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1、必古人之所未及就，後世之所不可無，而後為之。當明末年，奮欲有所自樹，而迄不得試，窮約以老。然憂天憫人之志，未嘗少衰。事關民生國命者，必窮源溯本，討論其所以。

2、長篇小說《李自成》展示了明末農民起義的歷史畫卷。

3、*彎與內地革命運動的關係,打從明末以後就十分密切,其間相激相蕩,桴鼓相應。

4、*彎與內地革命運動的關係,桴鼓相應斷。

5、明末從天啟年間陝西澄城的農民揭竿而起開始，統治階級鎮壓農民起義的戰爭便連年不斷，戰火一直延續到清初的幾十年，兵連禍結，硝煙覆蓋數十省。

6、自古商業發達，明末清初，周村就以它優越的地理位置成為魯中工商業的重鎮，開始走向繁榮，成為遠近聞名的旱碼頭，被人們譽為金周村。

7、似乎是為了彌補兵員的損失，明末統治者越來越重視長城的修繕，或以磚石加固舊城，或在某些地段增修新城。魏斐德

8、張岱園林美學思想與明末清初的園林理論、藝術風氣和時代思潮有密切的聯絡，是他文藝思想的重要側面。

9、以利馬竇為首的傳教士在明末來到中國，經過幾十年的摸索，終於探討出一條使天主教在華紮根的成功之路。

10、在明末清初以前，臨河地區人跡稀少，到處是“天蒼蒼，野茫茫”的荒原景象。

11、八大山人是我國明末清初書畫雙絕的藝術大師。

12、至明末清初，仁懷地區的釀酒業達到村村有作坊。

13、在西方文化近代化轉型即將完成時期，中國也從明末開始，學習西方的先進科學文化，其先行者就是利馬竇和徐光啟。

14、明末清初,掛綠荔枝被列為朝廷貢品.

15、你們若有興趣，不妨讀明末清初的張岱，此公是個典型的迷戀世俗的讀書人，葷素不避，他的。阿城

16、典型的明清私家園林，為明末東南文宗錢謙益的私家別業。

17、明末清初人物畫巨匠陳洪綬與清末人物畫巨擘任伯年，是中國人物畫史上兩顆璀璨的明星。

18、作為一個過境民族，朝鮮族的先民是明末清初起陸續遷進中國的朝鮮人。

19、明末，傳教士在江南所建教堂數量居於全國之首，地方官紳的延引成為天主教發展至江南各地的基礎途徑。

20、隨著明末國家實力的衰落，以及明廷對琉球採取保守的宗藩政策，日本在琉球的優越地位日益上升。

21、清初賦役制度沿襲明末“一條鞭法”，但在實際推行過程中卻是多種賦役制度並行。

22、第四章對明末文氏家族作家進行研究。

23、東林學派是明末頗有社會影響的一個學術團體，以經世致用的學風為特徵。

24、在明末清初的辭賦創作中，詠物賦猶如百花苑中一朵奇葩，格外流光溢彩。

25、所謂傾國傾城，一個小小的女子無需鐵馬兵戈，她的一顰一笑足以改寫歷史。殷商王朝的妲己、東漢時期的貂蟬、大唐盛世的楊貴妃、明末清初的陳圓圓，以及排列在歷史書頁裡無數有名或無名的女子，她們的一生無意爭奪什麼，卻成了粉碎繁華的利劍，成了朝代的殉葬品。

26、師本文從函？禪師的悟道分緣及其闡教並重的宗趣觀入手，申明他之所以能在明末清初之際攝受數千僧俗，乃是因其存在深徹的悟境和完竣的見識，非人們所謂"以忠孝節義垂示及門"所能規模。

27、通過分析李氏兄弟對基督教思想所做的本土化嘗試，本文試圖證明明末儒生在接受和吸收異質文化時，所秉持的根是儒家“和而不同”、“執兩用中”的中庸心態。

28、資本主義萌芽，明清更迭，封建經濟、政治、文化百病叢生，以及歐洲殖民主義東來和西學東漸，都為這種批判提供了社會歷史前提。第二節說明，明末清初是中國學術大變動時期。

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29、還可與世衛組織工作人員聯絡，獲取最新資料?傳媒人員的完整名單及其聯絡方式附於本說明末尾。

30、這個思想體系因其“異”於傳統而向來被哲學史所忽視，然而它事實上卻構成明末清初以來一個新的思想“端緒”，並且對傳統也並非毫無影響。