釋生取義意思
注音 ㄕㄧˋ ㄕㄥ ㄑㄩˇ ㄧˋ
拼音 shì shēng qǔ yì
釋義 猶言捨生取義。
成語出處 """《三國志 魏志 齊王芳傳達室》：“[郭修]於廣坐之中手刃擊褘，勇過聶政，功逾介子，可謂殺身成仁，釋生取義者矣。”"""
簡體字 释生取义
常用程度 生僻
感情色彩 中性
相似詞 捨生取義
教育部成語典
注音 ㄕˋ ㄕㄥ ㄑㄩˇ ㄧˋ
拼音 shì shēng qǔ yì
成語解釋 義參「捨生取義」。見「捨生取義」條。
成語典故 此處所列為「捨生取義」之典源，提供參考。《孟子．告子上》孟子曰：「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者，何不為也？」
典故說明 此處所列為「捨生取義」之典故說明，提供參考。「捨生取義」原作「舍生取義」，這句成語出自《孟子》。《孟子．告子上》有一段話，提到孟子對利、義的辨別，他用「生」來代表私利，用「義」來代表公益。為了讓世人了解有時候利、義是不能兩存的，所以他用魚和熊掌來做比喻，孟子說魚和熊掌都是人們喜歡吃的珍饈，但是萬一不能兼而有之，那只好捨魚而取熊掌了。利和義也是一樣，二者往往是相互衝突。這時候，孟子要世人注意公益是凌駕在私利之上的。生命雖然是私利的極致，但是為了國家社會的利益，也是可以捨棄的。對每個人來說，活著當然是大家的希望，但是有些事的重要性卻超過生命，為了這些事，我們不應苟且偷生。死亡對每個人來說，都是厭惡的，但是有些事卻更叫人厭惡，為了這些事，我們也應挺身除惡。儒家獨善其身的目的在於兼善天下，修己的目的在於安人，修身、齊家、治國、平天下，正是把群眾利益擺在個人之上的一套修身哲學，所以孟子要人「捨生取義」的道理就不難了解了。成語中「義」字的內涵，可以擴大為仁義道德、美善真理、理想抱負等。
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