域。夏制指離王城一千里之地，周制指距王畿五百里之地。
典故說明 「高風亮節」係由「高風」及「亮節」二語組合而成。「高風」見於《後漢書．卷二八下．馮衍傳》。馮衍，字敬通，東漢辭賦家，京兆杜陵人，生卒年不詳。少有奇才，博通群書。王莽時，諸公薦舉，馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權，後與鮑永歸降光武帝；但光武帝怨衍遲不歸降，未予重用。後衍因與外戚交往，被免官歸里，撰〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政，借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云：「沮先聖之成論兮，&c03981-001.jpg;名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君，但自己依然保持著高尚的志節，不苟同這種世俗之見。「亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元２６２?３０３），字士龍，晉吳郡人。與兄陸機齊名，時稱「二陸」。其文詞藻麗密，旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」，用來形容人的品格高尚，氣節堅貞。
近義成語
反義成語卑鄙無恥 寡廉鮮恥