注音 ㄒ一ㄥˋ ㄜˋ ㄌㄨㄣˋ
拼音 xìng è lùn
基本釋義
⒈ 中國古代的一種人性論。與“性善論”相對。由荀子提出。認為人的本性為惡，其善是由於人為。由此作為其禮法兼治政治主張的理論根據。但又強調環境和教育對改變習性的作用。