骨化石含氟量斷代
[拼音]：fu
文體名。“賦”的含義，有一個演變的過程。《左傳》裡多有某人賦某篇的記載。“賦”是誦說的意思，不指文體。《漢書·藝文志》所謂“不歌而誦謂之賦”，也是指這個涵義。《周禮·春官宗伯·大師》中有“六詩”的提法，《毛詩序》稱之為“六義”，即風、賦、比、興、雅、頌，據鄭玄的註解，“賦”是鋪的意思，即“直鋪陳今之政教善惡”，也不指文體。不過《詩經》中鋪陳言志的手法，對於賦體的形成是有影響的。所以班固《兩都賦序》說：“賦者，古《詩》之流也。”賦用作文體的名稱，最早見於戰國後期荀況的《賦篇》，其中分別鋪寫了雲、蠶、禮、知、箴五種事物，可以說是由鋪陳發展到以賦名篇的肇始。
但是，賦作為文學體制，則可追溯到楚辭。戰國中期屈原的《離騷》、《九歌》等篇章，當時並不曾以賦題稱，到西漢劉向、劉歆領校祕閣圖書時，為屈原編集，始稱之為“屈原賦”25篇，《漢書·藝文志》予以著錄，同時還著錄有“宋玉賦”16篇、“唐勒賦” 4篇。楚辭與賦之間，確實存在著密切的關係，所以後代文體分類常以辭賦合稱，並認屈原為辭賦之祖。但楚辭與漢以後的正宗大賦在精神和體貌上又有所不同，所以後人也有將辭與賦加以區分的。要而言之，賦體以楚辭為濫觴，至荀況始有定名，它出現於戰國後期，到漢代才形成確定的體制，這就是賦的淵源。
關於賦的特點，《文心雕龍·詮賦》說：“賦者，鋪也；鋪採摛文，體物寫志也。”體物寫志，指賦的內容；鋪採摛文，指賦的形貌。與“詩言志”的傳統相比較，賦的特點首先在於“體物”，即摹寫事物。《詩經》裡只有很簡要的景物描寫，到屈原、宋玉等人的楚辭作品中，寫景的成分和技巧都有了很大的進展。漢代大賦更多模山範水、敘寫宮苑遊獵之作，大量地羅列各種珍禽奇獸、名花異木、蟲魚水族、車旗儀仗，名目繁多。所以陸機《文賦》說：“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。”鮮明地區劃了兩種文體在表現內容上的不同。然而，賦在側重“體物”的同時，也注意到“寫志”，這與“詩言志”的傳統又是一致的。《漢書·藝文志》說：“大儒孫卿及楚臣屈原，離讒憂國，皆作賦以風，鹹有惻隱古詩之義。”魏晉間皇甫謐《三都賦序》也說:“至於戰國，王道陵遲，風雅寢頓，於是賢人失志，辭賦作焉。”可見辭賦的起源也是同諷諫述志相聯絡的。漢代大賦中鋪張摹寫物態的趨勢雖發展到極點，“勸百而諷一”，但結尾仍不無諷諫之義。所以《史記·太史公自序》說：“《子虛》之事，《大人》賦說，靡麗多誇，然其指風諫，歸於無為。”《史記·司馬相如傳贊》也說：“相如雖多虛辭濫說，然其要歸，引之節儉。”通過摹寫事物來達到抒發情志的目的，這是對賦體在內容方面的要求。
賦在內容上既然要通過“體物”以“寫志”，在藝術表現上就必然注重鋪陳，形容事物的外象和內理。由於注重鋪敘和形容，在語言上就不免要使用華美的詞藻，著上絢麗的色彩。這也就是“鋪採摛文”的意思。另外，賦也很講究聲韻的美，它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節奏結合在一起，藉助於長短錯落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式，形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體，既適合於散文式的鋪陳事理，又能儲存一定的詩意。這是賦這種文體的重要特徵。
賦體（辭賦）的流變大致經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。
騷賦指屈原、宋玉為代表的楚辭以及後世模仿楚辭的作品。其特點在於抒情濃郁，意象瑰瑋，聲調綿邈，句中或句尾各用“兮”、“些”、“只”等語助詞調節音韻。它還不象漢以後的賦那樣注重鋪陳事物，也沒有形成很固定的體制。
漢賦主要指漢代流行的大賦，由枚乘《七發》開其端，代表作家有司馬相如、揚雄、班固等。漢賦的特點在於極力摹寫各類事物，一般都是長篇鉅製，結體嚴密，氣象壯闊，文辭富麗，好用典故難字，表現出一種典雅堂皇、肅穆凝重的風格，被視為賦的正宗。章法上多采用問難對答的形式，句式參差明顯，韻文中夾雜散文，詩的氣息大為減弱。
駢賦也叫俳賦，孕育於漢魏之際，而流行於兩晉南北朝。它是漢賦的變體，所謂“三國兩晉，徵引俳詞；宋齊樑陳，加以四六，則古賦之變矣”(《漢文典》)。駢賦的特點，一是駢四儷六，全篇均由四言六言的對仗組成，句式整齊；二是麗藻雅辭，絡繹奔會，寫得花團錦簇；三是兩句一韻，依照章節內容的變換而轉韻，格式較為固定；四是逐漸講求平仄協調，富有音樂美；五是篇幅一般比較短小，失去了漢賦的巨集廓氣象。總的說來，駢賦由於注重形式華美，趨向綺麗，辭藻益茂，而體格漸卑，內容上的意義相對地削弱了。
到唐代，科舉制度盛行，賦列入國家考試科目，於是產生了考試專用的試帖賦，叫做律賦。律賦在駢賦的基礎上更注重對仗與聲律的工整嚴密，並對全篇字句數和韻式作了嚴格的限制。如王棨《沛父老留漢高祖賦》，限用“願止前驅得申深意”八字為韻，即全篇分八段，各段依次分用此八韻中的字押韻。這樣矯揉造作的作品，顯然已失去了文學的真實生命，而作為利祿之途的敲門磚，其形式卻一直沿襲至清末。
與此同時，在唐宋古文運動的影響下，一部分賦又呈現出由駢儷返回散體的傾向，不講求對偶、音律、藻採、典故，章法開放流暢，句式錯落多變，押韻也比較自由，形成散文式的清新暢快的氣勢，稱作文賦。杜牧《阿房宮賦》、歐陽修《秋聲賦》、蘇軾《赤壁賦》等，都是代表作。