街道造句

1) 清明節，祭祀節，攜老幼，掃墓去，寄哀思，緬先人，燃香燭，蕩紙錢，放爆竹，敬酒食，秉傳統，盡孝道，憶往昔，念親人，祈平安，佑家人。

2) 祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。

3) 菓屬有六，而桃為下，祭祀不用，不登郊廟。

4) 隆重祭祀祖先，聚族而居鐘鳴鼎食，是封建家族制度下重要的日常活動。

5) 可見，孔子也是把祭祀同治國安民的社會實踐結合在一起。

6) 讓回憶隨風而逝，去發現幸福的地平線，來祭祀我蒼白的靈魂。

7) 我們微笑的臉在寂寞的夜祭祀著自己破碎的靈魂，那些瀰漫在周圍的黑色夢想，早已隨莫名的心碎和疼痛一起彌散在漫無邊際的黑夜，我們都是被夢想拋棄被憂傷照顧掩護的孩子，我們從一開始就走上了放縱的沒有方向的無法回頭的路，我們只有藉助城市的霓虹來遮湮我們我們憂鬱悲傷的雙眼。

8) 清明時節雨紛紛，黃花楊柳風含悲；祭祀先人懷舊憶，相思一片起心底；緬懷時光流年逝，祝福朋友康樂福；珍惜眼前好時光，幸福生活萬年長。清明節快樂！

9) 又是一年清明節。清明節既是祭祀掃墓的日子，http://3du.tw/8465850.html又是踏青的好時節。

10) 清明時節許多人到烈士陵園祭祀革命先烈。

11) 這裡祭祀的地方下面應該祭祀臺陪葬的祭祀就下面。

12) 農曆二十三小年，是祭祀灶神的日子。送上一顆糖，祝你愛情甜又甜；送上一塊糕，生活步步高；送上一杯酒，祝你健康快樂到永久。祝你小年快樂！

13) 臘八節為什麼喝臘八粥？其實臘八節本是我國古代冬季祭祀天地神靈和祖先的日子，到了漢代，把他叫做“臘日”，但並不喝臘八粥，直到南北朝才把農曆十二月初八作為臘八節，並喝臘八粥。

14) 祭祀是中國古代君王的重要活動之一。

15) 暪古人用豬頭三牲作犧牲祭祀神靈。

16) 那盛夏，用眼淚祭祀悲傷，用寫悲傷童話。

17) 初六日，要送窮：除汙穢，棄破衣。掃出門，燒祭祀。供煎餅，點明燭。芭蕉船，送窮鬼。馬下田，備春耕。年之際，在於春。勤耕耘，衣食足。扔窮鬼，搶財神！

18) 清明節為自己買朵鮮花，祭祀自己那死去的愛情。

19) 我和威斯利被修女和助理祭祀圍繞著不停的祈禱。

20) 他病死柳州之後三年,建有羅池廟祭祀他.

21) 以祭祀活動作為創作出發點的郊廟歌辭，在內容上重在描述和表現人與天地、鬼神之交往、溝通，3du.tw。tw其敬天、親人的內在精神與祭祀本身的內涵是相一致的。

22) 九祭祀公業土地授權管理人處分，該契約書依法經公證或認證者。

23) 本文運用八旗譜牒資料,對薩滿教與祭祀之間的關係展開研究.

24) 賽龍舟是端午節的一項重要活動，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始於原始社會末期。

25) 夫文章者，原出五經：詔命策檄，生於書者也；序述論議，生於易者也；歌詠賦頌，生於詩者也；祭祀哀誄，生於禮者也；書奏箴銘，生於春秋者也。

26) 三姑六婆，實淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴僕勿用俊美，妻妾切忌豔妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。

27) 這些記載或解釋，把巫看作以舞降神的人，裝神弄鬼替人祈禱為職業的人，把儺描述為祭祀和驅鬼逐疫的民間活動和宮庭活動，以及占夢活動等等。

28) 沿河而居，珠水兩岸的原居民把划龍舟當作一種探親訪友、祭祀先人、紀念屈原的民俗。

29) 最初人們將以竹葉包紮好的糯米粽子投入屈原自盡紡那條江，以祭祀亡靈。

30) 蒙古人對格斯爾英雄的信仰崇拜，集中體現在風物傳說、寺廟、敖包、祭祀、那達慕、家教等諸方面。