關於意志的英語名言
1、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
2、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
3、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
4、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
5、已欲立而立人，已欲達而達人。
6、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
7、工欲善其事，必先利其器。
8、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
9、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
10、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
11、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
12、施諸已而不願，亦勿施於人。
13、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
14、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
15、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、敏而好學，不恥下問，是謂之“文”也。
18、君子成人之美，不成人之惡。
19、聖則吾不能，我學不厭而教不倦也。
20、有德者必育言，有言者不必育德。
21、君子如欲化民成俗，其必由學乎！
22、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
23、人之生也直，罔之生也幸而免。
24、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
25、知其說者之於天下也，其如示諸斯乎也。
26、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
27、歲寒，然後知松柏之後凋也。
28、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。
29、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
30、君子周而不比，小人比而不周。
31、法語之言，能無從乎？改之為貴。
32、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
33、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。
34、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
35、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
36、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
37、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
38、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
39、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
40、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。
41、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
42、見賢思齊焉，見不賢而內省也。
43、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
44、不患人之不己知，患不知人也。
45、學而不思則罔，思而不學則殆。
46、苟正其身，於從政乎何有？不能正其身，如正人何？
47、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
48、子謂於產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，
49、後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
50、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
51、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
52、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。
53、智者樂水、仁者樂山；智者動、仁者靜；智者樂、仁者壽。
54、子貢問曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
55、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
56、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？
57、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊。
58、以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。
59、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
60、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。。
61、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
62、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
63、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
64、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
65、玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。
66、無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
67、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
68、君於惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
69、瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
70、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
71、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
72、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
73、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
74、君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
75、始吾於人也，聽其言而信其行。今吾於人也，聽其言而觀其行。
76、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
77、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。
78、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
79、乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
80、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
81、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
82、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
83、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。
84、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
85、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
86、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
87、學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。
88、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
89、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
90、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
91、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
92、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
93、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
94、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
95、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
96、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？
97、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
98、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
99、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
100、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。