形容擔心的歇後語

1、諸病胕腫，疼酸驚駭，皆屬於火。

2、膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。

3、治風先治血，血行風自滅。治風先治血，血足風自熄。

4、醫者，書不熟則理不明，理不明則識不精。

5、一陰一陽者，天地之道；一開一合者，動靜之機。

6、肥人氣虛多痰，瘦人血虛多火。

7、有醫術，有醫道。術可暫行一時，道則流芳千古。

8、膻中者，臣使之官，喜樂出焉。

9、人生有形，不離陰陽。

10、不知為不知，亦良醫也。

11、氣屬陽而無形，血屬有而有形。

12、見肝之病，知肝傳脾，當先實脾。

13、世上只有不知之症，沒有不治之症。

14、血氣者，喜溫而惡寒，寒則泣不能流，溫則消而去之。

15、不學無術，急於求售，醫之過也。

16、修和無人見存心有天知。

17、陰勝則陽病，陽勝則陰病。

18、壯水之主以治陽光，益火之源以消陰翳。

19、諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬於熱。

20、嘔苦知邪在膽，吐酸識火入肝。

21、脾氣通於口，口和則知谷味矣。

22、陰平陽祕，精神乃治。

23、胃者，水穀之海，六腑之大源也。

24、氣味，辛甘發散為陽，酸苦湧洩為陰。

25、內之證或不及其外，外之證則必根於其內。

26、善用針者，從陰引陽，從陽引陰，以右治左，以左治右。

27、腎精貴乎專澀，膀胱常欲氣化。

28、諸病水液，澄徹清冷，皆屬於寒。

29、膽者，中正之官，決斷出焉。

30、方不在多，心契則靈；症不在難，意會則明。

31、今之醫者，惟知療人之疾而不知療人之心。

32、肺者，相傅之官，治節出焉。

33、學到知羞處，方知藝不精。

34、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

35、行欲方而智欲圓，心欲小而膽欲大。

36、不服庸醫藥，勝請中流醫。

37、辨舌質，可訣五臟之虛實；視舌苔，可察六淫之淺深。

38、人之所病病疾多；醫之所病病道少。

39、醫為仁人之術，必具仁人之心。

40、氣有餘則化為火，液有餘則化為痰。

41、諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬於熱。

42、六府者，傳化物而不藏，故實而不能滿也。

43、齒為腎之餘，齦為胃之絡。

44、治病必先識病，識病然後議藥。

45、扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正。

46、知方而不知經，則失其理；知經而不知方，則失其宜。

47、陰中有陰，陽中有陰。

48、證有陰陽，脈有陰陽，藥有陰陽。

49、氣血沖和，萬病不生，一有怫鬱，諸病生焉。

50、孤陰不長，獨陽不成。

51、邪之所湊，其氣必虛。留而不去，其病則實。

52、肝者，將軍之官，謀慮出焉。

53、治外感如將，治內傷如相。

54、謹察間甚，以意調之，間者並行，甚者獨行。

55、春捂秋凍，無病無痛。

56、有諸內必形諸外，觀其外可知其內。

57、陰之所生，本在五味，陰之五宮，傷在五味。

58、必伏其所主，而先其所因。

59、讀仲景書，須於無字處求字，無方處索方，方可謂之能讀。

60、看方猶看律，用藥如用兵，機無輕發，學貴專精。

61、不知易，不足以言太醫。

62、陽氣者，精則養神，柔則養筋。

63、養生在動，養心在靜。

64、肺主出氣，腎主納氣，陰陽相交，呼吸乃和。

65、陽勝則熱，陰勝則寒。

66、肺主一身之表，肝主一身之裡，五氣之盛，皆從肺入，七情之病，必由肝起。

67、血實氣虛則肥，氣實血虛則瘦。

68、清瀉不用醫，餓到日沉西。撐痢疾，餓傷寒。

69、中焦受氣取汁，變化而赤，是謂血。

70、陰以實為質，陽以虛為用。

71、凡陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死。

72、巧不離乎規矩，而實不泥乎規矩。

73、用藥難，識證難。

74、氣實者氣必喘粗，聲音壯厲；血實者血必凝聚，多痛且堅。

75、正氣存內，邪不可幹，邪之所湊，其氣必虛！

76、疾雖久，猶可畢也。言不可治者，未得其術也。

77、氣和則血循經，氣逆則血亂溢。

78、運氣不齊，古今異軌，古方今病，不相能也。

79、久病無脈，氣絕者死；暴病無脈，氣鬱可治。

80、心者，君主之官也，神明出焉。

81、苔垢薄者，形氣不足，苔垢厚者，病氣有餘。

82、陰平陽祕，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。

83、氣之為用，無所不至，一有不調，則無所不病。

84、陰虛之熱者，宜壯水以平之；無根之熱者，宜益火以培之。

85、胃之為腑，體陽而用陰。

86、胃以通為補，脾以健為運。

87、凡刺之真，必先治神，五藏已定，九候已備，後乃存針。

88、伏羲、神農、黃帝之書，謂之三墳，言大道也。

89、凡治血證，須知其要；而血動不由，惟火惟氣耳。

90、肺為聲音之門，腎為聲音之根。

91、生民何辜，不死於病而死於醫，是有醫不若無醫也，學醫不精，不若不學醫也。

92、陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也。

93、脾喜燥惡溼，喜溫惡寒。

94、肺者，氣之本，魄之處也，其華在毛，其充在皮。

95、濟世之道莫大於醫，識病之源在於經典。

96、痰之為物，隨氣升降，無處不到。

97、持脈之要有三，曰舉，曰按，曰尋。

98、春弦夏洪，秋毛冬石。四季和緩，是謂平脈。

99、五藏者，藏精氣而不瀉也，故滿而不能實。

100、大腸者，傳道之官，變化出焉。

101、小腸者，受盛之官，化物出焉。

102、夫生者，天地之大德也。醫者，贊天地之生者也。

103、白露身不露，寒露腳不露。

104、心為汗，肺為涕，肝為淚，脾為涎，腎為唾，是謂五液。

105、腎者，作強之官，伎巧出焉。

106、熟讀王叔和，不如臨證多；臨證多，更要熟讀王叔和。

107、見病醫病，醫家大忌。

108、留得一分津液，便有一分生機。

109、痘要結，麻要洩。

110、壯火食氣，少火生氣。

111、一切不治之證，總由不善祛瘀之故。

112、師古人之意，而不泥古人之方，乃為善學古人。

113、右脈不足，補氣藥多於補血藥；左脈不足，補血藥多於補氣藥。

114、氣行即水行，氣滯即水滯。

115、三焦者，決瀆之官，水道出焉。

116、胃者，水穀之海，六府之大源也。

117、陰精所奉其人壽，陽精所降其人夭。

118、吃藥不忌口，枉費大夫手。

119、肺為五臟之天，脾為百骸之母，腎為性命之根。

120、痰為諸病之源，怪病皆由痰成。

121、陽隨乎陰，血隨乎氣，故治血必先理氣，血脫必先益氣。

122、榮者血也，衛者氣也。

123、醫之為道，非精不能明其理，非博不能至其約。

124、天地陰陽具於人身，人身陰陽具於天地。

125、五臟六腑，俱受氣於肺。

126、不知天、地、人，不可與言醫。

127、腑氣通則髒氣安。

128、陰陽平，則天地和而人氣寧；陰陽逆，則天地否而人氣厥。

129、至重惟人命，最難確是醫。

130、諸轉反戾，水液渾濁，皆屬於熱。

131、病經議明，則有是病即有是藥，病千變藥亦千變。

132、欲知病之難易，先知病之深淺。欲知病之深淺，先知病之部位。

133、衛氣者，所以溫分肉，充面板，肥腠理，司開合者也。

134、脾胃受傷，則水反為溼，谷反為滯。

135、脾胃者，倉廩之宮，五味出焉。

136、久立傷骨，久坐傷血，久視傷神，久行傷筋，久臥傷氣。

137、學不博無以通其變，思不精無以燭其微。

138、人之一身以血為主，以氣為先。

139、氣化則水行。

140、瘡大瘡小，出頭就好。

141、膽熱移腦為鼻淵；肝熱轉肺為鼻痔。

142、舌以候元氣之盛衰，苔以察病症之淺深。