繼往開來意思
注音 ㄐㄧˋ ㄨㄤˇ ㄎㄞ ㄌㄞˊ
拼音 jì wǎng kāi lái
釋義 繼：繼承；往：過去；來：未來。繼承前人的事業；開闢未來的道路。
成語出處 明 王守仁《傳習錄》上卷：“文公精神氣魄大，是他早年合下便要繼往開來，故一向只就考索著述上用功。”
簡體字 继往开来
常用程度 常用
感情色彩 中性
成語辨形 繼，不能寫作“既”。
相似詞 承上啟下
相反詞 空前絕後
英語翻譯 carry on the past and open a way for future
日語翻譯 前人(ぜんじん)の事業(じぎょう)を継いで前途(ぜんと)を開拓(かいたく)する
教育部成語典
注音 ㄐㄧˋ ㄨㄤˇ ㄎㄞ ㄌㄞˊ
拼音 jì wǎng kāi lái
成語解釋 承續先人的事業，並為後人開拓道路。語本宋．朱熹〈隆興府學濂溪先生祠記〉。
【語義說明】承續先人的事業，並為後人開拓道路。
【使用類別】
用在「承續開創」的表述上。
【成語造句】<01>青年人要有繼往開來的遠大志向，才能成大功立大業。
<02>身為祖傳家業的接班人，父親的確已經完成繼往開來的重責大任了。
<03>真正的企業家應該要有繼往開來的抱負，絕不能滿足於現狀而沾沾自喜。
<04>任何學術研究都必須有人能夠繼往開來，才能不斷推陳出新，日趨圓滿。
<05>看了古代科學展後，我更覺得我們這一代要多加努力，才能完成繼往開來的任務。
成語典故 宋．朱熹〈隆興府學濂溪先生祠記〉（據《朱子文集》卷七八引）自堯舜以來，至於孔孟，其所以相傳之說，豈有一言以易此哉？顧孟氏既沒，而諸儒之智不足以及此，是以世之學者茫然莫知所適，高則放於虛無寂滅之外，卑則溺於雜博華靡之中，自以為道固如是，而莫或知其非也。及先生出，始發明之，以傳於程氏1>，而其流遂及於天下，天下之學者於是始知聖賢之所以相傳之實乃出於此，而有以用其力焉。此先生之教所以繼往聖、開來學，而大有功於斯世也。〔注解〕(1)程氏：指程顥、程頤兩兄弟。程顥（西元１０３２?１０８５），字伯淳，號明道先生，宋洛陽人。為學出入於老釋，終返於六經，為一代大儒。程頤（西元１０３３?１１０７），字正叔，號伊川先生，宋洛陽人。為學以誠敬為本，主窮理，言行以聖人為模範。與兄程顥合稱為「二程」，開創洛派理學。
典故說明 宋朝周敦頤，號濂溪。精於《易》學，喜歡談論名理，提出無極、太極、理、氣、心、性、命等哲學理論，以及立誠、主靜學說，為道學的創始人。他的學生程顥、程頤兄弟，世稱「二程」，則是理學的奠基人。隆興府學教授黃灝，在學堂裡供奉三人的牌位，藉此傳揚他們的學說思想，並且寫信告訴朱熹，希望朱熹寫一篇文章記下這件事。於是朱熹就寫下這篇〈隆興府學濂溪先生祠記〉，內容有一段寫道：「此先生之教所以繼往聖、開來學，而大有功於斯世也。」意思是說：濂溪先生繼承了以往聖賢的學說，並且為後人開啟未來的道路，有功於世。後來「繼往開來」這個成語就從這裡演變而出，用來表示承續先人的事業，並為後人開拓道路。
近義成語承上啟下 承先啟後
反義成語後繼無人