憤世嫉俗意思
注音 ㄈㄣˋ ㄕㄧˋ ㄐㄧˊ ㄙㄨˊ
拼音 fèn shì jí sú
釋義 憤：憎惡；不滿；世、俗：指當時的社會現狀；嫉：仇恨。指對不合理的社會現狀和各種習俗表示憤恨與憎惡。
成語出處 唐 韓愈《雜說》：“然吾觀於人，其能盡其性而不類於禽獸異物者，希矣。將憤世嫉邪長往而不來者之所為乎？”
簡體字 愤世嫉俗
常用程度 常用
感情色彩 中性
成語辨形 憤，不能寫作“忿”；嫉，不能寫作“忌”。
相反詞 安貧樂道
英語翻譯 highly critical of society
日語翻譯 世俗(せぞく)を憤り憎(にく)む，シニカルになる
教育部成語典
注音 ㄈㄣˋ ㄕˋ ㄐㄧˊ ㄙㄨˊ
拼音 fèn shì jí sú
成語解釋 憤恨不合理的社會現狀，憎恨邪惡的勢力。語本唐．韓愈〈雜說〉四首之三。後用「憤世嫉俗」形容對腐敗的社會現狀及庸俗世態的痛恨。
【語義說明】形容腐敗的社會現狀及庸俗世態的痛恨。
【使用類別】
用在「激憤惱怒」的表述上。
【成語造句】<01>他總覺得自己懷才不遇，所以會如此憤世嫉俗。
<02>你不能怪他如此地憤世嫉俗，他的命運實在太乖舛了。
<03>不是憂國憂民的人，怎會寫出了這麼憤世嫉俗的作品？
<04>也許是經歷了太多的不幸，才會使他變得如此地憤世嫉俗。
<05>幾個失意的人湊在一起，難免就憤世嫉俗地批評東，批評西起來。
<06>他的小說中總有一個桀驁不馴、憤世嫉俗的人物，那正是他自己的化身。
成語典故 唐．韓愈〈雜說〉四首之三（據《全唐文．卷五五八．韓愈》引）談生之為〈崔山君傳〉，稱鶴言者，豈不怪哉！然吾觀於人，其能盡吾性而不類1>於禽獸異物者希矣。將憤世嫉邪，長往而不來者之所為乎？〔注解〕(1)類：相似。
典故說明 「憤世嫉俗」原作「憤世嫉邪」。韓愈（西元７６８?８２４），字退之，唐朝河陽人。尊崇儒術，排斥佛老，通六經百家之學，創作頗多，各種體裁的作品，都有卓越的成就。他個性耿直，直言極諫，因而一再的被貶官，但不論治理那個地方，總是留下很好的治績，深受百姓愛戴。在宦海上的浮沈，以及外在環境的影響，常讓他有志不得伸，因此藉著文字，把志向和生命發揮到極致，主張文章要言之有物，要有充實的思想內容，一掃南北朝以來形式主義為主的浮華文風。帶動了文學上的改革，不僅影響了當代，也深深影響了後來的宋代，振興了散文，稱之為「古文運動」。這一篇是韓愈抒發對社會、人性的看法，提到有一個姓談的書生寫了一篇〈崔山君傳〉，對不合理的社會現狀，表達了憤恨，以及憎恨邪惡的勢力，似有著隱遁的決心。而這個部分讓他覺得一般人很少能夠不與禽獸異物相同，而將人類應有的性情發揮到極致的。韓愈對人生所抱持的態度是屬於入世的，因為遵行儒家思想，對於社會應當貢獻己力，而非佛老那種出世、無為的消極生活態度。後來「憤世嫉俗」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對痛恨腐敗的社會現狀及庸俗世態的痛恨。
近義成語忿恚不平
反義成語與時俯仰 隨波逐流 隨俗浮沉