墨守成法意思
注音 ㄇㄛˋ ㄕㄡˇ ㄔㄥˊ ㄈㄚˇ
拼音 mò shǒu chéng fǎ
釋義 見“墨守成規”。
成語出處 清·王韜《翁牖餘談·猶太古歷說》：“蓋用心不專，率皆墨守成法，未能推陳出新耳。”
簡體字 墨守成法
常用程度 一般
感情色彩 貶義
相似詞 墨守成規
相反詞 推陳出新
英語翻譯 stick to conventions
日語翻譯 旧習を墨守する
教育部成語典
注音 ㄇㄛˋ ㄕㄡˇ ㄔㄥˊ ㄈㄚˇ
拼音 mò shǒu chéng fǎ
成語解釋 義參「墨守成規」。見「墨守成規」條。
成語典故 此處所列為「墨守成規」之典源，提供參考。１、「墨守」：＃《戰國策．齊策六》1>今燕王方寒心獨立，大臣不足恃，國弊旤2>多，民心無所歸。今公又以弊聊之民3>，距全齊之兵4>，期年5>不解，是墨翟之守6>也。〔注解〕(1)典故或見於《墨子．公輸》。(2)旤：同「禍」。(3)弊聊之民：疲憊的聊城軍民。弊，疲憊。(4)距全齊之兵：抵抗齊國全部的兵力。(5)期年：一周年。(6)墨翟之守：墨翟的善於守城。墨翟，西元前５０１?前４１６，戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、節用、薄葬等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。後世亦稱為墨子。〔參考資料〕《墨子．公輸》於是見公輸盤1>，子墨子解帶為城，以牒2>為械3>，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距4>之，公輸盤之攻械5>盡，子墨子之守圉6>有餘。〔注解〕(1)公輸盤：春秋魯之巧匠。又作公輸般、公輸班；或稱魯班、魯般。(2)牒：小木札。(3)械：樓櫓；古代供守兵眺望敵人之用。(4)距：通「拒」，抗拒。(5)械：謂飛梯、橦車、飛石、車弩之具。(6)圉：通「禦」。２、「成規」：《三國志．卷四四．蜀書．蔣琬等傳》評曰：「蔣琬1>方整有威重，費禕2>寬濟而博愛，咸承諸葛3>之成規，因循而不革，是以邊境無虞4>，邦家和一，然猶未盡治小之宜，居靜之理也。」〔注解〕(1)蔣琬：西元？?２４６，字公琰，三國蜀漢湘鄉人。初隨劉備入蜀，後為諸葛亮所重，稱其為社稷才。亮卒，代亮執政，官至尚書令，封安陽亭侯。以鎮靜為治，後詔琬屯軍漢中，又命開府，加大司馬。卒諡恭。(2)費禕：西元？?２５３，字文偉，三國蜀漢江夏人。劉備時為太子舍人，劉禪立，為黃門侍郎，遷侍中，後為中護軍。魏軍攻蜀，禕為元帥。累升為大將軍，封成鄉侯。後為魏降人郭脩所害。卒謚敬。禕，音｜。(3)諸葛：諸葛亮（西元１８１?２３４），字孔明，三國蜀漢琅琊人。避亂荊州，劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀，忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁，佐定益州，使蜀與魏、吳成鼎足之勢。劉備歿，輔助後主劉禪，封武鄉侯。志在攻魏以復中原，乃東和孫權，南平孟獲，與魏長期爭戰，後鞠躬盡瘁，卒於軍中，諡號忠武。(4)無虞：沒有憂患、顧慮。
典故說明 此處所列為「墨守成規」之典故說明，提供參考。「墨守成規」係由「墨守」及「成規」二語組合而成。「墨守」見於《戰國策．齊策六》。據載，戰國時，燕國派兵攻打齊國，攻下齊國七十幾個城池。其中一個叫「聊」的地方，也被燕軍佔領。此時燕國國內情勢混亂，燕將害怕受到牽連，引來殺身之禍，便一直據守在聊城不敢回國。齊國大將田單想要將它收復，但努力一年多都沒有成功。當時齊國有一位叫魯仲連的人，寫了一封信，將它綁在箭上射進城中給燕軍的將領看。信裡的大意是向燕將分析當前的情勢，說有勇之人不應怕死，況且目前燕國情勢混亂，又被趙國圍攻，燕王沒有忠心之臣可以信賴。而燕軍以區區一城的兵力，便能抵擋齊國大軍，固守聊城一年，實在了不起啊！但是齊國是絕對不會放棄聊城的，會堅持到收復為止，這樣還能在這小城裡撐多久呢？勸他不如將這些軍力帶回燕國，不但可以幫助祖國度過難關，又可以建立自己的功績名聲。燕將看了信後，覺得很有道理，便收兵回國了。這裡的典源用了「墨翟之守」。在《墨子》裡記載：故，來比喻燕軍的固守聊城。《墨子》裡記載：有一次，楚國要攻打宋國。當時有名的工匠魯班特地為楚國造了一座雲梯，做為攻城之用。墨子聽了趕緊去找魯班，跟他在楚王面前預演，要證明這座雲梯沒有用處，讓楚王打消攻宋的念頭。墨子用衣帶圈起來當城池，用木板當武器，魯班連用了九種方法進攻都沒有成功，而墨子守禦的方法還有餘。這就是所謂的「墨翟之守」。魯仲連便用這個故事來形容燕將的軍隊，固守聊城就如墨子守城一般，難以攻下。「成規」則見於《三國志．卷四四．蔣琬等傳》。三國時，蜀漢國君劉備臨終前將國家大事託付諸葛亮，輔佐後主劉禪。而諸葛亮也不付所託，鞠躬盡瘁，死於軍中。諸葛亮的去世原本可能會為蜀漢帶來危機，所幸大臣蔣琬和費褘執政得宜，循著諸葛亮留下來的舊制做事，穩定了國家的情勢。所以《三國志》的作者陳壽在兩人的傳記之後說他們兩人一個穩重有威，一個寬容博愛，「承諸葛之成規」，所以邊境和平，社會安樂。後來分取這兩個典源合用成「墨守成規」，用來指固守舊規不肯改變，形容行事保守。
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