民不聊生意思
注音 ㄇㄧㄣˊ ㄅㄨˋ ㄌㄧㄠˊ ㄕㄥ
拼音 mín bù liáo shēng
釋義 聊：依靠。老百姓無法生活下去。
成語出處 西漢 司馬遷《史記 張耳陳餘列傳》：“百姓罷敝，頭會箕斂，以供軍費，財匱力盡，民不聊生。”
簡體字 民不聊生
常用程度 常用
感情色彩 貶義
成語辨形 聊，不能寫作“迎”。
相似詞 民窮財盡
相反詞 豐衣足食
成語故事 戰國末年，秦昭王派大將白起攻打韓國、魏國，消滅了他們24萬聯軍，然後去進攻楚國，假意與韓魏和好。楚國貴族黃歇給秦昭王上書說：“你把韓魏弄得民不聊生，他們最恨你，你如借道韓魏進攻楚國，他們軍隊倒戈一擊怎麼辦？”
英語翻譯 The people can hardly survive.
日語翻譯 人民が生活していけない，人民が塗炭(とたん)の苦(くる)しみに陥(おちい)る
教育部成語典
注音 ㄇㄧㄣˊ ㄅㄨˋ ㄌㄧㄠˊ ㄕㄥ
拼音 mín bù liáo shēng
成語解釋 聊生，賴以維生。「民不聊生」指人民無法生活下去。形容百姓生活非常困苦。＃語本《戰國策．秦策四》。△「生靈塗炭」
【語義說明】形容百姓生活非常困苦。
【使用類別】
用在「處境艱難」的表述上。
【成語造句】<01>君子當道，家給人足；小人當道，民不聊生。
<02>秦始皇橫征暴斂，苛虐無度，弄得民不聊生，怨聲載道。
<03>清朝末年，政治腐敗，經濟凋敝，物價飛漲，民不聊生。
<04>從歷史經驗來看，都是當朝弄得民不聊生，人民才會起而反抗。
<05>非洲某些地區長期乾旱導致民不聊生，亟待世界各國同施援手。
<06>杜甫〈石壕吏〉一詩寫的就是亂世民不聊生的悲慘情況，今日讀來，依然令人唏噓不已。
成語典故 ＃《戰國策．秦策四》1>楚人有黃歇者，游學博聞，襄王以為辯，故使於秦。說昭王曰：「天下莫強於秦、楚，今聞大王欲伐楚，此猶兩虎相鬥而駑犬受其弊，不如善楚。臣請言其說。……今王中道而信韓、魏之善王也，此正吳信越也。臣聞，敵不可易，時不可失。臣恐韓、魏之卑辭慮患，而實欺大國也。此何也？王既無重世之德於韓、魏，而有累世之怨矣。韓、魏父子兄弟接踵而死於秦者，百世矣。本國殘，社稷2>壞，宗廟隳3>，刳腹折頤4>，首身分離，暴5>骨草澤，頭顱僵仆6>，相望於境；父子老弱係7>虜，相隨於路；鬼神狐祥無所食，百姓不聊生，族類離散，流亡為臣妾，滿海內矣。韓、魏之不亡，秦社稷之憂也。今王之攻楚，不亦失乎！是王攻楚之日，則惡出兵？王將藉路於仇讎之韓、魏乎！〔注解〕(1)典故或見於《史記．卷八九．張耳陳餘列傳》。(2)社稷：本指土神和穀神，後以代稱國家。(3)隳：音ㄏㄨㄟ，毀壞、損毀。(4)刳腹折頤：肚子被剖開，下巴被折斷，形容傷亡慘烈。刳，音ㄎㄨ，剖開。頤，下巴。(5)暴：音ㄆㄨˋ，同「曝」，晒。(6)僵仆：音ㄐ｜ㄤ ㄆㄨ，倒下。(7)係：綑綁。〔參考資料〕《史記．卷八九．張耳陳餘列傳》秦為亂政虐刑以殘賊天下，數十年矣。北有長城之役，南有五嶺之戍，外內騷動，百姓罷敝，頭會箕斂，以供軍費，財匱力盡，民不聊生。重之以苛法峻刑，使天下父子不相安。另可參考：《史記．卷七八．春申君列傳》
典故說明 據《戰國策．秦策四》載：戰國楚頃襄王二十年，秦昭王派將軍白起攻打楚國，結果楚王被迫遷都陳城，國力由盛轉衰。後來秦國再次想要出兵攻打楚國，頃襄王知道這個消息後，就派春申君黃歇出使秦國，企圖說服秦昭王不要攻打楚國。黃歇到秦國後，為秦昭王分析當前的情勢說：「今日大王信任韓、魏對秦國是友善的，當心像當年吳王一樣，因為相信越王是真心臣服，所以放心地出兵攻打齊國，沒想到卻在得勝回國時，越王反叛將他擒住。還有，韓、魏歷經幾世爭戰，父老兄弟死在秦人手上的不計其數，國家也因此變得殘破，宗廟年久失修而損壞，將士們肚破頸斷、身首異處，屍骨暴露在荒野上；老弱婦孺被捉去當俘虜，路上時常可見；鬼神沒人祭拜，百姓生活困苦，骨肉分離流落四方。韓、魏沒有滅亡，是秦國的一大憂患！現在大王要出兵攻打楚國，勢必經過韓、魏國境，您不擔心他們會叛變嗎？」後來「民不聊生」這個成語，就從原文中的「百姓不聊生」演變而出，用於形容百姓生活非常困苦。
近義成語民不堪命 民生凋敝 民窮財盡 生靈塗炭
反義成語四海昇平 民康物阜 安居樂業 家給人足 國泰民安 豐衣足食