朋比作奸意思
注音 ㄆㄥˊ ㄅㄧˇ ㄗㄨㄛˋ ㄐㄧㄢ
拼音 péng bǐ zuò jiān
釋義 見“朋比為奸”。
成語出處 明·許仲琳《封神演義》第二回：“且君為臣之標率，君不向道，臣下將化之，而朋比作奸，天下事尚忍言哉？”
簡體字 朋比作奸
常用程度 一般
感情色彩 貶義
相似詞 朋比為奸
英語翻譯 Claw me and I'll claw thee.
教育部成語典
注音 ㄆㄥˊ ㄅㄧˋ ㄗㄨㄛˋ ㄐㄧㄢ
拼音 péng bì zuò jiān
成語解釋 義參「朋比為奸」。見「朋比為奸」條。
成語典故 此處所列為「朋比為奸」之典源，提供參考。《新唐書．卷一五二．李絳列傳》帝患朋黨，以問絳，答曰：「自古人君最惡者朋黨，小人揣知，故常藉口以激怒上心。朋黨者，尋之則無跡，言之則可疑。小人常以利動，不顧忠義；君子者，遇主知則進，疑則退，安其位不為它計，故常為奸人所乘。夫聖人同跡，賢者求類，是同道也，非黨也。陛下奉遵堯、舜、禹、湯之德，豈謂上與數千年君為黨耶？道德同耳。漢1>時名節骨鯁2>士，同心愛國，而宦官小人疾3>之，起黨錮之獄4>，訖5>亡天下。趨利之人，常為朋比6>，同其私也；守正之人，常遭構毀7>，違其私也。小人多，譖言常勝；正人少，直道常不勝。可不戒哉！」絳居中介特，尤為左右所不悅，遂因以自明。〔注解〕(1)漢：朝代名，西元前２０６?西元２２０，由漢高祖劉邦滅秦，並打敗項羽所創立。至漢獻帝建安二十五年，被曹丕篡位而亡，共歷時四百年之久。因其間曾被王莽篡奪，後劉秀又將王莽消滅，重建漢室，故史稱漢光武帝劉秀以前為「前漢」，以後為「後漢」。(2)骨鯁：比喻正直。鯁，音ㄍㄥˇ。(3)疾：憎恨。(4)黨錮之獄：東漢末，桓帝?靈帝之際，宦官干政弄權，朝綱大敗，太學生起而批判，反遭奸宦構陷，被捕入獄者數百人，而校尉李膺?大將軍竇武?太傅陳蕃等人均被殺。前後共兩次，朝中賢良盡失，史稱為「黨錮之禍」。錮，音ㄍㄨˋ。(5)訖：窮盡、消滅。(6)朋比：一群人彼此勾結集黨營私。(7)構毀：設計陷害、毀謗。
典故說明 此處所列為「朋比為奸」之典故說明，提供參考。李絳（西元７６４?８３０），字深之，唐朝贊皇人。其一生時值中唐時期，國勢漸衰，外部藩鎮勢力越來越大，而朝中的朋黨之爭也愈演愈烈。李絳一向行正道，勇於犯顏直諫，深得唐憲宗的欣賞，每每徵詢其意見，協調事務。典源此處是摘自《新唐書．卷一五二．李絳列傳》，提到當時朝中朋黨之爭激烈，唐憲宗深以為慮，因而詢問李絳，李絳說：「自古以來君主最忌諱的就是結黨營私的小人，他們是以利益為趨向，完全不顧忠義道德。而正直的君子，則盡忠職守，不圖其他的利益，所以常常被奸人所陷害。如同漢朝的名節正直之士，彼此同心而愛國，但是卻被那些宦官小人所憎恨，所以就製造了黨錮之禍，想要消滅這些正人君子。以私利為趨向的人，因為都同樣擁有個人的私心，經常互相勾結做壞事。而遵守正道的人，就會遭到小人設計陷害、毀謗，往往不得善終。小人總是經常奸計得逞，而正直忠貞之人卻總是無法戰勝，這樣的形勢，身為一國的君主，怎能不加以戒惕！」後來「朋比為奸」這句成語就從這裡演變而出，用來指互相勾結做壞事。
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